El irlandés O’brien, grande en su país, usa el humor para llegarnos al preconsciente y al onirismo verbalizado. Notable

Takashi Miike filma “Sukiyaki Western Django” para cruzar estéticas y hablar de la avaricia en una sangrienta y virtuosa adaptación de una de las obras de Shakespeare

Eusebio de la Cueva escribió “El crimen de la calle de Aramberri” para hablar del robo, violación, asesinato y decapitaciones sucedidos en Monterrey, Nuevo León, en 1933. Los crímenes y su historia también hablan del mexicano.

Edmund Crispin escribe “Enterrado por placer”, donde su detective Gervase Fen tiene la puntada de ser candidato electoral en la campiña inglesa, lo cual resulta tan divertido como las otras entregas de este investigador, y resulta en una radiografía de los políticos de todas las latitudes.

Tobias Smollet escribe en el siglo XVIII “Las aventuras de Roderick Random” llevan a la reflexión de las consecuencias físicas de la risa y a ver cómo las peripecias de otros lugares sirven para conocer lo inmediato.

Yangzse Choo escribe “El tigre nocturno” donde la fantasía, la sociología de la conquista y los amores cruzados se deslizan en una atmósfera poética con el tigre devorador de hombres como metáfora andante.

Norman Mailer escribe “El parque de los ciervos” donde critica la industria cinematográfica, pero donde también nos da la pauta para entender el camino al éxito creativo.

John Kennedy Toole escribió “La conjura de los necios” y “La Biblia de neón”, con lo cual se advierte que el humor literario no garantiza la felicidad del autor, por mucha inteligencia que tenga un escritor.

Charles Dickens escribe “Los papeles póstumos del club Pickwick” para divertirnos a través de los siglos y hacernos ver el alcance social del humor crítico.

Georges Duhamel (Francia, 1884) se tilda de santo para intentar comprender y vivir como santo en la vida cotidiana. ¿Humor o consciencia profunda? Decídalo usted.