El Evangelio nos hace un llamado a la perfección, es decir a la realización plena del proyecto de Dios en nuestras vidas. Esa perfección, pasa por el perdón que recrea, libera, cree en el otro y le abre la posibilidad de una nueva vida. Dios se compromete con el hombre y le pide al hombre que realice su compromiso en relación con los hombres. ¡Oh, Señor, que tu Hijo brille sobre nuestra tierra, como fuente de libertad y esperanza!

El profeta Ezequiel nos invita a acoger la voluntad de Dios que quiere perdonar a todo aquel que busca convertirse de sus pecados e infidelidades, pero nos hace caer en la cuenta de nuestra responsabilidad fraterna con los demás, contribuyendo a escuchar ese llamado. El evangelio nos lanza siempre hacia adelante en busca del hermano que se equivoca y que nos desafía ser instrumentos de fraternidad en medio de un mundo dividido e individualista. ¡Señor, toca nuestro corazón para que se convierta al hermano!

El libro de Jonás es una denuncia al pueblo de Israel y a nosotros los cristianos, por no estar en sintonía con el sentir de misión y comunión al que nos llama el Evangelio en vista al mundo, que sin duda aguarda nuestra presencia y palabra, para convertirse al Dios único y verdadero. El evangelio insiste en que debemos descubrir la única señal que se nos dio en Cristo Jesús, muerto y resucitado, lo demás estará en función de esta señal y si buscamos otra señal, solo evidenciaría nuestra ceguera y soberbia. ¡Señor, envíanos a pregonar tu amor al mundo!

Isaías nos proclama la fuerza de la palabra de Dios que tiene poder para dar vida y para transformar nuestra historia, y que no viene a nosotros en vano, pues espera una respuesta positiva de parte de nosotros. El evangelio de Mateo nos propone la oración del Señor Jesús al Padre, la cual es una novedad, por que llamamos a Dios Padre y nos confesamos hermanos quienes se comprometen a transformar la historia desde ese encuentro profundo de la oración. ¡Maestro, que tu oración sea criterio y escuela para nuestro orar!

El libro del Levítico desde la clave de la santidad nos invita a asumir nuestra vocación y crear espacio para la fraternidad, la justicia y la solidaridad, que son otros nombres de la misma santidad. El evangelio de Mateo nos da la posibilidad de ver la historia desde el final de la misma y descubrir cuáles son los principios de la realización y el éxito para el cristiano, los cuales pasan por el encuentro con todo hombre necesitado y próximo que desde entonces es el criterio para nuestro futuro. ¡Dios misericordioso, donas tu gracia para reconocerte en todo rostro humano!

Isaías continúan llamándonos a hacer un examen de conciencia qué pasa por nuestras relaciones humanas y nuestras actitudes frente a la justicia, la solidaridad, el desarrollo humano, porque de ello podemos tomar conciencia si nuestra fe esta activa o sólo es un calmante. el evangelio de Lucas nos muestra la óptica de Jesús frente a todo hombre y realidad humana y cuestiona nuestras actitudes Aparentemente religiosas que sólo producen marginación, soledad y exclusión ¡Gracias maestro porque tu presencia nos dignifica!

El profeta Isaías cuestiona nuestra forma de vivir la fe muchas veces desligada del diario vivir, sólo en una dimensión de culto, lo cual es una dicotomía terrible, que no integra y no realiza la voluntad de Dios, la cual siempre nos invita a ver al hermano ya cambiar la historia. El evangelio de Moteo nos abre las perspectivas para no reducir nuestra relación con Dios y encasillorlo en el templo, o en actos religiosos que nos quitan la visión de nuestro compromiso en este mundo. ¡señor», purifica nuestra fe y sus motivaciones!

El libro del Deuteronomio nos hace un llamado a caminar en libertad y a dar una respuesta a Dios desde esa libertad, que decidirá nuestra vida o nuestra muerte, así es la propuesta de Dios, que se compromete con nosotros. El evangelio de Lucas nos plantea con sinceridad el seguimiento de Cristo con todas sus dificultades, exigencias y consecuencias y con perspectiva de sentido y de futuro, pues la vida de un cristiano posee esa perspectiva que supera hasta la muerte. ¡Señor, gracias por contar con nuestra libertad para construir tu reino!

Cuando ustedes oren, no sean como los hipócritas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Les aseguro que ya han recibido su recompensa. Tú, en cambio, cuando vayas a orar, entra en tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto

El Eclesiástico nos propone una oración de súplica al Señor por su pueblo dominado por los paganos e invita a los israelitas, a proclamar al verdadero y único Dios, aun en medio de las adversidades, delante de la arrogancia de los poderosos y autosuficientes. El evangelio nos confronta con nuestros intereses muchas veces egoístas, los cuales mezclamos con la vivencia religiosa, pero Jesús nos invita a definimos y tomar postura en cuanto a su proyecto y camino, que pasa por la cruz y la muerte. ¡Maestro, purifica nuestras mentes y corazones para seguirte!