卢台长观世音菩萨心灵法门

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卢台长观世音菩萨心灵法门 episodes

  • 修正自己的心,克制心中的欲望
    听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2015年10月8号,农历八月二十六,星期四。下个星期二就是初一,希望大家多念经,多吃素。
    听众朋友们,今天给大家说的白话佛法就是人要懂得把自己的心看透,自己的贪念要看破。修心是修正自己的心理行为,是控制自己的肢体行为和语言行为,让你的语言行为不说一些不好的话,不说两舌、绮语和其他的一些话,让你的行为不去做那些肮脏的事情。
    什么叫干净?干净就是修正自己的心,干净的人能够持戒,能够忍辱。举个简单例子,别人骂你,你不骂他,你就会变得越来越干净。如果你骂了他了,你是不是嘴巴不干净心里也不干净?忍辱就是修心的一种,人家对你怎么不好,你可以守戒、戒律。我不跟别人去争,不跟别人去吵,因为我知道不争吵的人永远是胜利的,争吵的人永远是失败的。为什么知道吗?很简单,因为当你争吵了,你已经失败了,你不跟别人争,你已经成功了。要精进,要努力,学持戒、忍辱非常重要。还要学会布施,布施就是永远要想到别人,很多人以为布施就是布施一些财物,实际上并不是这样,你可以布施自己一份爱心。曾经有一个弟子问佛陀:“我很穷,佛陀我怎么布施啊?”佛陀就告诉他,你可以布施你的爱心啊,你可以布施你的微笑啊,你可以布施你的慈悲心啊,这些也是布施,真正的学会布施的人那是从心里的。
    要有智慧住心,什么叫“住心”?就是把心停下来,不要去乱想,把心要守得住,忍耐得住,要懂得调护好自己的心,一定要让心定下来,这叫“住心”。心不能有欲望,欲望会让你心态越来越变态,因为有了欲望之后,人的心态控制不住。比方说你住的已经蛮好了,两房一厅,你有了欲望之后你看人家大房子,你觉得心里很难受,你心里越来越没有一种自己的平衡力和支撑力,你会觉得为什么我没有,然后慢慢变得欲望越来越强。当一个人欲望越强,你的烦恼就越来越多;当一个人欲望越强,你的心就不能平静。当一个人欲望最强的时候,他很恨,产生一种恨,产生一种无名火,产生一种压制不住心中贪欲的思维,让他整天恨别人,为什么我做了这么多我得不到?为什么他没有做他却得的到?整天的苦啊苦啊,苦到后来就恨啊恨啊,恨到后来就开始做出一些不如理不如法的行为了。
    学佛人要懂得我今天不贪,我今天看破,我今天所有出来的念头,我不把他当成很重要的来看。因为我今天不管做什么事情,我都是一个随缘体,我今天得不到没关系,我今天得到了我感恩,这样你欲望就不会放纵了。为什么说叫放纵欲望,就是不停地对某一件事情过分的追求,停不下来他就欲望越来越重。
    台长希望你们自己能够懂得,怎样能够改正自己身上累世积累的恶习。从脾气开始改起,修心就是改掉你过去不好的习气。看破念头,把事情看穿,把事情看到底,又能怎么样呢?很多人说不得了,出大事了,想到底了又怎么样呢?你今天到人间没带来什么,你也没有失去什么,就算你两手空空地走了,你也没有失去任何东西啊。你今天就是恨死他了,实际上你把它看破,他现在害我,一定是我上辈子害过他。再反过来说,你把它看破,今天他这么害我,他会有大报应的,这个时候是他痛苦而不是我痛苦。所以他害我就算了,无非多骂我几句,无非让别人对你有不好的看法而已,这种看法你不会死的,而他做了这个孽之后,他会短命的,他会提早离开人间,他会受到业报。
    我告诉大家,有一个公司里的人,他过去是专门写信、写文章的,文章写得非常好,曾经写过各种各样的文章登报。他写了很多好人、正直人的不好的东西,害了很多人。很多人可能降级了,有的退休了,人家没死,人家也没害他啊,人家心过得去。但是他只有38岁,生了脑癌。当他知道自己是脑癌的时候,他才开始忏悔,他才知道自己做了太多不应该做的事情,我写的很多事情把小事夸大,无中生有,他觉得他自己真的做错了。但这个时候已经没有你再申辩的权利了,在医院里左一刀右一刀,割破脑神经,人瘫痪。瘤取不出来,因为神经太多,慢慢越长越大,脸严重变形,最后就这么死了。他的太太也是一个艺术家,这是一个亲身经历的事情。当时师父知道了这个事情,我心里就在想,为什么要这么做?为什么到今天还有这么多人去造孽、造业?为什么还有这么多人为了贬低别人抬高自己,无中生有,不停地害别人?他难道不怕死吗?他难道不怕报应吗?他难道不知道广结善缘,为什么不要做一个正人君子?非要做一个无赖,无耻小人,像小丑一样活在人间?今天讲这个,明天讲那个。这就是我们人应该知道什么叫明心见性?什么叫无缘众生?我们失去的太多了,我们不能再失去了,我们失去最大的就是自己的慧命。而我们拥有的那些都是留不住、没有用的东西。想一想是不是这样?我们拥有的家也留不住,我们拥有了太多的钱也会很快会没有,而你失去的是永久心理的平衡和平静,他会造成你会生癌症,境界低下。一个高尚的人会变成一个下流无耻的人,一个有道德情操的人会变成一个一无所有的人。
    要懂得真正拥有的是心里的,而不是物质的。就像一碗饭吃完了也就过了,而你精神上的愉快那可以延续一辈子的。希望大家好好学佛,修心,念经。
    听众朋友们,今天我们的白话佛法就到这里结束了,非常感谢听众朋友们收听,接下来台长给大家做《玄艺综述》节目。
    13 min
  • 修正自己的心,克制心中的欲望
    听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2015年10月8号,农历八月二十六,星期四。下个星期二就是初一,希望大家多念经,多吃素。
    听众朋友们,今天给大家说的白话佛法就是人要懂得把自己的心看透,自己的贪念要看破。修心是修正自己的心理行为,是控制自己的肢体行为和语言行为,让你的语言行为不说一些不好的话,不说两舌、绮语和其他的一些话,让你的行为不去做那些肮脏的事情。
    什么叫干净?干净就是修正自己的心,干净的人能够持戒,能够忍辱。举个简单例子,别人骂你,你不骂他,你就会变得越来越干净。如果你骂了他了,你是不是嘴巴不干净心里也不干净?忍辱就是修心的一种,人家对你怎么不好,你可以守戒、戒律。我不跟别人去争,不跟别人去吵,因为我知道不争吵的人永远是胜利的,争吵的人永远是失败的。为什么知道吗?很简单,因为当你争吵了,你已经失败了,你不跟别人争,你已经成功了。要精进,要努力,学持戒、忍辱非常重要。还要学会布施,布施就是永远要想到别人,很多人以为布施就是布施一些财物,实际上并不是这样,你可以布施自己一份爱心。曾经有一个弟子问佛陀:“我很穷,佛陀我怎么布施啊?”佛陀就告诉他,你可以布施你的爱心啊,你可以布施你的微笑啊,你可以布施你的慈悲心啊,这些也是布施,真正的学会布施的人那是从心里的。
    要有智慧住心,什么叫“住心”?就是把心停下来,不要去乱想,把心要守得住,忍耐得住,要懂得调护好自己的心,一定要让心定下来,这叫“住心”。心不能有欲望,欲望会让你心态越来越变态,因为有了欲望之后,人的心态控制不住。比方说你住的已经蛮好了,两房一厅,你有了欲望之后你看人家大房子,你觉得心里很难受,你心里越来越没有一种自己的平衡力和支撑力,你会觉得为什么我没有,然后慢慢变得欲望越来越强。当一个人欲望越强,你的烦恼就越来越多;当一个人欲望越强,你的心就不能平静。当一个人欲望最强的时候,他很恨,产生一种恨,产生一种无名火,产生一种压制不住心中贪欲的思维,让他整天恨别人,为什么我做了这么多我得不到?为什么他没有做他却得的到?整天的苦啊苦啊,苦到后来就恨啊恨啊,恨到后来就开始做出一些不如理不如法的行为了。
    学佛人要懂得我今天不贪,我今天看破,我今天所有出来的念头,我不把他当成很重要的来看。因为我今天不管做什么事情,我都是一个随缘体,我今天得不到没关系,我今天得到了我感恩,这样你欲望就不会放纵了。为什么说叫放纵欲望,就是不停地对某一件事情过分的追求,停不下来他就欲望越来越重。
    台长希望你们自己能够懂得,怎样能够改正自己身上累世积累的恶习。从脾气开始改起,修心就是改掉你过去不好的习气。看破念头,把事情看穿,把事情看到底,又能怎么样呢?很多人说不得了,出大事了,想到底了又怎么样呢?你今天到人间没带来什么,你也没有失去什么,就算你两手空空地走了,你也没有失去任何东西啊。你今天就是恨死他了,实际上你把它看破,他现在害我,一定是我上辈子害过他。再反过来说,你把它看破,今天他这么害我,他会有大报应的,这个时候是他痛苦而不是我痛苦。所以他害我就算了,无非多骂我几句,无非让别人对你有不好的看法而已,这种看法你不会死的,而他做了这个孽之后,他会短命的,他会提早离开人间,他会受到业报。
    我告诉大家,有一个公司里的人,他过去是专门写信、写文章的,文章写得非常好,曾经写过各种各样的文章登报。他写了很多好人、正直人的不好的东西,害了很多人。很多人可能降级了,有的退休了,人家没死,人家也没害他啊,人家心过得去。但是他只有38岁,生了脑癌。当他知道自己是脑癌的时候,他才开始忏悔,他才知道自己做了太多不应该做的事情,我写的很多事情把小事夸大,无中生有,他觉得他自己真的做错了。但这个时候已经没有你再申辩的权利了,在医院里左一刀右一刀,割破脑神经,人瘫痪。瘤取不出来,因为神经太多,慢慢越长越大,脸严重变形,最后就这么死了。他的太太也是一个艺术家,这是一个亲身经历的事情。当时师父知道了这个事情,我心里就在想,为什么要这么做?为什么到今天还有这么多人去造孽、造业?为什么还有这么多人为了贬低别人抬高自己,无中生有,不停地害别人?他难道不怕死吗?他难道不怕报应吗?他难道不知道广结善缘,为什么不要做一个正人君子?非要做一个无赖,无耻小人,像小丑一样活在人间?今天讲这个,明天讲那个。这就是我们人应该知道什么叫明心见性?什么叫无缘众生?我们失去的太多了,我们不能再失去了,我们失去最大的就是自己的慧命。而我们拥有的那些都是留不住、没有用的东西。想一想是不是这样?我们拥有的家也留不住,我们拥有了太多的钱也会很快会没有,而你失去的是永久心理的平衡和平静,他会造成你会生癌症,境界低下。一个高尚的人会变成一个下流无耻的人,一个有道德情操的人会变成一个一无所有的人。
    要懂得真正拥有的是心里的,而不是物质的。就像一碗饭吃完了也就过了,而你精神上的愉快那可以延续一辈子的。希望大家好好学佛,修心,念经。
    听众朋友们,今天我们的白话佛法就到这里结束了,非常感谢听众朋友们收听,接下来台长给大家做《玄艺综述》节目。
    13 min
  • 因果:种瓜得瓜,种豆得豆
    听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2015年7月30号,星期四,农历六月十五,下个星期一六月十九,就是我们观世音菩萨的成道日。在这么大一个喜庆的日子里,希望大家更好地念经学佛修心。好,听众朋友们,下面就开始给大家进行十几分钟的《白话佛法》节目。
    大家都知道,我们一个人将来想得到什么样的生活效果,那么你现在就必须种下什么样的果实。很多人经常在苦的时候才想到我为什么没有多做善事来积福积德,我们做人要懂得的道理就是种瓜得瓜,种豆得豆。我们学菩萨就是要学佛的境界,很多人家庭美满是因为夫妻双方都懂得克制。我们做人为什么能够成功,那是因为你学会了克制,你有了菩萨的境界。什么叫菩萨的境界呢?菩萨的境界就是你不管做什么事情,你一定会懂得这个事情的结果,因为懂得结果的人他就懂得你做这件事情的因。今天我们努力地修心学佛,我们知道会有一个菩萨的因种下去,我们人会变得越来越没有欲望,我们会懂得怎么样让自己变得越善良。所以我们做人也好,做事也好,能够让自己的心要变得平静,我们就要多多地付出自己的因。
    很多人经常说一句话,我年轻的时候做了很多坏事,可能知道自己会下地狱,知道自己做错事情了,还要不改不修。知道自己要下地狱,他就是懂得在这个世界上只要有因就有果,你种下去的因哪有不报的道理。在很多人开车的时候,当看到超速的照相机一闪的时候,马上心里想:是我吗?虽然我开的快了一点,但是这个照相机是不是照我啊?会不会是照别人啊?不会照我吧?我首先想问你们,这个思维对不对?今天你只要开得超速了,这个照相机只要把你照上了,能不罚你款吗?今天你做了一件不好的事情,那你最后的结果一定就是不圆满的。今天你想抱着侥幸的心理,这里做错事情,又想瞒住别人,不让这个果来开花,那是不可能的。
    我们做人就是要懂得怎么样不造因,才能没有果。一个人为什么会有漏?因为他没有学佛,他不知道因果关系。佛法界经常讲因果,因果就是我知道我自己过去做错的事情,才会导致今天的果报。因为我每天都在做错事情,所以我才会有这个果报。当我们在人间福分享尽了,我们可能就慢慢的衰退了。就像人间一样,我们经常做那些如理如法的事情,可能你就一直如理如法。如果你今天讲不如理不如法的事情,可能你就变成一个不如理不如法的人。
    我们做人会有很多的失误,很多人都知道为人处事难免失误,但是觉悟的众生会慢慢让自己的过失越来越少。在社会上有些人搞来搞去,有些人连佛法都没听过,也没有看过师父的书,他居然敢和别人乱讲。要记住出口就是业,人身体一动就是业,脑子一想也是业,这个业不就是你的本性吗?这个业难道不是你自己造出来的吗?一个人不管做什么事情,都要重视自己造的因。台长经常跟大家讲,如果你对别人不尊敬,别人一定会对你不尊敬。在很多场合,你把眼睛斜着看别人,过一会你自己怎么结的怨你都不知道。很多人笑都笑不出来,愚痴到了极点。很多人一辈子觉得别人欠他的,所以他老板着个脸。而有些人总觉得别人为什么比他好,他也是板着个脸,变得非常的难受,难过。
    所以我们做任何事情都要用智慧,而不能让自己感情用事。我们说的情商,一个人一动感情就会伤到自己,一个人只要伤到自己,一定跟感情有关系。希望大家不管做什么事情,一定要严于利己,要真正的懂道理。真正的学佛法的人,他是不会愚痴的,他是不会不尊重别人的,他是不会拿着菩萨的法门来伤害别人的。人活在世界上,最重要的是要尊重别人,而不是去伤害别人。会伤害别人的人他一定会被别人伤害,会骂人的人他一定会被别人骂。一个人能够成功,他靠的是谦虚努力,他才能进步。谦虚努力就犹如火车上的电力和动力,没有这些谦虚,你就没有动力。没有这些严谨的态度,你就会越来越觉得自己变得非常的失落。所以希望你们学佛人要懂得让自己的心变得越来越随缘,这样你才能得到真正的缘中缘。
    听众朋友们,今天的《白话佛法》就到这里结束了,非常感谢听众朋友们收听。我们马上进入下一个《玄艺综述》节目。
    11 min
  • 因果:种瓜得瓜,种豆得豆
    听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2015年7月30号,星期四,农历六月十五,下个星期一六月十九,就是我们观世音菩萨的成道日。在这么大一个喜庆的日子里,希望大家更好地念经学佛修心。好,听众朋友们,下面就开始给大家进行十几分钟的《白话佛法》节目。
    大家都知道,我们一个人将来想得到什么样的生活效果,那么你现在就必须种下什么样的果实。很多人经常在苦的时候才想到我为什么没有多做善事来积福积德,我们做人要懂得的道理就是种瓜得瓜,种豆得豆。我们学菩萨就是要学佛的境界,很多人家庭美满是因为夫妻双方都懂得克制。我们做人为什么能够成功,那是因为你学会了克制,你有了菩萨的境界。什么叫菩萨的境界呢?菩萨的境界就是你不管做什么事情,你一定会懂得这个事情的结果,因为懂得结果的人他就懂得你做这件事情的因。今天我们努力地修心学佛,我们知道会有一个菩萨的因种下去,我们人会变得越来越没有欲望,我们会懂得怎么样让自己变得越善良。所以我们做人也好,做事也好,能够让自己的心要变得平静,我们就要多多地付出自己的因。
    很多人经常说一句话,我年轻的时候做了很多坏事,可能知道自己会下地狱,知道自己做错事情了,还要不改不修。知道自己要下地狱,他就是懂得在这个世界上只要有因就有果,你种下去的因哪有不报的道理。在很多人开车的时候,当看到超速的照相机一闪的时候,马上心里想:是我吗?虽然我开的快了一点,但是这个照相机是不是照我啊?会不会是照别人啊?不会照我吧?我首先想问你们,这个思维对不对?今天你只要开得超速了,这个照相机只要把你照上了,能不罚你款吗?今天你做了一件不好的事情,那你最后的结果一定就是不圆满的。今天你想抱着侥幸的心理,这里做错事情,又想瞒住别人,不让这个果来开花,那是不可能的。
    我们做人就是要懂得怎么样不造因,才能没有果。一个人为什么会有漏?因为他没有学佛,他不知道因果关系。佛法界经常讲因果,因果就是我知道我自己过去做错的事情,才会导致今天的果报。因为我每天都在做错事情,所以我才会有这个果报。当我们在人间福分享尽了,我们可能就慢慢的衰退了。就像人间一样,我们经常做那些如理如法的事情,可能你就一直如理如法。如果你今天讲不如理不如法的事情,可能你就变成一个不如理不如法的人。
    我们做人会有很多的失误,很多人都知道为人处事难免失误,但是觉悟的众生会慢慢让自己的过失越来越少。在社会上有些人搞来搞去,有些人连佛法都没听过,也没有看过师父的书,他居然敢和别人乱讲。要记住出口就是业,人身体一动就是业,脑子一想也是业,这个业不就是你的本性吗?这个业难道不是你自己造出来的吗?一个人不管做什么事情,都要重视自己造的因。台长经常跟大家讲,如果你对别人不尊敬,别人一定会对你不尊敬。在很多场合,你把眼睛斜着看别人,过一会你自己怎么结的怨你都不知道。很多人笑都笑不出来,愚痴到了极点。很多人一辈子觉得别人欠他的,所以他老板着个脸。而有些人总觉得别人为什么比他好,他也是板着个脸,变得非常的难受,难过。
    所以我们做任何事情都要用智慧,而不能让自己感情用事。我们说的情商,一个人一动感情就会伤到自己,一个人只要伤到自己,一定跟感情有关系。希望大家不管做什么事情,一定要严于利己,要真正的懂道理。真正的学佛法的人,他是不会愚痴的,他是不会不尊重别人的,他是不会拿着菩萨的法门来伤害别人的。人活在世界上,最重要的是要尊重别人,而不是去伤害别人。会伤害别人的人他一定会被别人伤害,会骂人的人他一定会被别人骂。一个人能够成功,他靠的是谦虚努力,他才能进步。谦虚努力就犹如火车上的电力和动力,没有这些谦虚,你就没有动力。没有这些严谨的态度,你就会越来越觉得自己变得非常的失落。所以希望你们学佛人要懂得让自己的心变得越来越随缘,这样你才能得到真正的缘中缘。
    听众朋友们,今天的《白话佛法》就到这里结束了,非常感谢听众朋友们收听。我们马上进入下一个《玄艺综述》节目。
    11 min
  • 因果:种瓜得瓜,种豆得豆
    听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2015年7月30号,星期四,农历六月十五,下个星期一六月十九,就是我们观世音菩萨的成道日。在这么大一个喜庆的日子里,希望大家更好地念经学佛修心。好,听众朋友们,下面就开始给大家进行十几分钟的《白话佛法》节目。
    大家都知道,我们一个人将来想得到什么样的生活效果,那么你现在就必须种下什么样的果实。很多人经常在苦的时候才想到我为什么没有多做善事来积福积德,我们做人要懂得的道理就是种瓜得瓜,种豆得豆。我们学菩萨就是要学佛的境界,很多人家庭美满是因为夫妻双方都懂得克制。我们做人为什么能够成功,那是因为你学会了克制,你有了菩萨的境界。什么叫菩萨的境界呢?菩萨的境界就是你不管做什么事情,你一定会懂得这个事情的结果,因为懂得结果的人他就懂得你做这件事情的因。今天我们努力地修心学佛,我们知道会有一个菩萨的因种下去,我们人会变得越来越没有欲望,我们会懂得怎么样让自己变得越善良。所以我们做人也好,做事也好,能够让自己的心要变得平静,我们就要多多地付出自己的因。
    很多人经常说一句话,我年轻的时候做了很多坏事,可能知道自己会下地狱,知道自己做错事情了,还要不改不修。知道自己要下地狱,他就是懂得在这个世界上只要有因就有果,你种下去的因哪有不报的道理。在很多人开车的时候,当看到超速的照相机一闪的时候,马上心里想:是我吗?虽然我开的快了一点,但是这个照相机是不是照我啊?会不会是照别人啊?不会照我吧?我首先想问你们,这个思维对不对?今天你只要开得超速了,这个照相机只要把你照上了,能不罚你款吗?今天你做了一件不好的事情,那你最后的结果一定就是不圆满的。今天你想抱着侥幸的心理,这里做错事情,又想瞒住别人,不让这个果来开花,那是不可能的。
    我们做人就是要懂得怎么样不造因,才能没有果。一个人为什么会有漏?因为他没有学佛,他不知道因果关系。佛法界经常讲因果,因果就是我知道我自己过去做错的事情,才会导致今天的果报。因为我每天都在做错事情,所以我才会有这个果报。当我们在人间福分享尽了,我们可能就慢慢的衰退了。就像人间一样,我们经常做那些如理如法的事情,可能你就一直如理如法。如果你今天讲不如理不如法的事情,可能你就变成一个不如理不如法的人。
    我们做人会有很多的失误,很多人都知道为人处事难免失误,但是觉悟的众生会慢慢让自己的过失越来越少。在社会上有些人搞来搞去,有些人连佛法都没听过,也没有看过师父的书,他居然敢和别人乱讲。要记住出口就是业,人身体一动就是业,脑子一想也是业,这个业不就是你的本性吗?这个业难道不是你自己造出来的吗?一个人不管做什么事情,都要重视自己造的因。台长经常跟大家讲,如果你对别人不尊敬,别人一定会对你不尊敬。在很多场合,你把眼睛斜着看别人,过一会你自己怎么结的怨你都不知道。很多人笑都笑不出来,愚痴到了极点。很多人一辈子觉得别人欠他的,所以他老板着个脸。而有些人总觉得别人为什么比他好,他也是板着个脸,变得非常的难受,难过。
    所以我们做任何事情都要用智慧,而不能让自己感情用事。我们说的情商,一个人一动感情就会伤到自己,一个人只要伤到自己,一定跟感情有关系。希望大家不管做什么事情,一定要严于利己,要真正的懂道理。真正的学佛法的人,他是不会愚痴的,他是不会不尊重别人的,他是不会拿着菩萨的法门来伤害别人的。人活在世界上,最重要的是要尊重别人,而不是去伤害别人。会伤害别人的人他一定会被别人伤害,会骂人的人他一定会被别人骂。一个人能够成功,他靠的是谦虚努力,他才能进步。谦虚努力就犹如火车上的电力和动力,没有这些谦虚,你就没有动力。没有这些严谨的态度,你就会越来越觉得自己变得非常的失落。所以希望你们学佛人要懂得让自己的心变得越来越随缘,这样你才能得到真正的缘中缘。
    听众朋友们,今天的《白话佛法》就到这里结束了,非常感谢听众朋友们收听。我们马上进入下一个《玄艺综述》节目。
    11 min
  • 以德服人,拥有悟智
    我们都知道新的一年要有新气象。实际上新气象也是我们人间的福德所为。因为当你能得到好的果的时候,实际上就是因为你过去种了因,所以你想在新的一年里越来越好,必须在过去的一年中不断地种更多的善因。这些因是什么?就是我们所说的在做什么,做什么就是因。因为我们已经做了许多善事,我们已经具足福德,我们才会有福气。道德和福性都在增长,就叫福德俱全。有福德的人才能解脱,如果一个人没有福气,就得不到解脱。希望你们能够懂得这些道理。
    我们做人做事要懂得做功德。不懂得做功德,我们就不会有福气。功德主要是帮助别人、修为自己。为什么有些人在世间有福?福是怎么来的呢?就是因为他前世的修为造成他今世有福。希望大家不要去嫉恨别人,因为这辈子有能力做布施的,都是前世做过很多功德的人。我们要跟别人比人品,不要跟别人比富有。
    要好好地努力,多多挤出自己的时间去做功德,我们不要去想,我们的福德就会增加。有一句话讲:修一分,得一分。耕耘一分,得一分;耕耘十分,得到十分。一个有福分的人,就是一个有很好根基的人,所以求得解脱的人,必须福德具足。
    台长经常讲:我们现在的人烦恼太多了,多的已经数不胜数了,苦的已经苦不堪言了,累的已经动弹不得,我们人已经到了极限了,所以观世音菩萨才会应你们一个有求必应的法门,所以“心灵法门”是有求必应之法。
    大家知道,我们人活在世界上要想增福增寿,实际上就是靠修行。因为想要增福增寿的人,必须要懂得珍惜,有福的人才会活得安逸。放不下就是一种烦恼,如果我们不懂得舍去烦恼,我们永远活在烦恼之中,所以希望大家要学会放下,放下那些不好的、影响你们生活的、很肮脏的东西;放下你们脑子里的杂念;放下所有损害你们机体和灵魂的东西——那就是恶业。不再造恶业的人实际上就是放下了。要学会放下,勇于舍才会有福气。
    人活在世界上,要有德,所以学佛人要以德服人。有品德的人,才能说服别人,才能让大家服你,如果这个人自己没有道德,别人是不会服你的。打人的人能让人家服吗,还是骂人的人能够让人家服啊?所以要以德服人,治天下要德高才能望重。你们听到的都是高境界的佛理,所以希望你们懂得,学佛就是修身养性,修身养性就是修德!
    一个人想修好心,首先要消除身上的一些污垢,要恢复自己真实的如来本性,也就是要恢复我们人的本性。人的本性是善良的、诚实的。但是因为人的本性被污染了,现在的人就不诚实了。
    要想放下,就要愿意放下。要懂得什么都没有带来,所以我们什么也带不去。既然带不去,我们也没有带来,还不如放下。就犹如我们到别人家里去做客,没有给别人带去什么东西,在人家家里又吃又喝又睡,等到时间差不多要走了,还要想再把别人家里的东西带走。我们到了地球上,什么都没有带来,我们在这个地球上又吃又喝又乐,等到要走的时候,我们知道什么都带不走,却还想把人间和世界上很多物质的东西带走。所以我们不能够理解这个虚幻的世界,我们要早一点放下,我们要让自己自在,要安详。所以,既然我们带不走,我们就应该早一点放下。
    师父经常跟大家讲,放下,就是抓住瞬间的开悟,找寻人间的真谛!放得下的人,你就明白因果了;放得下的人,你就经得起磨难了;放得下的人,你就不会自杀了。所以我们学佛人要懂得,坚持一下、努力一下,你就成功了。有时候一件事情过不去,心中很伤感,觉得为什么要让我承受这么多的痛苦?实际上就是没有佛菩萨的智慧,才会有这么多的痛苦。
    希望大家都懂得,我们想给自己少惹麻烦,就要智慧增长,不贪、不恨、不愚痴,就会少很多的麻烦。所以坚持学佛的人,就会开悟。有的人学佛,很快就开悟,而有的人越学越糊涂,越来越迷糊,就是因为他心中有求,他的贪瞋痴没有转换,他活在贪瞋痴中,就等于活在自私的心中。
    台长希望你们懂得变化的人生,我们做人要懂得分久必合、合久必分。很多遗留下来的事情,到后来都解决了。要用智慧来看问题,要看得远,要像菩萨一样有“悟智”,就是悟性的智慧。智慧分好几种,有的人的智慧包含着许多的聪明,而这些聪明并不代表他有真正菩萨的智慧。有人是拥有人间智慧,而人间的智慧并非全智,是漏智,所以我们要把自己的心经常定位,定在佛这一面来变化,而不要把自己的心定在魔这一面来变化,否则你很快就会修偏。
    13 min
  • 以德服人,拥有悟智
    我们都知道新的一年要有新气象。实际上新气象也是我们人间的福德所为。因为当你能得到好的果的时候,实际上就是因为你过去种了因,所以你想在新的一年里越来越好,必须在过去的一年中不断地种更多的善因。这些因是什么?就是我们所说的在做什么,做什么就是因。因为我们已经做了许多善事,我们已经具足福德,我们才会有福气。道德和福性都在增长,就叫福德俱全。有福德的人才能解脱,如果一个人没有福气,就得不到解脱。希望你们能够懂得这些道理。
    我们做人做事要懂得做功德。不懂得做功德,我们就不会有福气。功德主要是帮助别人、修为自己。为什么有些人在世间有福?福是怎么来的呢?就是因为他前世的修为造成他今世有福。希望大家不要去嫉恨别人,因为这辈子有能力做布施的,都是前世做过很多功德的人。我们要跟别人比人品,不要跟别人比富有。
    要好好地努力,多多挤出自己的时间去做功德,我们不要去想,我们的福德就会增加。有一句话讲:修一分,得一分。耕耘一分,得一分;耕耘十分,得到十分。一个有福分的人,就是一个有很好根基的人,所以求得解脱的人,必须福德具足。
    台长经常讲:我们现在的人烦恼太多了,多的已经数不胜数了,苦的已经苦不堪言了,累的已经动弹不得,我们人已经到了极限了,所以观世音菩萨才会应你们一个有求必应的法门,所以“心灵法门”是有求必应之法。
    大家知道,我们人活在世界上要想增福增寿,实际上就是靠修行。因为想要增福增寿的人,必须要懂得珍惜,有福的人才会活得安逸。放不下就是一种烦恼,如果我们不懂得舍去烦恼,我们永远活在烦恼之中,所以希望大家要学会放下,放下那些不好的、影响你们生活的、很肮脏的东西;放下你们脑子里的杂念;放下所有损害你们机体和灵魂的东西——那就是恶业。不再造恶业的人实际上就是放下了。要学会放下,勇于舍才会有福气。
    人活在世界上,要有德,所以学佛人要以德服人。有品德的人,才能说服别人,才能让大家服你,如果这个人自己没有道德,别人是不会服你的。打人的人能让人家服吗,还是骂人的人能够让人家服啊?所以要以德服人,治天下要德高才能望重。你们听到的都是高境界的佛理,所以希望你们懂得,学佛就是修身养性,修身养性就是修德!
    一个人想修好心,首先要消除身上的一些污垢,要恢复自己真实的如来本性,也就是要恢复我们人的本性。人的本性是善良的、诚实的。但是因为人的本性被污染了,现在的人就不诚实了。
    要想放下,就要愿意放下。要懂得什么都没有带来,所以我们什么也带不去。既然带不去,我们也没有带来,还不如放下。就犹如我们到别人家里去做客,没有给别人带去什么东西,在人家家里又吃又喝又睡,等到时间差不多要走了,还要想再把别人家里的东西带走。我们到了地球上,什么都没有带来,我们在这个地球上又吃又喝又乐,等到要走的时候,我们知道什么都带不走,却还想把人间和世界上很多物质的东西带走。所以我们不能够理解这个虚幻的世界,我们要早一点放下,我们要让自己自在,要安详。所以,既然我们带不走,我们就应该早一点放下。
    师父经常跟大家讲,放下,就是抓住瞬间的开悟,找寻人间的真谛!放得下的人,你就明白因果了;放得下的人,你就经得起磨难了;放得下的人,你就不会自杀了。所以我们学佛人要懂得,坚持一下、努力一下,你就成功了。有时候一件事情过不去,心中很伤感,觉得为什么要让我承受这么多的痛苦?实际上就是没有佛菩萨的智慧,才会有这么多的痛苦。
    希望大家都懂得,我们想给自己少惹麻烦,就要智慧增长,不贪、不恨、不愚痴,就会少很多的麻烦。所以坚持学佛的人,就会开悟。有的人学佛,很快就开悟,而有的人越学越糊涂,越来越迷糊,就是因为他心中有求,他的贪瞋痴没有转换,他活在贪瞋痴中,就等于活在自私的心中。
    台长希望你们懂得变化的人生,我们做人要懂得分久必合、合久必分。很多遗留下来的事情,到后来都解决了。要用智慧来看问题,要看得远,要像菩萨一样有“悟智”,就是悟性的智慧。智慧分好几种,有的人的智慧包含着许多的聪明,而这些聪明并不代表他有真正菩萨的智慧。有人是拥有人间智慧,而人间的智慧并非全智,是漏智,所以我们要把自己的心经常定位,定在佛这一面来变化,而不要把自己的心定在魔这一面来变化,否则你很快就会修偏。
    13 min
  • 以德服人,拥有悟智
    我们都知道新的一年要有新气象。实际上新气象也是我们人间的福德所为。因为当你能得到好的果的时候,实际上就是因为你过去种了因,所以你想在新的一年里越来越好,必须在过去的一年中不断地种更多的善因。这些因是什么?就是我们所说的在做什么,做什么就是因。因为我们已经做了许多善事,我们已经具足福德,我们才会有福气。道德和福性都在增长,就叫福德俱全。有福德的人才能解脱,如果一个人没有福气,就得不到解脱。希望你们能够懂得这些道理。
    我们做人做事要懂得做功德。不懂得做功德,我们就不会有福气。功德主要是帮助别人、修为自己。为什么有些人在世间有福?福是怎么来的呢?就是因为他前世的修为造成他今世有福。希望大家不要去嫉恨别人,因为这辈子有能力做布施的,都是前世做过很多功德的人。我们要跟别人比人品,不要跟别人比富有。
    要好好地努力,多多挤出自己的时间去做功德,我们不要去想,我们的福德就会增加。有一句话讲:修一分,得一分。耕耘一分,得一分;耕耘十分,得到十分。一个有福分的人,就是一个有很好根基的人,所以求得解脱的人,必须福德具足。
    台长经常讲:我们现在的人烦恼太多了,多的已经数不胜数了,苦的已经苦不堪言了,累的已经动弹不得,我们人已经到了极限了,所以观世音菩萨才会应你们一个有求必应的法门,所以“心灵法门”是有求必应之法。
    大家知道,我们人活在世界上要想增福增寿,实际上就是靠修行。因为想要增福增寿的人,必须要懂得珍惜,有福的人才会活得安逸。放不下就是一种烦恼,如果我们不懂得舍去烦恼,我们永远活在烦恼之中,所以希望大家要学会放下,放下那些不好的、影响你们生活的、很肮脏的东西;放下你们脑子里的杂念;放下所有损害你们机体和灵魂的东西——那就是恶业。不再造恶业的人实际上就是放下了。要学会放下,勇于舍才会有福气。
    人活在世界上,要有德,所以学佛人要以德服人。有品德的人,才能说服别人,才能让大家服你,如果这个人自己没有道德,别人是不会服你的。打人的人能让人家服吗,还是骂人的人能够让人家服啊?所以要以德服人,治天下要德高才能望重。你们听到的都是高境界的佛理,所以希望你们懂得,学佛就是修身养性,修身养性就是修德!
    一个人想修好心,首先要消除身上的一些污垢,要恢复自己真实的如来本性,也就是要恢复我们人的本性。人的本性是善良的、诚实的。但是因为人的本性被污染了,现在的人就不诚实了。
    要想放下,就要愿意放下。要懂得什么都没有带来,所以我们什么也带不去。既然带不去,我们也没有带来,还不如放下。就犹如我们到别人家里去做客,没有给别人带去什么东西,在人家家里又吃又喝又睡,等到时间差不多要走了,还要想再把别人家里的东西带走。我们到了地球上,什么都没有带来,我们在这个地球上又吃又喝又乐,等到要走的时候,我们知道什么都带不走,却还想把人间和世界上很多物质的东西带走。所以我们不能够理解这个虚幻的世界,我们要早一点放下,我们要让自己自在,要安详。所以,既然我们带不走,我们就应该早一点放下。
    师父经常跟大家讲,放下,就是抓住瞬间的开悟,找寻人间的真谛!放得下的人,你就明白因果了;放得下的人,你就经得起磨难了;放得下的人,你就不会自杀了。所以我们学佛人要懂得,坚持一下、努力一下,你就成功了。有时候一件事情过不去,心中很伤感,觉得为什么要让我承受这么多的痛苦?实际上就是没有佛菩萨的智慧,才会有这么多的痛苦。
    希望大家都懂得,我们想给自己少惹麻烦,就要智慧增长,不贪、不恨、不愚痴,就会少很多的麻烦。所以坚持学佛的人,就会开悟。有的人学佛,很快就开悟,而有的人越学越糊涂,越来越迷糊,就是因为他心中有求,他的贪瞋痴没有转换,他活在贪瞋痴中,就等于活在自私的心中。
    台长希望你们懂得变化的人生,我们做人要懂得分久必合、合久必分。很多遗留下来的事情,到后来都解决了。要用智慧来看问题,要看得远,要像菩萨一样有“悟智”,就是悟性的智慧。智慧分好几种,有的人的智慧包含着许多的聪明,而这些聪明并不代表他有真正菩萨的智慧。有人是拥有人间智慧,而人间的智慧并非全智,是漏智,所以我们要把自己的心经常定位,定在佛这一面来变化,而不要把自己的心定在魔这一面来变化,否则你很快就会修偏。
    13 min
  • 看爱情偶像剧后会变得倒霉,是什么原因呢?
    男听众:师父,有一位女同修只要看了男女爱情偶像剧或者谈恋爱就会变得很倒霉。这是什么原因呢?
    台长答:这还不懂啊?这种东西缠缠绵绵的,这里面都有灵性的。因为很多偶像剧都是根据当时的人物,有拟人手法、或者有原型的,真的有事情的。举个简单例子,比方说你现在拍个琼瑶的那种过去的电影,写小说的人都是根据当时有这么个真人真事所改编的,你想想看有的死掉了,有的为感情而自杀了……你说你看了之后怎么会心中没有灵性上身啊?(是的是的)
    1 min
  • 看爱情偶像剧后会变得倒霉,是什么原因呢?
    男听众:师父,有一位女同修只要看了男女爱情偶像剧或者谈恋爱就会变得很倒霉。这是什么原因呢?
    台长答:这还不懂啊?这种东西缠缠绵绵的,这里面都有灵性的。因为很多偶像剧都是根据当时的人物,有拟人手法、或者有原型的,真的有事情的。举个简单例子,比方说你现在拍个琼瑶的那种过去的电影,写小说的人都是根据当时有这么个真人真事所改编的,你想想看有的死掉了,有的为感情而自杀了……你说你看了之后怎么会心中没有灵性上身啊?(是的是的)
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世界和平大使  Master Jun Hong Lu