Lundi Matin

qui me frappe, de quelle autorité ?

Philosophe de l'éducation, Sébastien Charbonnier analyse le mouvement lycéen en cours et la répression féroce à laquelle il est confronté à l’aune du rapport de domination d’âge. L’enfant, c’est étymologiquement l’in-fans, le sans voix et qu’il s’agit aujourd’hui de réduire au silence quitte à le brutaliser. Cette violence sur les corps, elle consiste à corriger, ce qu’ils n’ont pas bien compris, l’État vient le leur réexpliquer. Il s’agit de maintenir la comédie adulte à tout prix, au risque de la dévoiler et de voir la révolte des enfants se propager.

« Occupez-vous d’abord de vous nourrir et de vous vêtir, alors vous échoira de lui-même le Royaume de Dieu. »

Si l’événement lycéen de la rentrée 2026 s’accompagne de demandes matérielles, concrètes, voire essentielles (des chaises, des profs, des plafonds, du PQ, du chaud, du frais, moins d’heures et l’abrogation de la sélection néomanagériale de Parcoursup), il s’en dégage aussi, finement, toute une nouveauté de gestes vitaux et une métaphysique de notre situation historique collective. Les chevaliers médiévaux avaient leurs bardes et leurs aèdes pour écrire la chronique de leurs hauts faits ; les lycéens font de chacun de leurs gestes un mème, une version manga animée, dont on pourrait dire qu’ils farment à leur manière des points d’aura, renversent le cringe de leur existence asservie au stress massif de « Parcourspute », et convertissent la subversion de la répression en univers de GTA. Ce ne sont pas des chevaliers, ce sont des Avengers, leurs manifestations sont des blockbusters urbains, et leurs convergences des luttes, des crossovers de superhéros. Devant les blocus, on croise Spiderman, Batman ou Deadpool. Pour eux, la question éminente est celle de la Justice, non celle de la Loi. Ils ne cherchent pas le Graal, mais le One piece – dont le drapeau noir de pirate au chapeau de paille flotte sur toutes leurs assemblées et est devenu l’étendard de la GenZ. Ces blocus, c’est leur acte de naissance, leurs états généraux, leur prise de la Bastille. Ils savent que l’horizon est morne et loin de soixante-huit, ils ne veulent pas « changer la vie », mais, plus humblement, « quitter l’époque contemporaine », y mettre fin. Leur objet ce n’est pas la vie, l’existence, la libération des mœurs, non. Ils ont des désirs de fin du monde, de fin de ce monde, et ce monde n’est pas éternel, il est dans le temps, il est dans l’histoire, il aura été une époque, et cette époque, pour eux, pour elles, pour ielles, est achevée. Alors que les revendications matérielles se présentent comme une exigence de réforme de base ; tout dans leurs pratiques, leurs imaginaires, leurs jeux posent à l’époque la question de sa fin.

Afin de ne pas nous contenter, justement, de ce contemporain, nous avons invité Ludivine Bantigny, historienne de la jeunesse, de la Commune et des révolutions, pour aborder l’étrange retour de la référence à Mai 68 au sein du mouvement lycéen de Septembre-Octobre 26. Pour l’historienne, le mardi 13 octobre qui vient peut devenir l’équivalent du 13 mai 1968, lorsque les parents descendent dans la rue en même temps que leurs enfants, les syndicats et les ouvriers redoublant de leur masse, celle des étudiants. Du mardi 13 octobre 26 au 13 mai 68, la conséquence sera-t-elle bonne ? Il ne tient qu’à nous d’en décider.

Les lycéennes et lycéens sont-ils bien raisonnables de revendiquer l'abrogation de Parcoursup?

Professeur et physicien, Bruno Andreotti fait ici la démonstration que c'est non seulement possible mais absolument souhaitable.

Une démonstration en trois temps:

Les origines d'un dispositif de sélection qui vise à ne plus garantir à tous un accès à l'éducation supérieure et le passage du pouvoir par la connaissance à l'assignation par la compétence.

L'application aux adolescents des techniques du nouveau management public

Comment le macronisme a pillé les ressources de l'école publique pour gaver les nouvelles entreprises du scolaire privé avec les lois ORE et Pénicaud.

Extrait d'un entretien croisé avec Ludivine Bantigny, Sébastien Charbonnier et Bruno Andreotti qui sera mis en ligne lundi.

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Alors que la jeunesse française embrase le pays, nous avons interviewé Christian Ingrao pour son nouveau livre "Le Temps des promesses". La situation présente est le produit d'une lente glaciation de l'espérance qui avait été annoncée non par des prophètes, mais par des historiens, des économistes, des ingénieurs agronomes, et toutes ces littératures grises qui enregistrent, en même temps qu'elles font, l'espérance et ses vacillements. Nous vivons les derniers moments d'une série de promesses nées aux lendemains de la mutation anthropologique des guerres mondiales, et dont la force d'élan et d'entraînement s'est tarie au tournant des années 1980. En réactivant une méthode matérialiste inspirée de Engels et Marx, Ingrao parvient à reconstruire la "sociogenèse de l'espérance", depuis une multitude d'observatoires, dont le temps présent nous dit la fin.

00:00 La crise de l’espérance : présentation de l’entretien

Depuis plus d'une semaine, la GenZ a mis le feu à nos renoncements. On a voulu savoir ce qu'ils pensaient de la qualité du dialogue proposé par le gouvernement.

Reportage: Ut Talpa et Miloby

On a longtemps considéré le cancer comme le fruit d'un malheureux hasard ou la conséquence d'une mauvaise hygiène de vie. Pourtant, il est désormais avéré scientifiquement qu'il s'agit aussi et surtout d'une maladie « environnementale ». Parmi les causes de cette explosion de cancers en France (et d'autres maladies, malformations et troubles du développement infantiles), l'usage massif de pesticides par l'agro-industrie. À l'annonce de son second cancer du sein, Fleur Breteau a décidé d'enquêter sur ce qu'elle n'hésite pas à qualifier d'épidémie. Elle en a fait un livre, "Cancer colère" (Seuil), dans lequel s'entrelacent le récit d'un corps qui résiste face à la maladie et la révolte d'une femme confrontée aux mensonges de l'industrie et à ses complicités politiques. À ses côtés, la journaliste Sophie Chapelle qui vient de publier "Pesticide Kids" (Nouriturfu) une enquête menée avec Nolwenn Weiler et qui porte plus particulièrement sur les conséquences des pesticides sur la santé des enfants.

Ce que nous dit cette {épidémie} de cancer ainsi que son déni méticuleusement organisé, c'est que la question même de notre survie ne peut plus être déléguée à ceux qui nous représentent et doit être arrachée au plus vite de l'emprise de ceux qui en tirent profit. Ce 3 octobre 2026 se tiendra à Saint‑Pierre‑la‑Garenne dans l'Eure, une manifestation internationale intitulée Stop Pesticide, organisée par Les Soulèvements de la terre, le collectif Cancer Colère, la Confédération paysanne et de nombreux collectifs de malades, de médecins et de riverains.

Toutes les information pratiques sont disponibles ici:

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00:00 Extrait

Dans le premier numéro de De Vaisselle, on s’était demandé ce qui rend caduc pas mal des certitudes sur lesquelles était fondée l’intervention politique « autonome » de la période 2000-2020. Ce deuxième numéro part d’une question moins frontale, en essayant de déplier ce qu’il y a derrière le retour en force de l’idée de « polarisation » dans le discours public. Dans un premier temps (la réflexion s’étalera sur plusieurs épisodes), on va renverser la proposition : s’il y a « retour » de la polarisation, c’est qu’elle aurait disparu des radars jusqu’ici. On cherchera donc à comprendre ce qui a bien pu permettre, jusqu’à récemment, de faire comme si le monde n’était pas lézardé de conflits.

00:00 Intro

Chères lectrices, chers lecteurs,

Makassar, l’entreprise en charge de la distribution des livres que nous publions, est en train de faire faillite. Ce que cela signifie pratiquement et financièrement pour nous, c’est que la totalité des ventes des livres que nous avons édités, imprimés et publiés ces deux dernières années, ne nous sera jamais restituée. On ne parle pas d’un manque à gagner mais d’une perte sèche et massive que nous ne sommes pas encore en mesure de chiffrer précisément car s’y ajoutent de nombreux frais connexes mais on parle d’au moins 50 000 euros évaporés dans la nature. Donc deux ans et demi de travail, des dizaines de milliers d’euros de frais d’impression, tout cela est parti en fumée, ou plutôt en faillite. Nous sommes des dizaines d’éditeurs indépendants dans cette situation plus que critique.

Pour nous soutenir et en savoir davantage sur cette campagne, c'est par ici: https://www.helloasso.com/associations/lundimatin/formulaires/8

Depuis quelques années, la cause animale est parvenue à briser le carcan de silence dans lequel elle était enfermée. Plus personne ne peut prétendre ignorer l’immensité des souffrances que nous faisons subir quotidiennement aux animaux pour les motifs les plus frivoles. Mais les militant.es font désormais face à une réaction tout à la fois naïve et de mauvaise foi : au fond, à l’explicitation de l’idéologie spéciste qui jusque là passait pour allant de soi. Dans "Pour en finir avec les idées fausses sur l’antispécisme", l’animateur depuis plusieurs années du podcast "Comme un poisson dans l’eau", Victor Duran-Le Peuch, nous offre un manuel combatif et très informé de l’actualité intellectuelle et militante de ce mouvement encore trop souvent marginalisé. Son antispécisme est politique : en tant que mouvement pour la justice sociale, il se pense nécessairement en convergence avec la question sociale, le féminisme, l’écologie, la cause handie et celle décoloniale. Mais la convergence des luttes ne se fera pas à n’importe quelle condition : Victor Duran-Le Peuch indique les obstacles à surmonter, mais aussi la richesse des analyses qui y parviennent.