Meditatii din Cuvant

145 I 2024. CREȘTINUL ESTE UN CATALIZATOR FIIND ȘI SARE ȘI LUMINĂ

I Podcast I Pasaje Biblice : Matei 5 : 13 – 16 I Maleahi 4 : 2 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 24 Mai 2024 I

Creștinul este un catalizator fiind și sare și lumină. Prin viața mea, eu sunt chemat de Dumnezeu să fiu un catalizator, adică să grăbesc procesul sfințirii și să încetinesc procesul degradării spirituale a celor care sunt în jurul meu.

Eu trebuie să contribui la transformarea lor. Dar cum ?

Atât în bine, ajutându-i când sunt la greu (fiind asemenea sării care dă un gust bun) dar și în privința răului, a păcatelor pe care le fac, fiind lumină, adică explicându-le cum vede Dumnezeu păcatul și cât este de grav păcatul lor înaintea Lui Dumnezeu.

În Matei 5 : 13 – 16 sunt consemnate cuvintele pe care Domnul Isus le-a adresat ucenicilor Lui :

„Voi sunteţi sarea pământului. Dar dacă sarea îşi pierde gustul, prin ce îşi va căpăta iarăşi puterea de a săra ? Atunci nu mai este bună la nimic decât să fie lepădată afară şi călcată în picioare de oameni.

Voi sunteţi lumina lumii. O cetate aşezată pe un munte nu poate să rămână ascunsă. Şi oamenii n-aprind lumina ca s-o pună sub obroc, ci o pun în sfeşnic, şi luminează tuturor celor din casă.

Tot aşa să lumineze şi lumina voastră înaintea oamenilor, ca ei să vadă faptele voastre bune şi să slăvească pe Tatăl vostru care este în ceruri”.

Modelul nostru este Domnul Isus, iar EL Își trăiește viața Lui în și prin cei ce-și pun viața la dispoziția Lui. Întruparea Domnului Isus a fost momentul în care Soarele Neprihănirii (a se vedea Maleahi 4 : 2) a răsărit pe pământul în care era noaptea, era întunericul.

Domnul Isus a adus căldură (ceea ce oamenii au apreciat) dar a adus și lumina. Dar luminarea (adică conștientizarea omului cu privire la starea lui spirituală) a fost ceva ce, cei mai mulți dintre contemporanii Domnului Isus, fiind nesinceri nu au apreciat. De ce ?

Deoarece Domnul Isus le-a scos la lumină păcatele, defectele întreținute, problemele de caracter etc. A arătat cum sunt ei în realitate, în spatele măștilor cu care se prezentau în public, i-a conștientizat despre cum îi vede Dumnezeu și pe ei dar și ceea ce fac.

În final, întrebările pe trebuie să mi le pun sunt aceastea :

„Eu sunt sare și lumină pentru apropiații mei ?

Adică îi ajut când sunt la greu dar atunci când este nevoie îi luminez cu privire la păcat, la dreptate și cum pot să ajungă la Mântuitorul Isus ?”

Doamne ajută și Doamne dă-mi Te rog frumos victoria TA ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

144 I 2024. DISTRUGEREA SAU CATALIZA

I Podcast I Pasaje Biblice : Marcu 14 : 58 I Marcu 5 : 13 – 14 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 23 Mai 2024 I

Distrugerea sau cataliza. Creștinul este un catalizator, adică o persoană prin care se fac schimbări în viețile celorlalți, fără ca el să fie influențat de ei în rău, dacă este plin cu Duhul Sfânt !

Se distrug păcatele din viețile celor printre care trăiește creștinul și în loc se pune sfințenia prezenței Lui Dumnezeu, iar fostul păcătos devine un sfânt, prin puterea Duhului Sfânt !

Cuvântul folosit în greacă pentru „a distruge, a răsturna, a dărâma” este kataluó sau katalyó din care provine și cuvântul cataliză.

De exemplu, în Marcu 14 : 58, unde este notată o depoziție falsă, despre Domnul Isus s-au spus aceste cuvinte :

„Noi L-am auzit zicând : „Eu voi strica Templul acesta, făcut de mâini omeneşti, şi în trei zile voi ridica un altul, care nu va fi făcut de mâini omeneşti.”

Aici, pentru : „voi strica” în limba greacă este folosit verbul katalysō.

În limba română, cuvântul cataliză este definit ca fiind, o :

„Acțiune prin care se grăbește sau se încetinește o reacție chimică, sub influența unor catalizatori”.

Iar catalizatorul este o :

„Substanță care grăbește sau încetinește o reacție chimică, fără ca ea însăși să fie modificată”. (Ambele definiții au fost preluate din DEX, 2009)

Dar tot catalizatorul poate să fie o :

„Persoană, lucru, eveniment care provoacă (sau favorizează) o acțiune”. (Micul dicționar academic, ediția a II-a, 2010)

Creștinul este un catalizator, adică o persoană prin care se fac schimbări în viețile celorlalți, fără ca el să fie influențat de ei în rău, dacă este plin cu Duhul Sfânt !

Cum se face transformarea celor printre care trăiește creștinul ? În Marcu 5 : 13 – 14 sunt notate cuvintele Domnului Isus :

„Voi sunteţi sarea pământului ... Voi sunteţi lumina lumii”.

Domnul Isus a spus despre urmașii Lui că ei sunt sare (care oprește degradare) și lumină (care arată printre altele) cum vede Dumnezeu lucrurile.

Doamne Isuse, ajută-mă Te rog frumos să trăiesc la înălțimea chemării pe care TU mi-ai dăruit-o pentru mântuirea celor din jurul meu și în special pentru slava TA ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

143 I 2024. NIMICIREA (DISTRUGEREA) SAU LUPTA ÎMPOTRIVA LUI DUMNEZEU

I Podcast I Pasaje Biblice : Faptele Apostolilor 5 : 12 I Faptele Apostolilor 5 : 38 – 39 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 22 Mai 2024 I

Nimicirea (distrugerea) sau Lupta împotriva Lui Dumnezeu. A lupta împotriva oamenilor Lui Dumnezeu și a lucrării pe care Dumnezeu o face prin ei, înseamnă a lupta împotriva Lui Dumnezeu.

Am spune noi, că nimeni nu este așa de inconștient încât să se lupte cu Dumnezeu. Dar în Biblie au existat astfel de oameni și s-ar putea ca și eu, nu o singură dată în viață ... să fi luptat împotriva Lui Dumnezeu !

Reamintim că grecescul kataluó înseamnă „a distruge, a răsturna” dar în Traducerea Cornilescu, în Faptele Apostolilor 5 : 38 – 39 este tradus cu „a nimici”.

În aceste versete sunt notate cuvintele lui Gamaliel :

„Şi acum eu vă spun : „Nu mai necăjiţi pe oamenii aceştia, şi lăsaţi-i în pace !

Dacă încercarea sau lucrarea aceasta este de la oameni, se va nimici ; dar dacă este de la Dumnezeu, n-o veţi putea nimici. Să nu vă pomeniţi că luptaţi împotriva lui Dumnezeu.” ...”. (Faptele Apostolilor 5 : 38 – 39)

Cui le-a spus Gamaliei aceste cuvinte despre posibilitatea de-a lupta împotriva Lui Dumnezeu ?

În Faptele Apostolilor 5 : 21 scrie că :

„Marele preot şi cei ce erau cu el au venit pe neaşteptate, au adunat soborul şi pe toată bătrânimea fiilor lui Israel”.

Împotriva cui acționau ei ?

Împotriva apostolilor iar despre ei, în Faptele Apostolilor 5 : 12 scrie că :

„Prin mâinile apostolilor se făceau multe semne şi minuni în norod”.

Oare se poate ca și eu să lupt împotriva Lui Dumnezeu ... fără ca măcar să realizez ce fac ? Se poate ! De aceea să-mi analizez viața chiar acum și să văd împotriva cui sunt chiar acum !

Nu cumva să fiu împotriva unor oameni ai Lui Dumnezeu și de fapt chiar eu să lupt împotriva Lui Dumnezeu iar consecințele nu pot ști care vor fi !

Doamne Isuse ai milă ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

142 I 2024. DĂRÂMAREA [gr. kataluó]

I Podcast I Pasaje Biblice : Matei 24 : 1 – 2 I Psalmul 37 : 5 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 21 Mai 2024 I

Dărâmarea (gr. kataluó). Pe acest pământ, de absolut nimic nu putem avea siguranța că nu se va prăbuși cândva, indiferent de cât de solid, de trainic sau de rezistent ar fi azi, sau de câți ani are deja ca vechime.Numai Dumnezeu este Singurul care a fost, este și va fi Același veșnic neschimbat și doar în EL putem să ne încredem, indiferent de natura problemelor, a încercărilor sau a suferințelor prin care tocmai trecem.

Cuvântul „a dărâma” (gr. kataluó) este folosit în Matei 24 : 2, și înseamnă :

„a distruge, a răsturna”, „a arunca jos”.

În limba română, a dărâma înseamnă :

„1. a da jos, a face să cază bucată cu bucată : a dărâma o casă ; 2. fig. a strica, a ruina”. (Dicționarul Șăineanu, ed. VI, 1929)

A dărâma este folosit de exemplu cu referire la demolarea Templului din Ierusalim. În Matei 24 : 1 – 2 unde scrie că :

„La ieşirea din Templu, pe când mergea Isus, ucenicii Lui s-au apropiat de El ca să-I arate clădirile Templului.

„Dar Isus le-a zis : „Vedeţi voi toate aceste lucruri ? Adevărat vă spun că nu va rămâne aici piatră pe piatră care să nu fie dărâmată [gr. katalythēsetai].”

Pentru cei care au văzut cât de solid era construit Templul din Ierusalim nu era de crezut că așa ceva s-ar putea dărâma cândva. De ce ?

Nu doar datorită construcției masive ci și datorită faptului că ei considerau că este Locuința de pe pământ a Lui Dumnezeu, iar Dumnezeu sigur nu avea să permită așa ceva. Și totuși, Domnul Isus a spus că Templul va fi dărâmat !

Care este o lecție pentru noi ?

Belșațar a fost împăratul Babilonului. El este un exemplu de om puternic, care considera că poate să facă absolut tot ce vrea. Și așa era. Dar, el și-a permis să ÎL sfideze chiar pe Dumnezeu, iar proorocul Daniel i-a spus în față :

„ ... te-ai înălţat împotriva Domnului cerurilor ... şi n-ai slăvit pe Dumnezeul în mâna căruia este suflarea ta şi toate căile tale !”

După câteva ore doar, Belșațar nu mai era în viață. Cum ar fi azi, el era omul cel mai puternic de pe pământ, iar a doua zi nu mai era deloc !

În Psalmul 37 : 5 scrie : „Încredinţează-ţi soarta în mâna Domnului, încrede-te în El, şi El va lucra ...”.

Doamne Isuse, ajută-mă TE rog frumos și pe mine să mă încred în TINE, indiferent de situațiile prin care trec ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

141 I 2024. AUZIREA CUVÂNTULUI CONFIRMATĂ PRIN VEDEREA UNUI SEMN

I Podcast I Pasaje Biblice : Ioan 20 : 8 I Faptele Apostolilor 9 : 3 – 22 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 20 Mai 2024 I

Auzirea Cuvântului Lui Dumnezeu trebuie să fie confirmată prin vederea unui semn pentru ca rezultatul să fie credința mântuitoare.

Predicarea, nu este un simplu exercițiu intelectual, ci este nevoie de intervenția supranaturală a Duhului Sfânt pentru a ascultătorul Cuvântului să fie mântuit, să fie născut din nou.

Să observăm încă două exemple de auzire a Cuvântului a cărui veridicitate a fost confirmată prin vederea a ceva supranatural iar rezultatul a fost credința.

Apostolul Ioan și-a descris experiența personală în Ioan 20 : 8, unde a descris ce i s-a întâmplat folosind persoana a treia :

„Atunci celălalt ucenic, care ajunsese cel dintâi la mormânt, a intrat și el ; și a văzut și a crezut”.

Dar mai înainte a auzit Cuvântul ! Poate și pentru a-și argumenta această experiență personală a notat exemplul lui Toma, care a susținut că în cazul lui este necesară și vederea, nu doar auzirea (a se vedea Ioan 20 : 25).

Un al doilea exemplu este scris în Faptele Apostolilor 9 : 3 – 22 este descrisă întoarcerea lui Saul, la Dumnezeu. Citind acest pasaj vom constata că Saul, a devenit apostolul Pavel, întorcându-se la Dumnezeu în urma vederii și auzirii.

În concluzie.

Vederea unui semn supranatural a fost foarte importantă pentru primii creștini.

Din cauza spațiului redus, pentru a confirma cele afirmate anterior, vom nota numai câteva versete din primele patru capitole ale cărții Faptele Apostolilor în care scrie despre vedere. Și anume din :

capitolul 1 : v. 3 și 10 ;

capitolul 2 : 3,

capitolul 3 : 9,

capitolul 4 : 14.

Dar exemplele sunt de fapt foarte multe și putem citi în această cheie toată cartea Faptele Apostolilor, pentru a observa modul în care s-au întors la Dumnezeu oamenii de atunci !

Pentru orice cititor sincer, este evident faptul că predicarea Cuvântului Lui Dumnezeu, a fost confirmată constant prin semnele supranaturale, care au însoțit predicarea primilor creștini.

Este strictă nevoie de predicarea Cuvântului Lui Dumnezeu, dar avem mare nevoie și azi de confirmarea Divină a Lui Dumnezeu, deoarece Dumnezeu nu s-a schimbat !

Doamne Isuse, Te rugăm frumos, dă-ne și nouă harul de-a avea parte de mesaje inspirate dar care să aibă parte și de însoțirea și de ungerea Duhului Sfânt dar și de confirmarea Divină ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

140 I 2024. LA CREDINȚA MÂNTUITOARE SE AJUNGE PRIN AUZIREA URMATĂ DE VEDERE

I Podcast I Pasaje Biblice : Romani 10 : 16 - 17 I Isaia 53 : 1 I Marcu 16 : 17 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 19 Mai 2024 I

La credința mântuitoare se ajunge în special prin auzirea Cuvântului Lui Christos, care este urmată de o confirmare Divină, care este vizibilă.

În Romani 10 : 17 scrie că :

„Astfel, credinţa vine în urma auzirii ; iar auzirea vine prin Cuvântul lui Hristos”.

Acesta este versetul pe baza căruia s-a făcut însă o întreagă teologie conform căreia mântuirea este posibilă numai prin auzirea Cuvântului Lui Dumnezeu. Fără a se mai aminti necesitatea intervenției supranaturale care să confirme veridicitatea mesajului predicat.

Aceasta este însă poate și din cauză că, în viața noastră există lipsă de putere spirituală, care se manifestă și prin lipsa de semne ale prezenței Lui Dumnezeu. Și am ajuns să punem accentul doar pe vestirea Cuvântului Lui Dumnezeu, excluzând confirmările Divine care este evident că sunt supranaturale.

Dar pentru a înțelege corect versetul din Romani 10 : 17 trebuie să citim și contextul, adică versetul anterior adică Romani 10 : 16 unde este scris :

„16. Dar nu toți au ascultat de Evanghelie. Căci Isaia zice : „Doamne, cine a crezut propovăduirea noastră ?”

Versetul 17. „Astfel, credința vine în urma auzirii ; iar auzirea vine prin Cuvântul lui Hristos”.

În versetul 16 din Romani 10, apostolul Pavel a citat din Isaia 53 : 1, însă el nu a reamintit decât prima parte a versetului și anume :

„Doamne, cine a crezut propovăduirea noastră ?”

Dar versetul integral din Isaia 53 : 1, este acesta :

„Doamne, cine a crezut propovăduirea noastră ? Cine a cunoscut braţul Domnului ?” (Isaia 53 : 1)

Din acest verset înțelegem clar acest adevăr. Cuvântul este ceva ce se aude deoarece a fost rostit („Cine a crezut în ceea ce ni se vestise ?”), dar Brațul cuiva este ceva ce se vede (iar Isaia a continuat : „Cine a cunoscut brațul Domnului ?”)

În concluzie

Pentru a produce credința, modelul Divin este cel al Cuvântului predicat, care însă este confirmat printr-o intervenție Divină (printr-un semn supranatural).

În Marcu 16 : 17 sunt notate cuvintele Domnului Isus :

„Iată semnele care vor însoţi pe cei ce vor crede ...”.

Aici cuvântul semn (gr. sēmeíon) înseamnă :

„un semn (de obicei miraculos), dat special pentru a confirma, întări sau autentifica”.

Cuvântul semn în Noul Testament este folosit de 77 de ori în limba greacă, în original.

Poate cea mai mare problemă a noastră pe plan spiritual, nu constă în faptul că nu avem rezultatele dorite ci în faptul că, deși ne-am îndepărtat de modelul Biblic (predicarea Cuvântului care este confirmată de semnele prezenței Lui Dumnezeu) totuși, trăim cu convingerea că este suficientă doar predicarea acurată a Cuvântului Lui Dumnezeu !

Adică o predicare făcută cu foarte mare grijă, cu multă băgare de seamă, cu luare aminte până în cele mai mici amănunte. Și aceasta este într-adevăr importantă.

Despre apostoli, Marcu a scris că :

„Iar ei au plecat şi au propovăduit pretutindeni. Domnul lucra împreună cu ei şi întărea Cuvântul prin semnele care-l însoţeau. Amin.” (Marcu 16 : 20)

Fie ca acest verset să fie o realitate pentru noi, toată viața noastră ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

139 I 2024. CÂȘTIGAREA SUFLETELOR NEMÂNTUITE SE POATE FACE PRIN MODUL DE COMPORTARE AL CREȘTINILOR

I Podcast I Pasaje Biblice : II Petru 3 : 1 - 2 I I Petru 2 : 19 – 25 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 18 Mai 2024 I

Câștigarea sufletelor nemântuite se poate face prin modul de comportare al creștinilor iar aceasta este una dintre prioritățile vieții de credință.

Dar trebuie să accentuăm faptul că la mântuire trebuie aduși și oamenii care nu vor să asculte de Cuvântul Lui Dumnezeu. Ei pot fi câștigați pentru Christos doar plătind prețul suferinței care ne este cerut de Dumnezeu.

Pentru ce trebuie făcut pentru câștigarea unor astfel de oameni, apostolul Petru a scris aceste cuvinte :

„Tot astfel, nevestelor, fiţi supuse şi voi bărbaţilor voştri ; pentru ca, dacă unii nu ascultă Cuvântul, să fie câştigaţi fără cuvânt, prin purtarea nevestelor lor, când vă vor vedea felul vostru de trai : curat şi în temere”. (I Petru 3 : 1 - 2)

Cheia înțelegerii acestor cuvinte poate fi găsită în expresia : „tot astfel” cu care se începe pasajul care tocmai a fost citat.

Ce înseamnă : „tot astfel” ? La Cine s-a referit apostolul Petru în context ?

Apostolul Petru s-a referit la Domnul Isus, care pentru a ne mântui a suferit întristarea și a avut parte de-o suferință pe nedrept, deoarece printre altele I S-au adus acuzații false.

Domnul Isus a suferit cu răbdare deși nu a făcut păcat și era nevinovat de toate acuzațiile care I S-au adus. Iar în acel momente, Domnul Isus nu a răspuns nici cu batjocuri, nici cu amenințări. Ci I S-a supus Lui Dumnezeu știind că trece prin așa ceva, deoarece Dumnezeu a îngăduit astfel de probleme (a se vedea I Petru 2 : 19 – 25).

Apostolul Petru a scris aceste adevăruri care nu sunt deloc confortabile (cum se mai spune la ora actuală), deoarece noi avem „în sânge” dreptatea, nu numai atunci când este vorba de noi ci și față de alții.

De aceea, dacă vom citi pasajul din I Petru 2 : 19 – 25, să ne gândim câte mesaje Biblice de acest fel am auzit de când suntem la credință ?

Poate, amintindu-ne ce preț este de plătit pentru câștigarea sufletelor celor pierduți, vom realiza și de ce nu se pocăiesc oamenii ... sau de ce, doar foarte puțini se întorc la Dumnezeu !

Doamne Isus, dă-mi TE rog frumos și mie Harul de-a Te cunoaște într-un mod personal și de-a vedea cum și prin mine TU îi aduci la mântuire pe cei pierduți ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

138 I 2024. CUVÂNTUL, SEMNELE PREZENȚEI DIVINE ȘI CREDINȚA

I Podcast I Pasaje Biblice : Exodul 4 : 5 I Exodul 4 : 27 - 31 I Faptele Apostolilor 4 : 29 - 30 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 17 Mai 2024 I

Atunci când Cuvântul Lui Dumnezeu care este rostit, este însoțit de semnele care dovedesc prezența Lui Dumnezeu, se produce credința în ascultătorii prezenți în locul respectiv.

În Exodul 4 : 5 scrie ce i s-a spus lui Moise :

„ … „Iată”, a zis Domnul, „ce vei face ca să creadă că ţi S-a arătat Domnul Dumnezeul părinţilor lor, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov.”

Iar continuarea este notată în Exod 4 : 27 – 31, unde găsim scris că :

„Domnul a zis lui Aaron : „Du-te înaintea lui Moise în pustiu.” Aaron a plecat : a întâlnit pe Moise la muntele lui Dumnezeu şi l-a sărutat.

Moise a făcut cunoscut lui Aaron toate cuvintele Domnului, care-l trimisese, şi toate semnele pe care-i poruncise să le facă.

Moise şi Aaron şi-au văzut de drum şi au adunat pe toţi bătrânii copiilor lui Israel. Aaron a istorisit toate cuvintele pe care le spusese Domnul lui Moise ; şi Moise a făcut semnele înaintea poporului.

Poporul a crezut. Astfel au aflat că Domnul cercetase pe copiii lui Israel, că le văzuse suferinţa ; şi s-au plecat şi s-au aruncat cu faţa la pământ”.

Nu a fost suficientă doar informația, doar Cuvântul rostit, ci era nevoie de o dovadă supranaturală că acolo este implicat Dumnezeu.

Să observăm un alt exemplu din Biblie. Despre Sergius Paulus care era un dregător roman, scrie în Faptele Apostolilor 13 : 7 – 8 că :

„a chemat pe Barnaba şi pe Saul şi şi-a arătat dorinţa să audă Cuvântul lui Dumnezeu. Dar Elima, vrăjitorul – căci aşa se tâlcuieşte numele lui – le stătea împotrivă şi căuta să abată pe dregător de la credinţă.

Știm că a urmat judecata Lui Dumnezeu împotriva lui Elima, iar în Faptele Apostolilor 13 : 12, după ce Elima și-a pierdut vederea scrie că :

„Atunci dregătorul, când a văzut ce se întâmplase, a crezut și a rămas uimit de învățătura Domnului”.

Și aici avem descrisă exact aceeași metodă a Lui Dumnezeu. Cuvântul rostit, semnul care atestă prezența Lui Dumnezeu acolo, iar proconsulul roman a crezut în Dumnezeu.

În final, să ÎL rugăm și noi pe Dumnezeu exact cum se rugau primii creștini (a se vedea Faptele Apostolilor 4 : 29 - 30) :

Doamne Isuse : „dă putere robilor Tăi să vestească Cuvântul Tău cu toată îndrăzneala şi întinde-Ţi mâna, ca să se facă tămăduiri, minuni şi semne prin Numele Robului Tău celui sfânt, Isus.” Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

137 I 2024. VEI FACE CA SĂ CREADĂ !

I Podcast I Pasaje Biblice : Exodul 3 : 2 I Exodul 4 : 5 I Evrei 12 : 2 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 16 Mai 2024 I

„Vei face ca să creadă”. Și aici este descrisă credința mântuitoare care, vine în urma auzirii Cuvântului Lui Dumnezeu, dar care este confirmat printr-o intervenție Divină, care este vizibilă fiind de necontestat.

Dar, revenind la expresia din titlu și anume : „Vei face ca să creadă”, vom nota faptul că aceste cuvinte le găsim scrise în Exodul 4 : 5 :

„ … „Iată”, a zis Domnul, „ce vei face ca să creadă că ţi S-a arătat Domnul Dumnezeul părinţilor lor, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov.”

În context, (Exodul 4 : 1 - 3) scrie despre transformarea toiagului lui Moise în șarpe, iar mai apoi despre revenirea șarpelui la forma inițială, aceea de toiag.

Dar Cine i-a spus lui Moise aceste cuvinte („vei face ca să creadă”) ?

Răspunsul este scris în Exodul 3: 2 unde este consemnat că :

„Îngerul Domnului i S-a arătat într-o flacără de foc, care ieşea din mijlocul unui rug”.

Aici, trebuie să reamintim faptul că în Vechiul Testament au fost câteva situații critice, în care S-a arătat Îngerul Domnului care avea prerogativele Divine, fiind Însuși Domnul Isus.

Inițiatorul credinței mântuitoare a fost și aici și este de fiecare dată, Domnul Isus. În Evrei 12 : 2 este scris foarte clar acest adevăr :

„Să ne uităm ţintă la Căpetenia şi Desăvârşirea credinţei noastre, adică la Isus … ”.

Conform Lexiconului Biblic, cuvântul tradus prin căpetenie (gr. archégos) se referă la :

„o persoană care este inițiatorul sau fondatorul unei mișcări și continuă ca lider”.

Și în cazul lui Moise, Domnul Isus I S-a arătat prin flacăra de foc și l-a atras spre EL, dar a contat și atunci și contează foarte mult de fiecare dată, care este răspunsul omului căruia Dumnezeu îi vorbește, în felul în care Dumnezeu crede de cuviință !

Doamne Isuse, dă-mi și mie harul de-a vedea cum tot mereu, TU produci credința mântuitoare în cei pentru care TE rog și le menții credința toată viața lor și a mea ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :

136 I 2024. VEDERE, AUZIRE, MÂNTUIRE !

I Podcast I Pasaje Biblice : Exodul 3 : 1 – 7 I Ioan 6 : 44 I Ioan 12 : 32 I Meditaţii din Cuvânt I Cezareea I Reşiţa I 15 Mai 2024 I

La credința mântuitoare se poate ajunge nu doar prin auzirea Cuvântului Lui Christos, ci și prin vederea unei intervenții supranaturale, prin care Dumnezeu atrage atenția persoanei respective, care mai apoi va auzi Cuvântul Lui Christos.

În studiul anterior a fost amintit exemplul cu tufișul care ardea fără a se transforma în cenușă (a se vedea cartea Exodul 3 : 1 - 5). Acesta a fost modul prin care Dumnezeu l-a făcut atent pe Moise.

Iar Moise, a avut surpriza să constate că acolo nu era vorba de un simplu incendiu de vegetație, care era localizat, ci acolo de fapt Dumnezeu a ales să-i vorbească … iar el avea să nu mai fie niciodată la fel cum a fost până atunci.

Dar și în acest caz, mai întâi a fost vederea ... și abia apoi a fost auzirea Cuvântului rostit de Îngerul Domnului, de Domnul Isus.

Moise a avut parte mai întâi de informația primită prin văz. În Exod 3 : 2 – 4 scrie că :

„Îngerul Domnului i S-a arătat ... Moise s-a uitat ... Moise a zis : „Am să mă întorc să văd ... Domnul a văzut că el se întoarce să vadă ... ”.

Abia după aceea a urmat auzirea Cuvântului rostit :

„Dumnezeu l-a chemat din mijlocul rugului şi a zis : „Moise ! Moise !” .... Dumnezeu a zis ... Şi a adăugat :

„Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov.” Moise şi-a ascuns faţa, căci se temea să privească pe Dumnezeu.

Domnul a zis : ... ”. (Exod 3 : 4 - 7)

Vom încheia prezentul studiu amintind faptul că, inițiativa și în acest caz a avut-o Dumnezeu. Iar Domnul Isus avea spună foarte clar, peste ani că :

„Nimeni nu poate veni la Mine, dacă nu-l atrage Tatăl, care M-a trimis ; şi Eu îl voi învia în ziua de apoi”. (Ioan 6 : 44)

Dar, pentru a nu trăi cu impresia că există doar unii privilegiați, care au parte de chemarea Divină, vom nota în final și versetul din Ioan 12 : 32 unde-I este notată promisiunea Domnului Isus :

„Şi după ce voi fi înălţat de pe pământ, voi atrage la Mine pe toţi oamenii.”

Doamne Isuse, Te rugăm, atrage-i spre Tine pe toți aceia pentru care Te rugăm ! Amin !

Podcastul poate fi ascultat aici :