L'Orient Express

Une impératrice croyante et patriote
Joyeuse, croyante et pratiquante tout en étant réaliste, Zita rencontre son cousin l’archiduc Charles d’Autriche. Amoureux l’un de l’autre, ils se marient en 1911 lors d’une grande et belle cérémonie. Ce mariage d’amour sera malheureusement perturbé par la Première Guerre Mondiale, la nomination de l’archiduc Charles empereur et la débâcle de l’Autriche en 1918. Tout au long de la guerre, Zita n’aura de cesse de soutenir spirituellement sur le front son époux et les soldats mais aussi le peuple. Déchu de son trône, Charles meurt quelques mois après, laissant Zita
seule face à son destin de mère et d’impératrice déchue.

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Une princesse chrétienne au grand cœur
Dans cette première émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous propose de découvrir l’enfance de celle qui deviendra plus tard l’impératrice d’Autriche-Hongrie. Française et italienne, Zita de Bourbon Parme appartient à la grande noblesse. Fille de Robert de Parme et de Maria de Bragance, elle a une triple éducation (italienne, française et autrichienne). Cultivée, elle parle plusieurs langues et reçoit une éducation de haut niveau. Dès sa plus tendre enfance, elle se sent responsable du peuple et notamment des pauvres pour lesquels elle confectionne des habits et fait des actes de charité.

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Israël Zolli, du dialogue à la conversion :

Dans cette dernière émission, le Frère Albert-Henri Kühlem évoque la conversion au christianisme de Israël Zolli devenu Eugenio Zolli. Le grand rabbin de Rome quittera ses fonctions à l’automne pour se faire baptiser quelques mois après. Ses proches le suivront dans cette conversion. L’apparition du Christ lorsqu’il célébrait sa dernière cérémonie du Grand Pardon en Octobre 1944 a achevé de convaincre le rabbin de Rome et de le pousser à franchir le pas. Après une période difficile de querelles et de pauvreté liée à son abandon de poste, Eugenio Zolli finit sa vie
comme professeur spécialisé dans l’étude de l’Ancien Testament à l’université de Rome.

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Israël Zolli et le Pape Pie XII, acteurs du dialogue judéo-chrétien :

Devenu rabbin de Rome, Israël Zolli se retrouve confronté à la menace nazie après la chute de Mussolini. Himmler demandant la déportation des Juifs de Rome, Israël Zolli négocia la survie de sa communauté avec le lieutenant-colonel Herbert Kappler qui accepta d’épargner les Juifs en échange d’une quantité importante d’or.
Comme il ne disposait pas d’assez d’argent, Israël Zolli n’hésita pas à demander de l’aide du Pape Pie XII qui lui donna l’or et ordonna au clergé de cacher tous les Juifs de Rome.

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Israël Zolli, apôtre du dialogue judéo-chrétien et de la vérité :

Si cette extase ne parvint pas à convaincre Israël de se convertir, elle le transforma en intermédiaire entre les israélites et les chrétiens, un médiateur. Connaissant parfaitement l’ancien et le nouveau testament, le rabbin Israël côtoyait beaucoup de prêtres et dialoguait avec leurs fidèles. Face à la montée du nazisme et de l’antisémitisme, grâce à ses connaissances sur le Nouveau Testament, Israël parvint à faire annuler une conférence antisémite en convaincant le conférencier de ses erreurs idéologiques.

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Israël Zolli et sa première extase :

En 1917, Israël Zolli perd son épouse. Plongé dans une profonde tristesse, il ressent sa première extase un après-midi : « Tout d’un coup j’invoquai le nom de Jésus… Je le vis comme en un grand tableau. Je le contemplai longuement sans agitation (…) Je me disais : ‘Jésus n’était-il pas un fils de mon peuple ?’ ». De cette extase, Israël fut convaincu que « le Christ est le Messie, le Messie est Dieu donc le Christ est Dieu ». Mais malgré cela, il ne se convertit pas au christianisme. Il continua à exercer ses fonctions de Rabbin.

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Israël Zoller et sa rencontre avec le Crucifié :

Dans cette première émission, le Frère Albert-Henri Kühlem vous présente le parcours exceptionnel de celui qui fut le Rabbin de Rome pendant la Seconde Guerre Mondiale et sa conversion progressive au christianisme. Issu d’une famille juive polonaise pratiquante, Israël Zoller rencontre par hasard le Christ à l’occasion d’un anniversaire chez un camarade chrétien d’école. Âgé de 7 ans seulement, il observe avec attention et curiosité cet homme crucifié qui lui rappela les prophéties d’Isaïe. Bien qu’un première fois touché par l’image du Christ, il continua sa vie, poursuivit son éducation sans rien changer. En 1904, il devient Rabbin. Après avoir
séjourné à Vienne puis à Florence, il finit par s’installer à Trieste où il est nommé vice-rabbin.

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Le scoutisme, un moyen d’éduquer et de convertir les
pauvres.

Dans cette dernière émission, le Frère Albert-Henri Kühlem revient sur l’amour du prochain dont faisait preuve le Père Jacques Sevin. Selon lui, l’universalité du scoutisme permettait de toucher le maximum d’enfants et de jeunes pour les éduquer, les évangéliser et leur inculquer l’amour de Dieu.

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Le père Jacques Sevin et la grâce de l’obéissance

Dès son ordination, Jacques Sevin montre un attachement particulier pour
l’obéissance à Dieu. Cette idée réapparaît dans les fondements du scoutisme, dont l’objectif est de permettre aux jeunes de s’épanouir en tant que créatures de Dieu et de devenir ce qu’ils sont appelés à être : des jeunes catholiques pratiquants, porteurs de valeurs, d’une éducation et d’un style de vie dépassant la médiocrité d’une vie ordinaire. Pour cela, ce mouvement s’adressait au début particulièrement aux enfants et jeunes pauvres. Le Père Jacques Sevin leur apprend ainsi à vivre en accord avec le milieu dans lequel ils vivent, de s’adapter à lui. Il insiste aussi sur
l’importance de la bienveillance, l’amour et le respect de l’autre.

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Le père Jacques Sevin, un jésuite pas comme les autres.

Dans cette deuxième émission, le Frère Albert-Henri Kühlem évoque le parcours du Père Jacques Sevin en insistant sur son éducation jésuite et sa vocation. Au fil des années, son engagement envers les autres devient de plus en plus grand, de plus en plus fort au point qu’il n’a qu’une seule idée en tête : sauver des âmes. Entré au noviciat de la Compagnie de Jésus en 1880, il reçoit le crucifix comme signe d’abandon total et fait le choix de vivre comme « Jésus, son compagnon ». Soucieux de l’éducation des jeunes enfants et de la transmission des valeurs chrétiennes, il décide de créer un mouvement scout inspiré de celui de Baden Powell.

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