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在古希臘的上流社會中，曾盛行一種高度儀式化且受嚴格倫理規範的社會制度——「少年愛」（Pederasty）。這並非單純的生理吸引，而是一套交織了公民培育、權力交換與美學追求的複雜體制。
本集將從歷史考據出發，重構少年愛的社會運作邏輯，進而探討其如何嵌入古希臘的政治學架構。此外，我們將以少年愛作為切入點，深入解析「性本質主義」（Sexual Essentialism）與「性建構主義」（Social Constructionism）的經典辯論，反思當代社會如何透過「發明」性別身分來建構自我認同，並評估這些理論如何重塑了現代的人權話語與社會邊界。

參考文獻：
翁嘉聲, 身體與政體身體之社會建構：對希臘Pederasty及同性戀之初步研究, 西洋史集刊（1997）​
Michel Foucault, 性史 第二卷：快感的使用（1984）​​
Henrietta L. Moore, UNDERSTANDING SEX AND GENDER（1994）

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本集內容轉述自A.W Eaton的一篇哲學文章《What's Wrong with the (Female) Nude? : A Feminist Perspective on Art Pornogrephy》。該文章內提到多幅繪畫作品，但礙於podcast的形式，因此多有省略，若有興趣者，可至忙著裝忙的IG查看！

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本集內容帶大家簡易的瀏覽了藝術與知識論的關係和發展的脈絡
知識論的核心問題其實就是「我們能知道什麼？」
當知識論碰到藝術時，就會變成「藝術能讓我們知道什麼？」「藝術能產生知識嗎？」
而這些問題會在本集中逐步的為大家解析！

這集有附上中英對照詞表，歡迎搜尋忙著裝忙的IG查看

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這集內容可能會牽涉到較多哲學用語和哲學概念，對於非哲學專業之一般聽眾可能較為陌生，另一方面我可能也表達的不夠清晰，如果對於內容有所疑問或好奇都歡迎直接私訊我的IG！

本集內容：
本集當中作者試圖回應一些批評者的反駁，而這些反駁分為以下四項
（1）次級詮釋的批評
（2）作品意義及言說行為模式(utterance model)的批評
（3）作品意義一元論的批評
（4）針對一元論與多元論相容性的異議：詮釋的對象是作品還是文本(text)？

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今天去看大學學弟妹的畢業展，被一個學妹(聽眾)所激勵，因此下定決心一定要當天把這集剪完上傳，希望你會聽哈哈哈

本集內容：
（1）分析哲學是什麼？分析美學與分析詮釋學是什麼？
（2）適當目的問題
（3）一元論與多元論問題
（4）作品意義問題

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近期發生了賴總統任內的第一個死刑執行，讓我又重新再思考了一次這個問題——死刑到底是不是對的？
雖然這個議題在以前的集數已經有討論過，但在這個單集中我將以支持死刑執行的觀點為其辯護（以往我都是反方）
試圖更近一步去分析這個難題。
本集邀請Chat GPT給出了10個應該廢死的主章，我將透過我的觀點一一反駁之！

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本集先岔開話題，談一下上一集不斷提到的『平等』，下一集再回到自由專題！

一些會聊到的內容
・何謂不平等？
・不平等原因的兩種區分
・政府介入的條件
・政府干預的形式

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本集我們要跟著德沃金的腳步一起來反思：我們是否具有一般自由權的概念，還是這只是某種錯誤的理解？

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