לומדים עם הרב מנחם וולף

כולנו באותה הסירה.

כל כך הרבה פעמים אנחנו שואפים גבוה, רוצים להתעלות ולחזק את הקשר לאלוקים.

בפועל אנחנו מלאים אכזבות וחווים נפילות וירידות.

בשיעור שלפנינו נראה שדווקא מהסיפור הקשה של חטא העגל, אנחנו יכולים לשאוב המון עידוד, ונבין שעל אף הנפילות הקשות שלנו אנחנו צריכים ויכולים להמשיך לעבוד את ה' מתוך שמחה גדולה.

ובסוף הדרך גם נקלוט שהנפילות הללו, הם שהגביהו ורוממות אותנו

האוויר לנשימה הוא הדבר החיוני ביותר, ובגלל חשיבותו הגדולה, אלוקים דאג כבר מבריאת העולם שהוא יהיה נגיש וחינמי.

אז למה המצוות שקיבלנו שהן בעצם החמצן לנשמה, למה הרבה מאוד פעמים לקיים מצוות עולה כסף ו(במקרים מסויימים) הרבה מאוד כסף

אז יהודים יקרים

מוזמנים לקחת פסק זמן קצר ולצפות בשיעור השבועי לפרשת תרומה, שגם בפרשה שלנו אלוקים מתעקש שבית המקדש יעלה הרבה מאוד כסף, וננסה לגלות את עומק הרעיון, ואת עומק החיבור שנוצר בכך

אני בטוח שגם לך זה מציק: מה בורא עולם רוצה ממני? שאהיה רובוט?!

האם לא עדיף שאני אבין המצוות שאני מקיים? אני בטוח אעשה אותן עם הרבה יותר חשק ותענוג!

אז למה ברגע שבו בורא עולם מציע את התורה לבני ישראל, והם עונים לו נעשה ונשמע - קודם נעשה ואחר כך נבין - הוא נהנה ושמח מאוד?!

הרי יתרון האדם על בעלי החיים הוא היכולת לחשוב ולהבין!

זוהי המתנה הגדולה ביותר שקיבלנו מבורא העולם.

אז: מה עם הדעה שלי? אני לא אמור להפעיל שכל ושיקול דעת? לבן אדם לא אמור להיות מחשבה עצמאית?

חסידים יקרים!

בואו נתחבר יחד לנושא הזה, נגלה את הנפלאות המרגשות שבו ונבין הכל מחדש, מתוך שמחה גדולה.

אודה לך אם תוכל לכתוב תגובה באתר או לסמן 👍 באתר מוזמן גם לשתף את השיעור לעוד חברים

החבר שלי טען שלא יקרה כלום אם הוא לא ישמע שופר אלוקים כבר יסתדר, יש מספיק יהודים ששומעים שופר...

גם לי לפעמים נדמה שלא יקרה כלום אם אדלג על תפילת ערבית ערבית או על איזה מצווה כל שהיא.

אבל מעניין שרבי שמעון בר יוחאי טוען שאם יהודי בודד מתוך העם היהודי כולו, לא היה מצטרף לקבלת התורה, אלוקים לא היה מוסר לנו את התורה.

רבי שמעון בר יוחאי טוען שמלכותו של אלוקים תלויה בכל יהודי.

מה הסיבה לכל זאת? הרב מנחם וולף בשיעור לפרשת יתרו מנסה להיבחן על כך

השכן שגר ממולי בחור ממש חמוד רק שהוא מחלל שבת, ואוכל כל דבר איסור.

זה אמור להפריע לי? זה העסק שלי או שזה החיים הפרטיים שלו, ואינני אמור להתעסק בעניינים הפרטיים שלו.

מעיון קצר בפרשת בשלח, נגלה שמשה רבינו מלמד אותנו, שאם אנחנו מעוניינים לזכות בגאולה, אני חייב להיות איכפתי לזולת ולסביבה.

כשם שאם יש לי שכן רעב, זה אמור להטריד ולזעזע אותי, ואני אמור לעשות את הכל לעזור לו בענייניו הגשמיים, בדיוק כך, אני אמור לעזור לו גם בעניינים רוחניים.

יש בעל הבית לבירה זו או ח"ו שלא?

זאת השאלה שהטרידה את הפרוז'קטור הגדול של העולם אברהם אבינו.

בסיטואציות מסויימות נדמה שהשאלה הזאת צפה ועולה שוב ושוב.

כמובן שאנחנו יהודים מאמינים בני מאמינים ואין לנו שום ספק שרק אלוקים הוא היחיד שמנהיג את כל היקום האדיר הזה.

אז למה הוא מאפשר לכל מיני גורמים רעים ומרושעים להשחית ולהרוס לו את העולם הנפלא שהוא יצר וברא??

עם הצפיה בסירטון שלפניך, נוכל לקבל זווית ראיה חדשה, ונבין עד כמה עצומה היא הנוכחות האלוקית בעולם.

בימים אלו העם היהודי מוקף בשפע של שונאים, ואנחנו שואלים את עצמנו, מה ילד יום?

ואיך מתמודדים בו זמנית עם האויבים מצפון ומדרום ממזרח ומים?

הסיפור המופלא של גלות וגאולת מצרים יכול לספק לנו תקווה גדולה מאוד.

מעיון בסיפור עשר המכות שחלקו מופיע בפרשתנו פרשת וארא אנחנו יכולים לשאוב הרבה אנונה וביטחון בה' אלוקי ישראל שכמו במצרים, גם היום וודאי לא נוטש אותנו.

בסירטון שלפניכם הרב מנחם וולף מראה לנו איך שואבים השראה מפרשת השבוע ואיך רואים שאלוקים מנהיג את העולם כולו אך ורק לטובת עם ישראל ולטובת בניו האהובים

העולם שלנו מספק לכל אדם אתגרים והתמודדויות בשפע רב. ובתוך כל אלה, לחיות חיים יהודיים בתוך עולם מורכב כל כך, קשה שבעתיים.

פעמים רבות אנחנו משוכנעים שאילוצי החיים, האתגרים שמקיפים אותנו, הקשיים שחונקים אותנו - לא מאפשרים לנו לחיות חיים יהודיים מלאים ושמחים.

הרב מנחם וולף, בשיעור לפרשת שמות, נותן לנו להבין, שהכל תלוי בתפיסה שלנו. בצורה בה נביט על עצמינו, על המהות האמתית שלנו.

בהסתכלות כנה ואמתית, תגלה שאין גורם בעולם שמסוגל להוות חיץ בינך לבין אלוקיך

האם יעקב אבינו הפלה בין ראובן ליהודה ?

מה הסיבה שיהודה קיבל מלוכה? ןמה הסיבה שראובן איבד את המלוכה?

מה הקריטריונים לקבל מלוכה בעם ישראל?

מה אמר כ"ק אדמו"ר הזקן לבנו כ"ק אדמו"ר האמצעי כאשר הוא לא8שמע את הבעי של התינוק,

ומה המסר שיעקב אבינו מלמד אותנו בכל זה?

על כל זה ועוד בשיעור המשמח של הרב מנחם וואלף לפרשת ויחי

למה יהודה כל כך כועס כאשר הוא שומענאת ההצעה של יוסף, הרי היא הרבה יותר טובה מההצעה של יהודה עצמו?

מה פגש אברהם אבינו בדרך לעתידה? ומה עשה בעקבות זה?

האם ההפטרה של ויגש היא מעין הפרשה או הפוך מהפרשה?

ואיך הופכים ניסיון להזדמנות?

על כל זה ועוד בשיעור המשמח של הרב מנחם וולף לפרשת ויגש.