الدرس (82) في كتاب الإلاهيات الجزء الثاني 05 يوليو 2026 by اللجنة الإعلامية لحساب الشيخ

المحاضرات القصيرة (17) في تفسير سورة " آل عمران " بتاريخ 12 يوليو 2026م by اللجنة الإعلامية لحساب الشيخ

المحاضرات القصيرة (16) في تفسير سورة " آل عمران " بتاريخ 11 يوليو 2026م by اللجنة الإعلامية لحساب الشيخ

1️⃣ تصحيح المفاهيم: أمير المؤمنين (ع) أرفع من أن يذم النساء كجنس، بل هو يذم صفات وأفعال محددة قد يتصف بها الإنسان. ميزان الأفضلية الحقيقي هو "العمل الصالح" والإيمان، وهو متاح للذكر والأنثى على حد سواء كما نص القرآن الكريم.

2️⃣ جمال التنوع: حكمة الله تقتضي التنوع في الوجود (ذكور وإناث، نباتات، وحتى كائنات دقيقة)؛ كل عنصر ضروري لاكتمال لوحة الوجود.

غياب أي عنصر، مهما بدا صغيراً كـ"الصرصور" في توازن البكتيريا، يسبب خللاً في النظام العام.

3️⃣ مفهوم "النقص" النسبي: لكل وجود كماله الخاص. المرأة ليست ناقصة لأنها لا تملك كمالات الرجل، بل تكون ناقصة فقط إذا لم تؤدِّ دورها وكمالها الخاص بها (كالولادة والتربية). ففقدان كمال شيء آخر لا يعد نقصاً في الذات.

4️⃣ السياق التاريخي: كلمات الإمام جاءت لتوضيح خصوصيات المرأة في سياق معين، وللتحذير من "المغالاة" في تقديس الأشخاص أو إعطائهم منزلة فوق منزلتهم البشرية المعرضة للخطأ والصواب.

5️⃣ دعوة للتكامل: النظام الوجودي لا تكرار فيه؛ فكل إنسان له استعداد وكمال فريد نحتاجه في "النظام الأحسن".

المصلحة تكمن في التعاون وإعطاء كل فرد فرصة للوصول لكماله، بدلاً من التجريح المتبادل بين الطوائف أو الأجناس.

ختاماً: النساء يشكلن أغلبية سكان الأرض، والمنطق السليم لا يقبل ذم "أكثر الخلقة" بلا وجه حق، وكلام الإمام يُفهم في إطار الحفاظ على التوازن لا التحقير.

المحاضرات القصيرة (13) في تفسير سورة " آل عمران " بتاريخ 5 يوليو 2026م by اللجنة الإعلامية لحساب الشيخ

رفض أمير المؤمنين عليه السلام نصيحة المنجم حين أراد السير لقتال الخوارج مؤكدا أن الاعتماد على الله هو الأساس وليس على حركة النجوم.

من ادعى العلم بالمستقبل من خلال النجوم فقد ادعى لنفسه علما يختص به الله وحده وهذا تصادم صريح مع نصوص القرآن الكريم.

حذر الإمام علي من تعلم النجوم إلا ما يهتدى به في البر والبحر لأن التوسع فيها يجر الإنسان إلى الكهانة والادعاء بغير دليل.

أثبت الإمام بطلان ادعاء المنجم عمليا حين سار في الساعة التي حذره منها وعاد بالنصر ليؤكد أن المشيئة الإلهية فوق كل تقدير بشري.

الأسباب الدنيوية التي نراها هي أسباب ناقصة ولا تتم العلة الحقيقية لوقوع أي حدث إلا بانضمام مشيئة الله سبحانه وتعالى.

الاشتغال بالنجوم للإخبار عن المغيبات يفسد عقيدة التوحيد لأنه يجعل المرء يعتقد بتأثير النجوم استقلالا عن إرادة الخالق.

الربط بين حركات الكواكب والأحداث المستقبلية هو صرف للناس عن التوكل على الله واستبدال اليقين الإيماني بأوهام لا يقين فيها.

أخذ الأموال مقابل الأخبار النجومية غير اليقينية يعد كسبا غير حلال لأنه ادعاء لعلم الغيب الذي لا يملكه المنجم استقلالا

محاربة أمير المؤمنين للمنجمين كانت صيانة لعنصر التوحيد وحماية للمجتمع من الانحرافات التي قد تتسلل تحت غطاء العلم بالمستقبل

التمسك بالثقلين: وصية النبي ﷺ للأمة بعد رحيله هي الالتزام بعنصرين لن يفترقا أبداً: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وهما الضمان الحقيقي للنجاة من الضلال

علاقة تكاملية: الكتاب هو المصدر الأساسي، والعترة هم المبينون الصادقون لهذا المصدر، فلا غنى لأحدهما عن الآخر

شهادة بالعصمة: تأكيد النبي ﷺ على أن الثقلين "لن يفترقا" هو شهادة صريحة بعصمة العترة؛ فلو احتملوا الخطأ لافترقوا عن القرآن المعصوم

الاتباع الحقيقي: ليس الانتماء لمدرسة أهل البيت مجرد شعار باللسان أو هوية تسجل، بل هو اتباع عملي في السلوك والأفعال

منهج الوحدة: في ظل تفرق الأهواء والاتجاهات، جعل النبي ﷺ أهل البيت وسيلة للتأليف بين القلوب والاعتصام بحبل الله المتين

الالتزام بالسمت: يوجهنا النبي ﷺ لاتباع أثر أهل بيته قائلاً: "فالزموا سمتهم"، أي طريقتهم واتجاههم، فهم لن يخرجونا من هدى ولن يعيدونا في ردى

براءة المنهج: الإمام علي ﷺ بريء من كل سلوكيات الفساد، فالانتماء إليه يتطلب إقراراً باللسان وعملاً بالجوارح يطابق سيرته العطرة

ضرورة الاطلاع: الاتباع العملي لا يتحقق إلا بالاطلاع الدقيق على توجيهات الأئمة وسلوكياتهم، والبحث في كتبهم المعتبرة مثل كتاب "ميزان الحكمة"

قانون الأسباب: من أراد نتيجة ناجحة لأمته، عليه أن يسلك سبيلها بصدق؛ والتمسك بأهل البيت هو السبيل الوحيد لتحقيق أهداف الأمة ونجاحها

المحاضرات القصيرة (12) في تفسير سورة " آل عمران " بتاريخ 1 يوليو 2026م by اللجنة الإعلامية لحساب الشيخ

المحاضرات القصيرة (09) في تفسير سورة " آل عمران " بتاريخ 24 يونيو 2026م. by اللجنة الإعلامية لحساب الشيخ

المحاضرات القصيرة (11) في تفسير سورة " آل عمران " بتاريخ 30 يونيو 2026م by اللجنة الإعلامية لحساب الشيخ