美麗人生主日證道

經文：

詩篇132篇2-3,5-7節

[2]他怎樣向耶和華起誓，向雅各的大能者許願，

[3]說：我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；

[5]直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。

[6]我們聽說約櫃在以法他，我們在基列‧耶琳就尋見了。

[7]我們要進祂的居所，在祂腳凳前下拜。

大綱：

一、熱切的懇求，豐盛的回應

1.懇求一 我建造 神的家：132:1-6為耶和華尋得所在。

回應一 神建造我的家：132:11-12子孫永坐在寶座上。

我建造 神的家，神建造我的家(撒下7:1-2,16)；

我照顧 神的孩子，神照顧我的孩子(出1:17,21)；

我顧念 神的事，神顧念我的事(太6:33；詩37:5)；

我奉獻，神祝福(瑪3:10)。

2.懇求二 求 神同住：132:7-8與約櫃同入安息之所。

回應二 神答應同住：132:13-14這是我永遠安息之所。

摩西、保羅求 神同行(出33:15；提後4:17；徒27:23)；

最大的祝福－以馬內利(太1:23)。

3.懇求三 求服事 神：132:9願祢的祭司披上公義，祢的聖民歡呼！

回應三 神賜服事恩典：132:15-16我要使祭司披上救恩！

服事是領受新生命的報恩行動(林前15:57-58)； 服事的價值存到永遠(啟14:13)；

帶著全家一起服事主(書24:15，提後1:16)。

4.懇求四 求 神不離開：132:10不要厭棄祢的受膏者。

回應四 神賜得勝榮耀：132:17-18我為我的受膏者預備明燈。

神從我們年幼到年老，都不離棄(詩71:17-18)；

神必保全我所交付他的(提後1:12)；

神為我們預備公義的冠冕(提後4:8)。

二、愛主的行動

1.急切禱告：2「起誓、許願」。這是我們心中最大的渴望，呼求禱告，廢寢忘食地呼求！

行動：一起加入國度禱告會，晨禱的行列。

2.為主思想：5,6「尋得、尋見」。積極為 神想－我可以為主做甚麼？

行動：每天問 神：今天我可以為 神做甚麼？為 神關心甚麼人？

3.尋求主旨：6「聽」。明白 神的心意，神期待我們如何回應 神？

行動：我把今天的行事曆、腳步路徑、課業工作、家庭家人交給主，求主寫下美好的計畫。

4.大力事奉：7,9「進、披上、歡呼」。大力愛 神，大力事奉 神！

行動：五年後我期待可以如何服事主？今天我可以如何服事主？

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經文：

約翰福音10章7-10節

[7]所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。

[8]凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。

[9]我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。

[10]盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

大綱：

一、主以外的是盜賊 v.8

1.違背耶穌 v.1,8；約8:44

v.8在耶穌「以先」：要取代耶穌；自稱是救主、彌賽亞，自立為

羊群領袖；假基督、假先知。

盜賊違背神的話，不順服耶穌；走旁門左道。魔鬼是最大的盜賊！

2.偷去生命 v.10

盜賊要偷竊，偷走時間、愛心、喜樂、聖潔！

盜賊要殺害，奪去人的生命，奪取人的永生！

盜賊要毀壞，破壞神的計畫，破壞人際，破壞美麗，破壞福音！

3.盜賊撒稗子 太13:38-42

魔鬼在人心土撒「稗子」，是有毒植物，危及生命。

稗子就是惡者之子，叫人跌倒的、作惡的，結局是被焚燒！

「種稗子，收敗壞」

稗子包括：

△壞朋友，朋友的談論、追求、價值、貼文，毒化人心。

△有毒的信仰，欺騙的謊言，破壞真理的根基。

△貪財，宴樂、私慾、物質，吃更多、用更好，愁苦刺透。

△安逸的生活，善待自己，不想努力、不要服事。

△錯誤的靈，錯誤的靈恩現象、神蹟異能，自私的信仰焦點、活動。

二、從主來的是牧人

1.耶穌是門 v.2,7

牧羊人晚上就躺臥在羊圈的出入口，就是門。

耶穌是門，耶穌就是真理，使我們分辨真假，拒絕謊言！

耶穌的話是對錯唯一的標準！

2.耶穌是好牧人 v.3,10-11,14,16,28-29

耶穌是好牧人，按著名字呼喚我們，引導我們到可安歇的水邊。

好牧人使人得更豐盛的生命，得今天的平安、永生的祝福！

好牧人深度認識我們，我們也認識祂。祂關心圈外的羊！

好牧人，為羊捨命；耶穌受咒詛，使我得祝福；

耶穌成貧窮，使我得富足；耶穌受鞭傷，使我得醫治！

3.耶穌撒麥子 太13:37,43

耶穌撒好種，就是天國之子，就是義人，神國降臨時發光、榮耀！

「種麥子，收永生」

麥子是：

○主的真理使我們認識主，有得救的智慧！

○順服主的真理，彼此相愛，傳揚福音，作主見證！

○敬虔好朋友，同奔天路，激發愛心，勉勵行善。

○敬虔的生活，早睡早起，運動飲食，節制自律，生活見證主！

○屬主的價值觀，殷勤為主拼鬥，不圖安逸，只求忠心。

○屬主的交友觀、情感觀、娛樂觀！

○所行一切：一切為了主、一切倚靠主、一切把榮耀歸給主！

「求主把對的人、對的門、對的路、對的話、對的靈帶到我面前！」

「主啊！我拒絕打錯誤的仗！」

求主作我的守門員，我絕不追求錯誤的目標，奔跑錯誤的跑道，結交錯誤的朋友，浪費錯誤的情緒，否則再回頭已來不及！

幫助人：1)先肯定他正面的渴望、動機；

2)指出錯誤的路、錯誤的前提；3)幫助他悔改主前，奔跑天國路！

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經文：

但以理書9章2節

[2]就是他在位第一年，我－但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。

大綱：

但以理最精彩的禱告就是但以理書第九章的禱告！我們繼續看這篇禱告的精髓，以及它所帶來超乎想像的大恩。

第三：極致地尊崇耶和華神 但9:4

當猶大國破家亡、外邦帝國看似無敵之際——依舊堅信「大而可畏的神」，堅定宣告唯有耶和華是歷史與全地的至高主宰。

我們心中的耶和華神是誰？決定了我們禱告時的態度、信心、迫切與結果！

要認的罪：違背神的誡命

要信的是：神是大而可畏的神，是守約施慈愛的神

要禱告嗎？我們心裡呼求、懇求的神是誰？

第四：緊扣神的性情 但9:9-10,18-19

一面宣告百姓咎由自取、神公義審判；一面宣告神的憐恤！單單憑著神的大憐憫而求。

他的禱告緊緊扣住神的憐憫，向神呼求賜予這份應許。

這樣的禱告帶來了什麼？

第五：看見永恆，視野、層次飛昇

當但以理如此向神呼求時，神給他的回應令人震撼、超乎想像！

但以理禱告求的是：恢復耶路撒冷、聖山、聖民、聖所，脫離神的憤怒與四圍的羞辱⋯⋯（但9:16-18）；但神所賞賜的是超乎想像的：永遠的和好、永無瑕疵的聖潔光彩、平安與喜樂⋯⋯哪怕只是驚鴻一瞥，都足以令人歡呼飽足！

但以理的這份禱告使他看見更大、更高、更多的啟示。這啟示使他的信心更強大，盼望更確實，層次更高深，心靈更榮耀、更喜樂。

啟示錄清楚地告訴我們，這正是今日 神已賜予我們、我們當看見的天國福音～神必將新天新地帶來，並完全將之賜予我們（啟21:1-11）。

若我們像但以理一般為神的百姓如此呼求，我們就好像向神要一杯水，神卻給了一座尼加拉大瀑布——甚至連這個比喻都遠遠無法比擬！

這種禱告打開我們的眼睛，擴張我們的視野，大幅提升我們的層次！

「但以理一日三次打開窗戶，面向耶路撒冷感恩禱告。」是抓住所羅門的禱告中向神祈求的恩典～代下6:36-39，7:12；

神是信實的神，祂應允了所羅門，祂就必成就。

加3:7所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。

相信耶穌的你我，是真正的天國選民！

因此，若你我像但以理如此禱告，神也必將超乎想像的應允我們！叫你我一生活出對神的忠貞，持續與神相親、堅守到底；不但不失腳，反倒越活越得神喜悅，持續活在「美好的靈性」之中！

最美、最妙的是：你我能得知神最偉大的救贖與永遠拯救的平安、喜樂，哪怕只是驚鴻一瞥，都足以令人歡呼飽足！

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經文：

但以理書9章1-4節

[1]瑪代族亞哈隨魯的兒子大利烏立為迦勒底國的王元年，

[2]就是他在位第一年，我－但以理從書上得知耶和華的話臨到 先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。 [3]我便禁食，披麻蒙灰，定意向主 神祈禱懇求。

[4]我向耶和華－我的 神祈禱、認罪，說：「主啊，大而可畏的 神， 向愛主、守主誡命的人守約施慈愛。

大綱：

人人都有需要，不僅是外在的需要，更是靈魂、心靈與關係的需要！

神給了聖徒向 神禱告呼求的特權！

但以理在禱告上堪稱經典，這位靈性美好的屬靈人在禱告上是重量級、經典級的典範！

但以理書第九章終於讓我們一窺這位屬靈人禱告一生、一生禱告的精髓。

這份禱告的精髓為何？這份禱告帶來什麼？

箇中精髓在：

第一：極致自卑 但9:1-4a

「禁食、披麻、蒙灰」的組合，是希伯來文學中「至極自我卑微與悔罪」的經典組合。

定意：面容轉向，表示專注～我便定意向主：我把我的臉轉向！

懇求：「基於對方的恩典而發出的哀求、乞恩」。

因但以理自知有罪，更知百姓犯大罪～但9:20,5-7

Q:為什麼以色列人如此犯罪、悖逆，執意不聽 神？

v13給了極其精髓的答案：死不轉向 神，不求 神！～但9:13

Q:活路？出路？

關鍵在：真心向 神認罪悔改，自卑地懇求 神！但9:3-5,14-15

無功勞，也無資格，唯一得 神救贖的出路是：乞求！

但以理禱告的第一個精髓：真切悔改＋自卑乞求！

第二：對焦 神的百姓、神的榮耀 但9:19

但以理心繫 神國，心繫百姓！

一生只求 神的喜悅，靈性美好。

為了禱告可以下獅子坑，為了信仰寧願失去生命！

年紀老邁，日理萬機，身陷劇烈鬥爭，身陷死境，帝王都無法救，卻依舊對焦、關心神的國，依舊如此禱告。

每個人都有自己的重擔、難處、憂愁、想要、夢想，但 神的兒女最當關心的是 神、神的兒女！

這是從自我中心轉向以 神為中心的起點、轉捩點！

這個轉捩點：但以理的一生見證著～

自我中心是墮落、墜落的漩渦；神為中心是飛昇、展翅上騰的氣流！

宣告：神能，我不能

轉向：全心愛 神，愛人！

離開自我中心，對焦 神與人！

人有願做的心，神必成全！～林後8:12；弗3:20

弗3:20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

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經文：

歌羅西書3章1-4節

[1]所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在　神的右邊。

[2]你們要思念上面的事，不要思念地上的事。

[3]因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在　神裡面。

[4]基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。

壹、前言

別再回頭—羅得妻

別嘆虛空—所羅門

別貪C位—兩兄弟

別受迷惑—主門徒

貳、大綱

一、天命須要天糧

1.生活的糧—從上而來

2.生命的糧—從主而來

二、天眼須要天見

1.亞伯拉罕的遠見—信心

2.以利沙的看見—忠心

3.保羅的得見—虛心

4.西面亞拿的預見—全心

三、天恩須要天開

1.以西結—異象

2.主耶穌—聖靈

3.司提反—榮耀

參、結論

各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（雅1:17）

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讀經：

詩篇二十七篇1, 4節

[1] 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？

[4] 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。

大綱：

一、面對極大的挑戰　v.2, 3, 6, 10, 12

二、心有奇妙的平安　v.3, 6, 14

三、得勝關鍵 — 心轉向神　v.5, 6, 4, 11, 1

・心轉向神，堅持尋求神，在神的殿中瞻仰神的榮美，求問神！

・心轉向神，經歷神是我的亮光、拯救、力量！

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經文：

哥林多後書3章18節

[18]我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

以弗所書2章6節

[6]祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，

加拉太書2章20節

[20]我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。

腓立比書1章21節

[21]因我活著就是基督，我死了就有益處。

大綱：

榮耀的自覺是 神賜予聖徒的至大榮耀，是世界奪不去的大榮耀！

所有向耶穌悔改認罪、接受耶穌進入心裡的人就得著！

我們不應當只擁有，更當享有、活出這份榮耀！

這份榮耀的自覺來自：

一、我有：

1.新的性情 林前1:30；腓1:8；彼後1:4；腓2:5

2.新的視角 林後5:16

3.新的能力 弗1:19-20

4.新的形象 林後3:18；加3:27

5.新天新地～天國 路12:32，22:29；弗2:5-6

我擁有這一切是因為：

二、我是：

我是「神的兒女」 約1:12-13；加3:26，4:6；弗 2:8，1:18

求神照明我們心中的眼睛，讓我們看見我們是神的兒子！

這份恩典本乎恩也因著信。

我一無所誇，我一無所憂

堅持：寧可失去一切，也絕對不換這身分！

三、我要：

1.相信神～單單相信祂 約1:12-13；腓3:8；提後1:12

2.榮耀神～單單榮耀祂 林前10:31；彼前2:9

3.凝視神～不住親近祂 箴6:22；林後3:18

4.藐視世界的藐視 來12:2

5.活出基督 加2:20；腓1:21；彼前2:9

效法耶穌虛己愛父神、宣揚 神、捨己愛人、謙遜尊榮人、忠心負責。

起來：相信基督，凝視基督，藐視世界的藐視，活出基督，榮耀基督！

賽14:12 -15 撒旦的五個「我要」讓牠失去 神，失去榮耀，墜入深淵黑暗。

我們追求另外五個「我要」，使我們享有並返照 神的榮耀來榮耀 神！

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經文：

約拿書4章1,3,4,9-11節

[1]這事約拿大大不悅，且甚發怒，

[3]耶和華啊，現在求祢取我的命吧！因為我死了比活著還好。」

[4]耶和華說：「你這樣發怒合乎理嗎？」

[9]神對約拿說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」

[10]耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；

[11]何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？

大綱：

生氣發怒的約拿先知與神的對話(4:1,4,9)。

憤怒對人的身體、心理、人際、判斷、職場、行為影響很大；

憤怒好像開車時「重踩油門」，如同「行動炸彈包」。

一、憤怒地雷區

1.神做錯了？！ 拿4:1-3；詩37:1,7-8

神不刑罰亞述帝國的首都尼尼微城。尼尼微人非常殘暴，上帝竟然憐憫惡人，怎麼不刑罰他們呢？約拿氣死了！ 當看見惡人亨通、順利、發財、囂張，覺得不公平，上帝在哪裡？

2.我當得的？！ 拿4:8-10

原本遮蔭的植物，一夜枯死，約拿被日頭晒昏，他求死，氣死了！ 神問他：「你因樹發怒合理嗎？」他回答：「我發怒到死都是合理的！」 憤怒原因：我曾經擁有、享受這顆樹，我「應該要」繼續擁有！我曾經有的健康、財富、家人、掌聲、榮耀，為什麼失去了？

3.我都做了？！ 拿4:2

約拿有正確的神學、信仰內容、禱告、事奉，但內心跟神疏離！ 心中有抱怨：上帝要我做的事，我都做了，但是問題更大！ 他表面上是成功的先知，但內心有許多糾結黑暗、忿忿不平！ 心中有個角落沒有讓主掌權－情感、慾望、渴望肯定、賺錢、享樂！

二、從憤怒到奮起

1.神溫柔發問： 拿4:4,9

神溫柔地問約拿：這樣發怒、生氣合理嗎？

耶穌常常問門徒問題，讓人安靜、反思。 神溫柔慢慢引導我們(賽40:11)，主保抱我們(賽46:3-4，63:9)！

我們是神的羊，要聽主的聲音(約10:4,16,27)。

行動：

生氣時安靜10秒，離開現場，思想對方說話的原因，思想主的話。

旁人生氣時：設立「情緒的護城河」，不當「情緒的吸塵器」。「他不是憤怒鳥，他正溺水求救！」

2.神安排教學： 拿4:6,7,8，1:17；羅8:28

神安排一棵樹、一條蟲、一陣風、大太陽、一條魚。

神準確安排實物教學、體驗教學，教導我們生命的功課。

神興起萬事互相效力！神是大導演！

行動：

生氣時停下來思想，神正透過環境、人、所讀到的經文、主日信息，對我說甚麼？

旁人生氣時：用「圖像化」的溝通，幫助他有更大的視野！

3.神愛惜憐憫： 拿4:10-11；提前1:15-16

約拿愛惜一棵小樹，神更愛惜、珍惜、憐憫、顧惜許多人！

約拿愛小樹、以色列人，更應該愛每個小孩，愛每個民族。

神不單愛尼尼微人，更愛約拿；神興起大海、大浪、大魚、小樹、小蟲、大風，不放棄地挽回約拿，神不忍放棄他！

我們要看見自己是如何得罪神，神給我們極大的憐憫！

保羅傳福音的動力、熱情來自－看見自己是罪魁！

本書最後是開放式結局－我就是約拿，我如何回應神的愛呢？

行動：

生氣時，想想身邊好多人愛我、包容我，神在等候我！積極感恩。

旁人生氣時，用智慧、忍耐的愛來愛他，正如主這樣愛我！

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經文：

哥林多後書5章14-15節

[14]原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；

[15]並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。

大綱：

一、為他人活 詩90:9-13

摩西顯然在等 神，等 神轉回，等 神不要記念他與百姓的罪。

沒有 神，不相信 神，不要 神，一心為國、為民、為他人，人生只能：猶如一聲嘆息，轉眼成空，如飛而去！

二、為自己活

為自己活：自己是焦點！

亞當～創3:12

1.卸責（甩鍋）～千錯萬錯都是別人的錯、是 神的錯

2.自私：創3:12～犧牲別人，保護自己

「自私」的心靈：眼瞎、耳聾、無感

結果：被趕出，汗流滿面才得餬口！

該隱～創4:5-7,13-15

自大

結果：嫉妒、爭競、苦毒～殘暴失控，落入無法承受的痛苦、咒詛

出路：詩90:11-15

如何得著 神的救贖，轉回？

三、為主而活 林後5:14-15

1.為主活的人：不為自己活，只為那為我死而復活的主而活！

就是選擇：一切為了主，凡事尋求主、順服主、單單依靠主，將一切榮耀歸與主。

2.為主活的人：一生高尚優質，榮神益人。

保羅的人生見證著為主活的人生何其榮美、高尚：

(1)反敗為勝，超乎想像～林後6:9-10

(2)神賜大能，無所不能～林後4:8-10

(3)不灰心，日日新～林後4:16

(4)榮耀極重，無時限～林後4:17

如何能為主活？

3.關鍵在：顧念天上的事，不顧念地上的事～林後4:18

一生單單對焦榮耀 神、愛人如己，不對焦自己，

這樣這一生就自然時時、事事選擇：

一切為了主，凡事尋求主、順服主、單單依靠主，將一切榮耀歸與主。

(1)放下自己

(2)努力履行 神的使命、真理

這樣的人生何其高尚、榮美，有價值地榮神益人！

你我對焦的焦點為何，決定我們為誰活！

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經文：

列王紀上19章2,３,4,10,18節

[2]耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。」

[3]以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，

[4]自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死，說：「耶和華啊，罷了！求祢取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」

[10]他說：「我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了祢的約，毀壞了祢的壇，用刀殺了祢的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」

[18]但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。

馬太福音9章12節

耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」

大綱：

一、病之苦　王上19:3-4,10,14

1.嚴重的倦怠症：v.4,5 每天這樣的拼鬥，怎能不疲憊？永遠趕不完的路，永遠打不完的仗，然後呢？看不到一點果效、一點改變，精疲力盡的以利亞－陷落在極度的倦怠中。我們是否也常在這樣的倦怠中呢？

2.嚴重的恐慌症：v.3 最邪惡、最強勢的王后耶洗別，下了絕殺令。整個國家機器全面啟動來追殺你，孤立無援，前無生路，後無退路，強大的恐懼、焦慮完全輾壓你、擊垮你，這樣的恐慌，我們不陌生吧！

3.嚴重的憂鬱症：v.4 剛剛才贏得一場空前的勝利，然後就迅速地落入最徹底的絕望與痛苦中，這麼大的反差，任何人都會被巨大的憂鬱淹沒了，失去所有的動機、動力。求死，是他的唯一！

4.嚴重的自憐症：v.10,14 為什麼只有我一個人奮鬥，一個人承擔？沒有戰友、後援，我怎麼這麼悲慘、狼狽、失敗，這麼可憐啊？主啊，太不公平了，自憐，就壓倒性地勝利了！

5.嚴重的控告症：v.10,14 為什麼不能生氣，不能控告，不能罷工？我誓死效忠，卻換來了一敗塗地；別人都可以幸福美滿，就只有我活成這樣。輸到這個地步，我的控告，一點也不為過！

二、生之樂　王上19:15-18；王下2:11

1.神在乎－要說：v.4,10,14 最深沉的痛苦、無助、憂傷、恐懼、焦慮，你都要毫無保留地傾倒出來。愛我們的父神，祂一定會聽，祂一直在聽，祂立刻會聽，因為祂非常關心我們。不要閉口不言，不要自己受苦，要打開你禱告的熱線，你的神，期待你對祂說話！

2.神呼喚－要聽：v.9,11,13 我們的神在我們最孤單、最絕望、最悲憤、最恐慌、最軟弱的時候，祂仍對我們說話，祂樂意對我們說話。關鍵在：你想要聽嗎？你渴望聽嗎？你專注聽嗎？

3.神顯明－要看：v.11,12 全知、全能、全在的神，從來沒有停止祂的工作，你要看，你要用心地、細心地、清心地、虛心地看。主啊，當我看見祢，我就重得安慰，重拾信心，重新得力！

4.神安慰－要信：v.18 你沒有這麼孤單，還有七千個忠於我的聖徒；你不要宣告失敗，只有我能決定勝敗。孩子，你只要相信我，勇敢地、單單地、放心地、繼續地相信－我的每一句話，每一個應許，每一個保證，每一個安慰，每一個祝福！

5.神差遣－要行：v.15-17 愛我們的神知道，最好的療癒、修復、醫治，就是繼續跟隨，繼續奔跑，繼續戰鬥，繼續事奉，繼續完成上帝給你的使命，繼續贏得生命、生活的每一場爭戰！

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