卢台长观世音菩萨心灵法门

男听众：师父，有一位女同修只要看了男女爱情偶像剧或者谈恋爱就会变得很倒霉。这是什么原因呢？

台长答：这还不懂啊？这种东西缠缠绵绵的，这里面都有灵性的。因为很多偶像剧都是根据当时的人物，有拟人手法、或者有原型的，真的有事情的。举个简单例子，比方说你现在拍个琼瑶的那种过去的电影，写小说的人都是根据当时有这么个真人真事所改编的，你想想看有的死掉了，有的为感情而自杀了……你说你看了之后怎么会心中没有灵性上身啊？（是的是的）

女听众：师父您好，请师父慈悲开示一下，戴佛珠和脖子上的挂坠有什么区别吗？

台长答：都是好的。戴佛珠的话，就是说能够守住你的心，不要让你的心乱动；戴挂坠，就是让观世音菩萨常住在你的心。实际上并不是菩萨真的在你的心里面，而是你戴着佛珠之后，它会有一种佛光出现。当你碰到一些不好气场的时候，佛光就没了；但是当你碰到一些好的时候，这佛光就会闪闪发亮。那么通过观世音菩萨的挂坠给你灵感的时候，会让你脑子产生一些菩萨跟你讲话的感应，所以你就会突然之间想到：“诶，我不能这样吗？我不能那样吗？”实际上是挂坠的感应，所以挂坠绝对比戴佛珠还要厉害。戴佛珠首先让你看到你是学佛人；第二，你要常念经；第三，你用两个手经常去做坏事，佛珠戴在手上你就不能做坏事了，这也是一种戒律。现在明白了吗？（明白了，感恩师父！想问一下师父，我们现在戴的观世音菩萨护身符，因为一直有新的不同款式的边框和项链出来，同修们为了好看，经常换着戴不同款式的护身符，和一直戴同一个护身符，这样观世音菩萨保佑我们的效果是一样吗？请师父慈悲开示一下）是一样的。举个简单例子，你今天换件衣服了，你是不是还是你本人啊？（对）哈哈……哦，换件衣服了就不是观世音菩萨了？你姓王，你叫小王，换件衣服变小张了？傻姑娘（我知道了，感恩师父开示！）

女听众：师父您好，请师父慈悲开示一下，戴佛珠和脖子上的挂坠有什么区别吗？

台长答：都是好的。戴佛珠的话，就是说能够守住你的心，不要让你的心乱动；戴挂坠，就是让观世音菩萨常住在你的心。实际上并不是菩萨真的在你的心里面，而是你戴着佛珠之后，它会有一种佛光出现。当你碰到一些不好气场的时候，佛光就没了；但是当你碰到一些好的时候，这佛光就会闪闪发亮。那么通过观世音菩萨的挂坠给你灵感的时候，会让你脑子产生一些菩萨跟你讲话的感应，所以你就会突然之间想到：“诶，我不能这样吗？我不能那样吗？”实际上是挂坠的感应，所以挂坠绝对比戴佛珠还要厉害。戴佛珠首先让你看到你是学佛人；第二，你要常念经；第三，你用两个手经常去做坏事，佛珠戴在手上你就不能做坏事了，这也是一种戒律。现在明白了吗？（明白了，感恩师父！想问一下师父，我们现在戴的观世音菩萨护身符，因为一直有新的不同款式的边框和项链出来，同修们为了好看，经常换着戴不同款式的护身符，和一直戴同一个护身符，这样观世音菩萨保佑我们的效果是一样吗？请师父慈悲开示一下）是一样的。举个简单例子，你今天换件衣服了，你是不是还是你本人啊？（对）哈哈……哦，换件衣服了就不是观世音菩萨了？你姓王，你叫小王，换件衣服变小张了？傻姑娘（我知道了，感恩师父开示！）

女听众：师父您好，请师父慈悲开示一下，戴佛珠和脖子上的挂坠有什么区别吗？

台长答：都是好的。戴佛珠的话，就是说能够守住你的心，不要让你的心乱动；戴挂坠，就是让观世音菩萨常住在你的心。实际上并不是菩萨真的在你的心里面，而是你戴着佛珠之后，它会有一种佛光出现。当你碰到一些不好气场的时候，佛光就没了；但是当你碰到一些好的时候，这佛光就会闪闪发亮。那么通过观世音菩萨的挂坠给你灵感的时候，会让你脑子产生一些菩萨跟你讲话的感应，所以你就会突然之间想到：“诶，我不能这样吗？我不能那样吗？”实际上是挂坠的感应，所以挂坠绝对比戴佛珠还要厉害。戴佛珠首先让你看到你是学佛人；第二，你要常念经；第三，你用两个手经常去做坏事，佛珠戴在手上你就不能做坏事了，这也是一种戒律。现在明白了吗？（明白了，感恩师父！想问一下师父，我们现在戴的观世音菩萨护身符，因为一直有新的不同款式的边框和项链出来，同修们为了好看，经常换着戴不同款式的护身符，和一直戴同一个护身符，这样观世音菩萨保佑我们的效果是一样吗？请师父慈悲开示一下）是一样的。举个简单例子，你今天换件衣服了，你是不是还是你本人啊？（对）哈哈……哦，换件衣服了就不是观世音菩萨了？你姓王，你叫小王，换件衣服变小张了？傻姑娘（我知道了，感恩师父开示！）

男听众：台长，我本身是个同性恋，现在很苦恼。我知道做错了好多事情，现在我该怎么办啊？

台长答：该怎么办？改！同性恋要改（我要改）同性恋就是说你上辈子欠人家的，所以这辈子一定要还人家的（是的是的，我知道，我一定要改。我现在真的是……我也不敢跟家里人说，所以我真的是好难过，好苦恼）你记住我一句话，没有关系的，改掉。就算你同性恋的话，不要结婚不就可以了嘛，你跟家里人说“我不想结婚”。但是你也不要去找同性恋结婚，也不要去跟同性恋搞，要是哪一天得了艾滋病你就完了。你胆子这么大啊？！（我知道错了，我不去找的，我不敢去找）因为同性恋不符合天理的（是的，我也知道，我看《玄艺问答》上面也这样说了）对，因为菩萨不同意。因为同性恋上辈子夫妻，两个人冤结没还完，死的时候冤结没有搞清楚，然后两个人说了，“下辈子我再来还你，再来做夫妻”。但是根据他自己的冤结，下辈子他投了男的了，那这个时候怎么办呢？男的跟男的又不能结婚，但是就对他产生一种爱慕之情，就一直黏住他，就是同性恋了。所以这些问题实际上展开来讲，也不是什么大问题，不就是一个恋爱嘛，现在也不能结婚，所以就不要恋爱了，也不要让爸爸妈妈知道（哦）只要不知道，你也不想恋爱了，你就一个人，咬咬牙就好了，这种欲望有什么了不起的？不要这么没出息（是的，我知道错了。我这个要配合念经，小房子要怎么做？）念心经，请观世音菩萨帮助你，“请观世音菩萨帮助我化解冤结，让我改掉身上这个毛病”，就可以了（好）你记住了，不能搞的，到后来人会出事情的。因为这种万一……世界上任何不符合天理的事情，它都会有报应的，同性恋的报应就是艾滋病啊！所以你不想死，你好好现在跟着台长学佛，你就要认真改掉。你实在不想喜欢女人的话，你大不了就说“我不想结婚了”好了。听得懂吗？（好，听懂了）

男听众：台长，我本身是个同性恋，现在很苦恼。我知道做错了好多事情，现在我该怎么办啊？

台长答：该怎么办？改！同性恋要改（我要改）同性恋就是说你上辈子欠人家的，所以这辈子一定要还人家的（是的是的，我知道，我一定要改。我现在真的是……我也不敢跟家里人说，所以我真的是好难过，好苦恼）你记住我一句话，没有关系的，改掉。就算你同性恋的话，不要结婚不就可以了嘛，你跟家里人说“我不想结婚”。但是你也不要去找同性恋结婚，也不要去跟同性恋搞，要是哪一天得了艾滋病你就完了。你胆子这么大啊？！（我知道错了，我不去找的，我不敢去找）因为同性恋不符合天理的（是的，我也知道，我看《玄艺问答》上面也这样说了）对，因为菩萨不同意。因为同性恋上辈子夫妻，两个人冤结没还完，死的时候冤结没有搞清楚，然后两个人说了，“下辈子我再来还你，再来做夫妻”。但是根据他自己的冤结，下辈子他投了男的了，那这个时候怎么办呢？男的跟男的又不能结婚，但是就对他产生一种爱慕之情，就一直黏住他，就是同性恋了。所以这些问题实际上展开来讲，也不是什么大问题，不就是一个恋爱嘛，现在也不能结婚，所以就不要恋爱了，也不要让爸爸妈妈知道（哦）只要不知道，你也不想恋爱了，你就一个人，咬咬牙就好了，这种欲望有什么了不起的？不要这么没出息（是的，我知道错了。我这个要配合念经，小房子要怎么做？）念心经，请观世音菩萨帮助你，“请观世音菩萨帮助我化解冤结，让我改掉身上这个毛病”，就可以了（好）你记住了，不能搞的，到后来人会出事情的。因为这种万一……世界上任何不符合天理的事情，它都会有报应的，同性恋的报应就是艾滋病啊！所以你不想死，你好好现在跟着台长学佛，你就要认真改掉。你实在不想喜欢女人的话，你大不了就说“我不想结婚了”好了。听得懂吗？（好，听懂了）

现在社会中，当灾难来临的时候，为什么有些人很难避开，而有些人就能消灾解难、化解人间的忧愁。实际上这是看你自己的意念。当你想明白的时候，不跟别人去争，不跟别人去抢，你的心就比较平静平安，你就能避开很多的灾难。很多人就是不平一时之气，心中没有包容、圆融之心，所以他什么事情都会往坏的方面去想，想让自己赚尽人间的便宜，没有一点奉献的精神，没有想到别人的痛苦，他慢慢的就会形成一个概念：为什么我要吃亏？——这就造成了他的心理不平衡。当一个人心理不平衡之后，就缺少良心；当一个人心里对某一件事情已经有看法之后，你要他改变，就比较困难了。所以，我们不能离自己的心太远。你的外心和你的意念离你的良心和本性太远之后，你很快就会有灾难了。

不跟别人争斗，你会得到更多的空间，而这个空间，就是你今天的念头能够给别人一个回旋的余地，你就能避开很多的灾难。举个简单例子，要打官司的人，如果你一定要争，官司就避免不了；如果你懂得避开官司，想别人所想，觉得“没关系，我们吃一点亏，几年之后，十几年之后，这不算什么”，这时你的本性就显现出来了。你不跟别人争斗，你就不会害怕，这样你在人间就不会整天活在恐惧当中。

我们要多增加智慧。增加智慧很重要的一点，就是多多的洗涤自己的心灵。我们不要去听那些不该听的东西，不要去看那些不该看的东西，我们人活着就会很正。我们要懂得，学会戒律才能接收能量。一个人的本性是没有罪的，你顺着本性来做事情，你就会享受着一种“无罪福”，就是没有罪孽的福气。所以当一个人不做好事，也不做坏事，他还是平安有福，为什么？因为他享受着一种“无罪福”，也就是他凭良心做事情，不占人家便宜，也不让人家占他的便宜。只要你不去伤害别人，不去欺骗别人，你只要对得起别人，你就能享受到一种没有罪孽的福气。

人的本性有时候会让自己找到人间的方向，但是人本性之外的外心又能让自己迷失方向。本性是慈悲，是无智体，是空的，也就是说人的本性是用不着修的，就像人的阿赖耶识里面所储存的善良的东西，你看不见，但是它能够帮助你懂得怎样在人间活着；让你懂得什么事情能做，什么事情不能做；让你成为一个有修养的人。修养本身是看不见的，但是懂得佛法的人就会有修养！

我们要随缘度人，随愿得度。随着自己在学佛中不断地精进，我们才会懂得怎样成为一个能够控制自己灵性的人，怎样让自己成为一个拥有同体大悲的人，怎样在妙有的真空当中把自己真正的、慈善的本性、和心灵之美能够发挥出来！这就是我们常所说的，一个人要真就不会假。就像我们做人一样，一个经常实实在在做人的人，给别人带来的是纯洁，给别人带来的是法喜；如果一个人整天的吹牛、说谎，他给别人带来的是阻碍，给别人带来的就是心中的痛。因为很多人知道对方在撒谎，却不能说出，就像一个母亲看见自己的孩子在撒谎，母亲知道这个孩子已经在学坏了，但是孩子又要面子，不能直接讲他，这种感觉是很痛苦的。所以要让别人不痛苦，首先要学会自己好好做人，好好学佛！

我们学佛无功便是德，有德才会变成功！功德都要在心中常存，心中能够有真，才能有功。真心实意地帮助别人，珍惜因缘，然后你所要做的就是将佛法合二为一，你就犹如白天光芒四射，把你照得像彩虹一样，因为你的心能够包容，因为你的心是善良的，和具有佛性，所以你才会纯真，才能心身合一。

现在社会中，当灾难来临的时候，为什么有些人很难避开，而有些人就能消灾解难、化解人间的忧愁。实际上这是看你自己的意念。当你想明白的时候，不跟别人去争，不跟别人去抢，你的心就比较平静平安，你就能避开很多的灾难。很多人就是不平一时之气，心中没有包容、圆融之心，所以他什么事情都会往坏的方面去想，想让自己赚尽人间的便宜，没有一点奉献的精神，没有想到别人的痛苦，他慢慢的就会形成一个概念：为什么我要吃亏？——这就造成了他的心理不平衡。当一个人心理不平衡之后，就缺少良心；当一个人心里对某一件事情已经有看法之后，你要他改变，就比较困难了。所以，我们不能离自己的心太远。你的外心和你的意念离你的良心和本性太远之后，你很快就会有灾难了。

不跟别人争斗，你会得到更多的空间，而这个空间，就是你今天的念头能够给别人一个回旋的余地，你就能避开很多的灾难。举个简单例子，要打官司的人，如果你一定要争，官司就避免不了；如果你懂得避开官司，想别人所想，觉得“没关系，我们吃一点亏，几年之后，十几年之后，这不算什么”，这时你的本性就显现出来了。你不跟别人争斗，你就不会害怕，这样你在人间就不会整天活在恐惧当中。

我们要多增加智慧。增加智慧很重要的一点，就是多多的洗涤自己的心灵。我们不要去听那些不该听的东西，不要去看那些不该看的东西，我们人活着就会很正。我们要懂得，学会戒律才能接收能量。一个人的本性是没有罪的，你顺着本性来做事情，你就会享受着一种“无罪福”，就是没有罪孽的福气。所以当一个人不做好事，也不做坏事，他还是平安有福，为什么？因为他享受着一种“无罪福”，也就是他凭良心做事情，不占人家便宜，也不让人家占他的便宜。只要你不去伤害别人，不去欺骗别人，你只要对得起别人，你就能享受到一种没有罪孽的福气。

人的本性有时候会让自己找到人间的方向，但是人本性之外的外心又能让自己迷失方向。本性是慈悲，是无智体，是空的，也就是说人的本性是用不着修的，就像人的阿赖耶识里面所储存的善良的东西，你看不见，但是它能够帮助你懂得怎样在人间活着；让你懂得什么事情能做，什么事情不能做；让你成为一个有修养的人。修养本身是看不见的，但是懂得佛法的人就会有修养！

我们要随缘度人，随愿得度。随着自己在学佛中不断地精进，我们才会懂得怎样成为一个能够控制自己灵性的人，怎样让自己成为一个拥有同体大悲的人，怎样在妙有的真空当中把自己真正的、慈善的本性、和心灵之美能够发挥出来！这就是我们常所说的，一个人要真就不会假。就像我们做人一样，一个经常实实在在做人的人，给别人带来的是纯洁，给别人带来的是法喜；如果一个人整天的吹牛、说谎，他给别人带来的是阻碍，给别人带来的就是心中的痛。因为很多人知道对方在撒谎，却不能说出，就像一个母亲看见自己的孩子在撒谎，母亲知道这个孩子已经在学坏了，但是孩子又要面子，不能直接讲他，这种感觉是很痛苦的。所以要让别人不痛苦，首先要学会自己好好做人，好好学佛！

我们学佛无功便是德，有德才会变成功！功德都要在心中常存，心中能够有真，才能有功。真心实意地帮助别人，珍惜因缘，然后你所要做的就是将佛法合二为一，你就犹如白天光芒四射，把你照得像彩虹一样，因为你的心能够包容，因为你的心是善良的，和具有佛性，所以你才会纯真，才能心身合一。

现在社会中，当灾难来临的时候，为什么有些人很难避开，而有些人就能消灾解难、化解人间的忧愁。实际上这是看你自己的意念。当你想明白的时候，不跟别人去争，不跟别人去抢，你的心就比较平静平安，你就能避开很多的灾难。很多人就是不平一时之气，心中没有包容、圆融之心，所以他什么事情都会往坏的方面去想，想让自己赚尽人间的便宜，没有一点奉献的精神，没有想到别人的痛苦，他慢慢的就会形成一个概念：为什么我要吃亏？——这就造成了他的心理不平衡。当一个人心理不平衡之后，就缺少良心；当一个人心里对某一件事情已经有看法之后，你要他改变，就比较困难了。所以，我们不能离自己的心太远。你的外心和你的意念离你的良心和本性太远之后，你很快就会有灾难了。

不跟别人争斗，你会得到更多的空间，而这个空间，就是你今天的念头能够给别人一个回旋的余地，你就能避开很多的灾难。举个简单例子，要打官司的人，如果你一定要争，官司就避免不了；如果你懂得避开官司，想别人所想，觉得“没关系，我们吃一点亏，几年之后，十几年之后，这不算什么”，这时你的本性就显现出来了。你不跟别人争斗，你就不会害怕，这样你在人间就不会整天活在恐惧当中。

我们要多增加智慧。增加智慧很重要的一点，就是多多的洗涤自己的心灵。我们不要去听那些不该听的东西，不要去看那些不该看的东西，我们人活着就会很正。我们要懂得，学会戒律才能接收能量。一个人的本性是没有罪的，你顺着本性来做事情，你就会享受着一种“无罪福”，就是没有罪孽的福气。所以当一个人不做好事，也不做坏事，他还是平安有福，为什么？因为他享受着一种“无罪福”，也就是他凭良心做事情，不占人家便宜，也不让人家占他的便宜。只要你不去伤害别人，不去欺骗别人，你只要对得起别人，你就能享受到一种没有罪孽的福气。

人的本性有时候会让自己找到人间的方向，但是人本性之外的外心又能让自己迷失方向。本性是慈悲，是无智体，是空的，也就是说人的本性是用不着修的，就像人的阿赖耶识里面所储存的善良的东西，你看不见，但是它能够帮助你懂得怎样在人间活着；让你懂得什么事情能做，什么事情不能做；让你成为一个有修养的人。修养本身是看不见的，但是懂得佛法的人就会有修养！

我们要随缘度人，随愿得度。随着自己在学佛中不断地精进，我们才会懂得怎样成为一个能够控制自己灵性的人，怎样让自己成为一个拥有同体大悲的人，怎样在妙有的真空当中把自己真正的、慈善的本性、和心灵之美能够发挥出来！这就是我们常所说的，一个人要真就不会假。就像我们做人一样，一个经常实实在在做人的人，给别人带来的是纯洁，给别人带来的是法喜；如果一个人整天的吹牛、说谎，他给别人带来的是阻碍，给别人带来的就是心中的痛。因为很多人知道对方在撒谎，却不能说出，就像一个母亲看见自己的孩子在撒谎，母亲知道这个孩子已经在学坏了，但是孩子又要面子，不能直接讲他，这种感觉是很痛苦的。所以要让别人不痛苦，首先要学会自己好好做人，好好学佛！

我们学佛无功便是德，有德才会变成功！功德都要在心中常存，心中能够有真，才能有功。真心实意地帮助别人，珍惜因缘，然后你所要做的就是将佛法合二为一，你就犹如白天光芒四射，把你照得像彩虹一样，因为你的心能够包容，因为你的心是善良的，和具有佛性，所以你才会纯真，才能心身合一。

男听众：师父，那些杀戮的网络游戏吸引了无数的青少年，也引发了很多身口意的犯罪。我们怎样看待那种性质的网络游戏？果报真的很厉害吗？有的同修的孩子喜欢玩那些游戏怎么办呢？除了多念心经还有什么方法？请师父开示一下。

台长答：首先我告诉你，这些网络的杀界游戏全部都是魔来搞的（哦，对）就是魔在某一个制造商身上，他就会搞出这些东西。当年希特勒他就搞出……让那个宣传部长戈培尔天天在说“人是种族不一样的”，他们的种族是世界上最优秀的。他是这么在造谣，实际上他就是个魔。日本人他们要杀中国人的时候，他就跟人家讲：“很简单，这是一个战争游戏，杀人是一种游戏。”跟现在的游戏魔是不是一样道理？（嗯，是的）他让你的概念当中觉得杀人好玩，那么接下来人家就去杀人了。那你现在在游戏里边玩，制造这个杀人游戏机的人，他本身就是个魔啊（是的！师父，我有时候路过网吧，看到网吧里的孩子，大多不是看电视剧就是打那种网络游戏，打打杀杀的游戏，您说……）这个很麻烦的，这个谁上瘾了谁就进入魔障，实际上这种情况是跟人家做那种事情也差不多的。比方说做坏事也是的，他在网上整天弄个美女来勾引你，然后谁看了谁动心了，那你就上当了；你不动心的话，你看都不要去看，就好了（是）所以我觉得一个父母亲怎么来防备，很简单，除了念心经，要强制性地管制。你看，过去我们中国传统讲的，虽然不能打孩子，但是我们要给他一定的处罚和威严。因为现在爸爸妈妈都不是东西，孩子怎么会是东西啊？爸爸妈妈整天骂人、吵架、讲下流话，孩子怎么尊敬你父母亲？（是的）你要有威严，这是第一个；第二个，孩子这些事情跟他讲：“你不能看，不能玩！”没有二话说的，就这么简单。就这么说：“你其他的可以，这个不能玩，玩了要出事的。我告诉你，你这样玩的话，我坚决……”你要有方法的，治国治家都要有方法的（那他硬玩电脑，可以把电脑直接搬走或者断网这样吗？）很简单，你告诉他：“你如果玩这种游戏，我马上把你电脑就拿走，关掉，你试试看。”趁他还没有独立能力之前，先把他这种性格养好。当年岳飞，人家是怎么精忠报国的？人家妈妈是怎么教育孩子的？你们没有……现在的妈妈都是太溺爱，害了孩子了！现在的爸爸都是溺爱孩子，所以这是害了孩子啊！（对对对。师父，是不是地狱也有这种专门打网络游戏的专区？）有有有，现在地狱是说你上面做了很多的坏事之后，到了下面他是惩罚你了，不是给你玩了，下面没玩了，下面是直接让你看到这些东西，你进入了这个区域里面你就变成个魔了。然后魔在里面很痛苦的，整天要杀人、要放火啊，在里边你打我，我打你，在地狱里面，人家说“鬼打鬼”啊（哎呀！真是这样，明白了。谢谢师父慈悲开示）