Se dovessimo lasciare il corpo oggi quante vicende conflittuali resterebbero irrisolte? Quante diatribe avremmo potuto sedare con poche parole di pace e per orgoglio non abbiamo saputo trovare? Tutte queste situazioni ancora aperte sono un aspetto karmico che dovremmo considerare nel caso di una ripartita, ma ancora di più ne dobbiamo rispondere nella nostra vita attuale.

Un detto tibetano paragona la mente a un pesce che nuota libero nell’oceano ma se incappa in una rete in cui resta imprigionato e si agita senza poterne uscire, in queste condizioni tutte le sofferenze sono all’interno della rete. Così avviene anche per la nostra mente: se cade nella rete delle passioni, delle illusioni e della confusione diviene vittima di tutte le sofferenze che costellano la nostra esistenza. Il vero problema e riuscire a tagliare la rete e non cascarci più.

È nel momento della tragedia che gli individui riscoprono la solidarietà. In queste circostanze si evidenziano le qualità della condivisione e del donare che sono insite nella natura dell’uomo e lo orientano verso il bene. La propensione al donare rivela il grado di sensibilità che è in noi: chi è autenticamente generoso è di certo fondamentalmente buono.

Per vincere l’ansia, la paura, la gelosia o tutte le altre emozioni distruttive che ci agitano bisogna conoscerne l’origine. Spesso siamo portati ad addossare agli altri le ragioni del nostro disagio, ma il Buddha attribuisce la sofferenza che proviamo a un’illusoria visione del Sé.

Uno dei principali problemi che si presentano quando comunichiamo nasce dal modo con cui vengono recepite dall’altro le parole che pronunciamo e per questo motivo i dialoghi sono sempre portatori di un senso da determinare qui ed ora. La parola è una potente arma e ha un importante peso nell’esistenza di ciascuno di noi. 

Il Buddhismo definisce la pazienza una via diretta verso l'ascesi e la considera un fondamentale stadio di perfezionamento per chi vuole raggiungere l'illuminazione. Chi desidera esercitarsi nella compassione deve applicarsi nella pazienza.

Nel trascorrere buona parte del tempo parlando, ciascuno perde l'occasione di fare una personale e costruttiva ricerca usando il silenzio per ascoltare sè stesso anziché dare voce al frastuono che proviene da conversazioni fatte spesso di polemiche, di emozioni, di speranze.

Noi non siamo sensibili alla legge del cambiamento che dovrebbe portarci a riflettere sul senso della vita senza illusioni. Comprendere l'impermanenza aiuta a comprendere i cambiamenti senza affliggersi e a prendere decisioni appropriate nei momenti opportuni.

Le preghiere collettive generano una grande forza che dipende dalla qualità dell'atto che ciascuno personalmente compie, se alimentate da una pura intenzione. Lo scopo della preghiera è uno solo: quello di far coincidere la frequenza vibratoria dell'individuo che prega con la frequenza vibratoria dell'energia universale.

Prepararsi alla morte non significa chiedersi cosa succederà dopo che avremo lasciato il corpo, ma piuttosto pensare seriamente a ciò che in vita viene dopo le cattive azioni che compiamo deliberatamente ogni giorno, quelle azioni che producono la morte nel cuore di chi facciamo soffrire, con i nostri egoismi, le nostre menzogne, la nostra indifferenza.