يقول الطبيب وعالم الأعصاب الفرنسي جان بيير شانجو: إن اكتشاف المشابك العصبية وعملها كان اكتشافًا ثوريًا بقدر ما كان اكتشاف الدي إن آي، فتسأل الفيلسوفة الفرنسية كاترين مالابو: لماذا لا نتعامل مع هذا الاكتشاف الثوري بجدية؟ لماذا نتمسك بالتعامل مع الدماغ على أنه مجرد آلة خاضعة للتصميم الجيني؟

في هذه الحلقة من بودكاست كلام في الفلسفة، نطرح الأسئلة التالية ونحاول الإجابة عنها من خلال التطرق إلى أعمال الفيلسوفة كاترين مالابو وعالمي الأعصاب جان كلود أميزون ومارك جينيرو:

هل التغيير الثقافي ممكن؟ هل تُغيِّرنا الثقافة أم نبقى خاضعين للطبيعة وللوراثة؟ هل الدماغ ثابت ويتبع برنامجًا جينيًا معينًا أم متغيّر وله قصّة خاصّة؟ ما هي الصلابة العصبية؟ وما هي اللدونة العصبية؟ كيف تُفعَّل اللدونة وتكون مسؤولة عن تغيّرنا الثقافي؟ وكيف تُثبَّط؟ وكيف تصبح ضحية نفسها وتتصلَّب وتتحوَّل إلى إيديولوجيا؟ كيف نفهم الحرية ضمن الحتمية الجينية؟