美麗人生主日證道

經文：

列王紀上19章2,３,4,10,18節

[2]耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。」

[3]以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，

[4]自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死，說：「耶和華啊，罷了！求祢取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」

[10]他說：「我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了祢的約，毀壞了祢的壇，用刀殺了祢的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」

[18]但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。

馬太福音9章12節

耶穌聽見，就說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」

大綱：

一、病之苦　王上19:3-4,10,14

1.嚴重的倦怠症：v.4,5 每天這樣的拼鬥，怎能不疲憊？永遠趕不完的路，永遠打不完的仗，然後呢？看不到一點果效、一點改變，精疲力盡的以利亞－陷落在極度的倦怠中。我們是否也常在這樣的倦怠中呢？

2.嚴重的恐慌症：v.3 最邪惡、最強勢的王后耶洗別，下了絕殺令。整個國家機器全面啟動來追殺你，孤立無援，前無生路，後無退路，強大的恐懼、焦慮完全輾壓你、擊垮你，這樣的恐慌，我們不陌生吧！

3.嚴重的憂鬱症：v.4 剛剛才贏得一場空前的勝利，然後就迅速地落入最徹底的絕望與痛苦中，這麼大的反差，任何人都會被巨大的憂鬱淹沒了，失去所有的動機、動力。求死，是他的唯一！

4.嚴重的自憐症：v.10,14 為什麼只有我一個人奮鬥，一個人承擔？沒有戰友、後援，我怎麼這麼悲慘、狼狽、失敗，這麼可憐啊？主啊，太不公平了，自憐，就壓倒性地勝利了！

5.嚴重的控告症：v.10,14 為什麼不能生氣，不能控告，不能罷工？我誓死效忠，卻換來了一敗塗地；別人都可以幸福美滿，就只有我活成這樣。輸到這個地步，我的控告，一點也不為過！

二、生之樂　王上19:15-18；王下2:11

1.神在乎－要說：v.4,10,14 最深沉的痛苦、無助、憂傷、恐懼、焦慮，你都要毫無保留地傾倒出來。愛我們的父神，祂一定會聽，祂一直在聽，祂立刻會聽，因為祂非常關心我們。不要閉口不言，不要自己受苦，要打開你禱告的熱線，你的神，期待你對祂說話！

2.神呼喚－要聽：v.9,11,13 我們的神在我們最孤單、最絕望、最悲憤、最恐慌、最軟弱的時候，祂仍對我們說話，祂樂意對我們說話。關鍵在：你想要聽嗎？你渴望聽嗎？你專注聽嗎？

3.神顯明－要看：v.11,12 全知、全能、全在的神，從來沒有停止祂的工作，你要看，你要用心地、細心地、清心地、虛心地看。主啊，當我看見祢，我就重得安慰，重拾信心，重新得力！

4.神安慰－要信：v.18 你沒有這麼孤單，還有七千個忠於我的聖徒；你不要宣告失敗，只有我能決定勝敗。孩子，你只要相信我，勇敢地、單單地、放心地、繼續地相信－我的每一句話，每一個應許，每一個保證，每一個安慰，每一個祝福！

5.神差遣－要行：v.15-17 愛我們的神知道，最好的療癒、修復、醫治，就是繼續跟隨，繼續奔跑，繼續戰鬥，繼續事奉，繼續完成上帝給你的使命，繼續贏得生命、生活的每一場爭戰！

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經文：
詩篇27篇1, 12-14節

[1]（大衛的詩。）耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？ 耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？

[12]求祢不要把我交給敵人，遂其所願；因為妄作見證的和口吐凶言的，起來攻擊我。

[13]我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。

[14]要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候 耶和華！

大綱：

詩篇27篇顯示一則聖徒最艱難、最痛的煎熬！

這時該怎麼辦呢？

如何能在這個艱難時節、煎熬時刻，能剛強壯膽、大有信心、平靜安穩地得著神的救贖，扭轉乾坤、否極泰來、絕處逢生？

一、危機四伏 詩27:9-12

危機讓我們看到我們完全不能沒有 神，看到我們何其渺小、有限，

自然自卑主前，不落入自大狂妄、愛世界，目中無神的墮落裡！

詩27:12顯示，大衞陷入極大的凶險之中：

惡言毒語四面圍剿、攻擊，幾乎滅頂，落入敵人手中；

幾乎成了甕中之鱉，且不知道前面的活路在哪裡；

最親愛的人離棄了他；

最可怕的是，他的心覺得上帝離棄他了！

二、即刻反擊 詩27:14

詩27:14 當壯膽、堅固自己的心等候 神。

堅信詩27:1 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？

這份堅信 神的信心內容：

（1）堅信：仇敵必敗，危機平息～詩27:2

（2）堅信：我心必剛強安穩依舊～詩27:3

不論對方多強，他就是可以用這份信心越戰越強，直到大獲全勝！

這篇詩道出了他的祕訣：

三、核心祕訣

要有這份信心，就必須掌握三大祕訣：

第一：珍惜 神～詩27:4

不住追求、珍惜時刻與神親密。

一生堅持不斷地渴求、呼求～詩27:4

第二：感謝 神～詩27:5

積極感恩，切勿忘恩。

具體地感恩、讚美～詩27:6

信心崩塌的漩渦：不感恩；信心飛升的熱氣流：凡事謝恩。

第三：呼求 神～詩27:7

竭力地為危機呼求 神。

平日就追求作個靠著聖靈隨時多方禱告的人，這使我們與神的關係親密，使我們在危機、大難臨頭時，擁有大衛一般得勝危機、得勝世界的信心！

結論：

得勝、得救的關鍵全在於 神：「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。」（撒下8:14）。

得勝、得救的選擇在於人：定睛 神，感謝 神，呼求 神！

神何其寶貝我們，抓住這三個核心祕訣，我們必否極泰來、扭轉乾坤，經歷「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的恩典！

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經文：

創世記2章15節

耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。

啟示錄22章3節

以後再沒有咒詛；在城裡有 神和羔羊的寶座；祂的僕人都要事奉祂，

哥林多前書15章58節

所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。

帖撒羅尼迦前書1章3節

在 神─我們的父面前，不住地記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。

大綱：

我的拼鬥、努力－值得嗎？
我們赤身而來，赤身而歸(伯1:21)，神創造你我的目的何在？

一、最值得的投資－事奉主

1.原廠的設定 創1:26，2:15；出3:12

神照著「我們的形像、樣式」造人，使人「管理」上帝創造的一切。
神將那人安置在伊甸園，使他「修理」、看守，就是「事奉」主！

2.永恆的使命 啟22:3，14:13，7:15

在新天新地、新耶路撒冷，有生命水、生命樹，神僕人要事奉神！
當我們離世、息了地上的勞苦，我們要繼續事奉神！
羔羊的血把我們的衣服洗白淨了，我們要在寶座前事奉神！

3.報恩的行動 來9:14，12:28；羅12:1；林前15:58

我們得著耶穌的赦免，脫離死亡，當有的行動是－事奉永生神！
我們既然得著不能震動的國，應當大力感謝神，積極事奉神！
我們領受神極大的慈愛，領受神的喜悅，理所當然要事奉神！

合一堂的事奉精神：你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。

二、神喜悅的事奉 帖前1:3

1.因信心做工作
事奉就是出於信心對神的順服與回應。
希伯來書11章，信心的偉人對神的服事，成為美好的見證！

2.因愛心受勞苦
勞苦可翻譯成煩惱、困難、工作、勞力、勤勞、勞碌。
我們因著愛而背負我們弟兄姊妹的困難，與他們同流淚、同歡笑。探望住院的家人，分享一杯涼水，一句問候與禱告，這樣的勞苦大大蒙神喜悅！

3.因盼望存忍耐
我們盼望耶穌再來，盼望榮耀的天國，而帶著忍耐的心，堅持到底，堅忍不拔，永遠不放棄，帶著打不倒的盼望繼續事奉主！
存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程(來12:1)！
遙遙望見，歡喜迎接，承認我們是客旅，是寄居的，而盼望更美的天家 (來11:13-14)！

「成功不必在我，成功一定有我！」

值得？值得！ https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1wnB4MJuxmr3d_ezA220bM1xyvi-P6OCS

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經文：

撒母耳記上14章6,10節

[6]約拿單對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割禮人的防 營那裡去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝， 不在乎人多人少。」

[10]他們若說：『你們上到我們這裡來』，這話就是我們的證據； 我們便上去，因為耶和華將他們交在我們手裡了。」

大綱：

人數：非利士人如海沙般眾多 vs.以色列600人

武器：戰車、戰馬、武器刀槍 vs.只有兩把刀

戰況：步步進逼，兵臨城下 vs.節節敗退，紛紛逃逸

一、怯戰者

1.逃避退後：13章

掃羅步步敗退，從第一線退到首都；戰士減少到600人，能藏就藏，能躲就躲！恐懼、逃避如同瘟疫，會傳染別人！

2.倚靠自己：13:8-9

敵人進逼，撒母耳沒來，百姓恐懼散去，掃羅妄自獻祭。
靠自己解決問題，不尊重聖職，不順服神的話，不尊重神！

3.怪罪卸責：13:10-11

掃羅不自省，責怪百姓、責怪老師、責怪敵人。
怪罪大環境、原生家庭、旁邊的人、運氣太差，都是別人的錯！

4.屬靈遮羞布：14:3,16-20

有祭司、有聖物，沒有神啟示；敵人潰敗，他卻查點人民，吩咐運約櫃。表面尋求神，真相是恐懼。用屬靈的藉口遮掩錯誤的動機。

5.加入敵營：14:21

以色列人加入非利士軍隊，苟且偷安，是騎牆派，在膽怯中投靠敵營。
十個探子報惡信；彼得拉住耶穌；猶大出賣耶穌；底馬貪愛世界。

二、迎戰者

1.主動迎戰：13:3，14:1,4,6

約拿單主動打下迦巴；主動出擊，不與小信者對話。 由南往北，爬下荊棘峰，再爬上陡峭峰，正面迎敵！ 主動迎戰出擊，我們去！神為我們施展能力，神使人得勝！

2.挑難的做：14:8-10；賽30:18

求印證，挑難的做，要打仗！勇敢的心蒙神悅納！
人要安逸舒適；神要我們爭戰得勝、得冠冕；
人覺得「神不聽我的禱告」，其實是「我不聽神的回應」。
神「等候」我們=「等候神」、轉向神、回應神！
膽怯的心，要安逸度日，質疑生活艱難，抱怨、自憐、舔傷口！ 散播陰間的氣息－負面消極，疲乏無力，態度渙散，眼神迷惑，腳步沉重，行動拖拉。
勇敢為主拼鬥的心－看到福音的機會、有需要的靈魂、服事主的恩典！
散發天國的氣息－眼神堅定，拳頭握緊，腳步踏實，說話精簡鏗鏘！

3.專注眼前：14:11-16

面對敵人嘲笑，走在前面，吩咐人跟隨，因為神將敵人交在我們手裡了！以下攻上，殺敗敵人。
兩名戰將擊殺20人，非利士營中大大戰兢，潰不成軍！ 定睛看我們現在的工作，專心完成神給的任務，獻上最好的！

4.跟隨屬靈人：14:7

我必跟隨你，與你同心、同行！要與領袖同心！

【怯戰者思維vs.迎戰者思維】

家族第一個信主者；傳福音；遇到沒做過的事；面對情感；關係衝突；課業、工作的挑戰；遭遇意外、疾病；面對未來；晚上十點後。

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經文：

詩篇 23 篇 1 節

耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。

大綱：

耶和華是我的牧者，我必不致缺乏～在一切的需要上都不致缺乏！

一、詩 23:2 ～身心靈的安歇

二、詩 23:3 ～悔改，更新、清醒的心

三、詩 23:4 ～絕對的保護、安慰

四、詩 23:5 ～尊榮、絕對的安全感，壓倒性的勝利，福杯滿溢的豐盛

五、詩 23:6 ～永遠的歸宿、終極的安全感，恩惠慈愛相隨，豐沛無虞

關鍵只有一個：選擇相信祂，一生跟從祂！

祂就是你的牧者!

要相信 神絕對不會讓你有缺乏，絕對會保護你、尊榮你，賜福與你！

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經文：
哥林多後書5章14-15節
[14]原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；
[15]並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。

大綱：

我為何而活？答案許多！

新約聖經林後5:15宣告我們「為主耶穌基督而活」！

何謂「為基督活」？為什麼要為基督活？如何為基督而活？

一、無我，唯 神唯人 林後4:15，5:13；腓2:7-8

「為基督活」：效法基督積極熱情捨己榮耀 神、救助人！

「為耶穌活的人」，是「效法基督」捨己背十字架的人！

保羅一生的詮釋：完全忘我的奉獻

對 神，狂熱燃燒；對人，溫柔理智

為什麼要為基督活？

二、基督為救我捨命 林後5:14-15；太16:24-27

為什麼保羅要如此活？為什麼他要為基督活？

基督捨己為我，神為救我犧牲愛子，我當然理當為祂而活，捨己為祂！

「想」：非一時狂熱、激情，是深思熟慮、縝密嚴謹判斷的結果！

耶穌講的十分清楚，祂說：太16:24-27 賺與賠、公義審判！

甚難！

Q: 如何跨越「只有理性」，得著這份激勵，捨己背起十字架地為基督活？

三、為基督活的三大祕訣

第一：感恩 賽53:3-7, 12b；羅8:2,15-17,26,31-39

感恩代替憂慮，自控……

及時行動：相信

關鍵禱告：弗1:17-20～真知祂，真看見所得的大恩

第二：領受 雅4:8；箴22:17-18；耶33:3

唯獨 神能！

及時行動：轉向 神

關鍵禱告：箴22:17～側耳聽受，留心領會，心中存記，嘴上咬定！

第三：去行 申28:14；詩119:34,144

真知就能力行

及時行動：駐足

關鍵禱告：腓1:9-11～得分辨之能

人生苦難多，「為耶穌活」乃唯一的生路、活路！

不時經歷「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」，

使我們更真、更深地經歷基督在身旁，

從「風聞有 神」到「親眼見 神」～

更深地經歷基督的愛、基督的大能，

這使我們一生不斷地被基督的愛更深、更大地激勵！

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經文：
撒母耳記上16章1,7節
[1]耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裡去；因為我在他眾子之內，預定一個作王的。」
[7]耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」

大綱：
為什麼這麼難？情感、家庭、課業、工作、改變別人、改變自己……

一、向上看，停止悲傷
撒母耳膏立掃羅，掃羅失敗，他內心擔憂百姓、掃羅、自責(撒上15:35)；
內心充滿恐懼，掃羅可能會追殺他(撒上16:2)； 撒母耳兩個兒子不遵行神的話(撒上8:3)；
他教導20年，爭戰得勝，百姓卻厭棄他(撒上7:2-3,12，8:5,19)；
掃羅不斷違背神的話，最後被神棄絕(撒上13:13，15:11)；
彷彿撒母耳的工作，都是錯誤、失敗，此時被極大的悲傷所充滿。

當落入極大的憂愁、沮喪、挫敗、無力時，怎麼辦？
要吩咐我們的心，不可憂悶煩躁，向上看，仰望神(詩42:11)。
神吩咐悔改的百姓不要憂愁，靠主而得喜樂(尼8:10)；
耶穌吩咐：不要哭(路7:13)； 向上看，把一切的重擔、憂慮完全卸給主(彼前5:7；詩55:22)！

二、向前看，盛滿膏油
撒母耳第一次膏立君王失敗了(撒上10:1)，百感交集時，神吩咐他－膏油盛滿了角，再次拿起神賜的責任、權柄，再次回應主。 忘記過去的失敗，重新拿起神的使命，奔跑前面的道路！

主給人第二次的機會：以利亞(王上19:12)、彼得(約21:15)、尼哥底母(約3:3)、保羅(提前1:13)；
耶穌從死裡復活，給我們重生的確據(彼前1:3)！

三、向心看，神看內心
撒上16:7 神提醒撒母耳，不要看外貌，神看人的內心！
不要追求外表的體面、成功、掌聲，而要追求一顆「蒙神喜悅的心」。
大衛的心關心神的榮耀(撒上17:26)； 大衛的心深信靠著神足能得勝(撒上17:45,47)；
大衛的心渴望普天下的人都知道耶和華是神(撒上17:46)；
大衛的心不誇耀，保持謙卑(撒上17:58)； 大衛被稱為「合主心意」的人(撒上13:14；徒13:22)。

大衛的心被神悅納，在一次次挑戰中，不斷被神修剪、更新、調整、對焦，不斷聽見神，學習謙卑、等候、敬畏、悔改，成為合格的王！ 你我是否願意被神不斷陶造、磨練、更新、修剪？

「不是事太難，而是目光短！」

不要定睛解決現在的問題，而要明白主的心，遵行主的話，練出「順服神」的肌肉，得著討神喜悅的心。 最難的仗，耶穌已經得勝；我們忍耐到底，終必得救！

成聖的兩條路：試煉，操練。
有時被動進入了「試煉」，神要磨造我們； 更當積極學習屬靈的「操練」，不斷服事爭戰，合主心意！

下載證道資訊圖表：https://thfc.pse.is/260614s

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經文：
以西結書34章16節
失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養牠們。

大綱：
認識神何其愛你，是生命中最關鍵、絕不可缺的恩典！
「認識 神對你的愛」與「不認識神對你的愛」，使你的一生有天淵之別！
今天要從「醫治受傷的」這個行動，來看 神對人的愛，對你、對我的愛！
一、神的醫治內涵
1.全方位的醫治～字詞意義：包含身體與精神！
2.無所不能的醫治～創20:17
3.重建、堅固～王上18:30；撒上30:6
神愛你，祂樂意醫治你、重建你、堅固你的心！
二、耶穌是醫治的關鍵 賽53:5；徒4:30
最重要的是一個禱告：徒4:30
求神醫治的動機、目的是：為了領人歸向耶穌，為了高舉耶穌，讓人因認識祂重生得救、得享永生。
三、得醫治、深知 神愛的關鍵 耶16:1-4，15:19-21
神不一定會照著我們期待的醫治我們～耶15:18,16
信仰低谷：耶15:17～神聖的憤恨、孤單之苦、現實與應許的感受落差！
得勝的關鍵：歸回～回轉向神～耶15:19-21；撒上30:6
「回來」！回到相信神的信心裡來！
停止懷疑、抱怨、怪罪神（這是站在「與神敵對者」那一邊），
重拾起初對神的信心、忠貞！
拿起「即或不然」的信心、忠貞！
軟弱了，即刻選擇回頭、回來到「相信神」裡！
選擇「即或不然」的信心，是在一切外在、內在煎熬中，重新得力、更新復興的關鍵！
面對身心靈的苦痛，我們有兩條路可以選擇：
第一：繼續怪罪神、埋怨神，埋怨一切，怪罪他人。
第二：回來，回到神面前來，選擇重拾起初的愛、「即或不然」的信。
兩種選擇的結果、路徑與終點，天差地遠！
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經文：約翰福音21章4-7,12-15,17-19節
[4]天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。
[5]耶穌就對他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」
[6]耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。
[7]耶穌所愛的那門徒對彼得說：「是主！」那時西門‧彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。
[12]耶穌說：「你們來吃早飯。」門徒中沒有一個敢問他：「你是誰？」因為知道是主。
[13]耶穌就來拿餅和魚給他們。
[14]耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。
[15]他們吃完了早飯，耶穌對西門‧彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：啊，是的，祢知道我愛祢。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
[17]第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，祢是無所不知的；你知道我愛祢。」耶穌說：「你餵養我的羊。
[18]我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」
[19]（耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」

大綱：
壹、前言
看到的是—曾似。
聽到的是—曾經。
得到的是—曾然。

貳、大綱
一、喚出真情
1.尋回—主耶穌
主動來尋找門徒，不是為了翻篇，而是為了翻轉。
這一切都基於赦免。

2.重建—與門徒建立的不是過去的關係，而是未來的關係。
這關係是建立在互換的捨己之中。

二、喚出真愛
1.對比—不看環境的評估，只看心境的認定。
此乃基於孰是魂的思維，孰是 靈的參透。

2.交付—餵養「我的羊」。
這不是 主耶穌給門徒的責任，乃是 主耶穌對門徒的信任。

三、喚出真理
1.復活—人的改變不是由於自己的努力，是來自 神的能力。

2.跟從—與 主同行不是看 主要為你做什麼，而是看 你能為主做什麼。
此為聖徒成聖心志。

參、結論
呼喚不是重修舊好。
呼喚不是吃餅得飽。
呼喚就是向前奔跑。
呼喚就是服事到老。

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經文：
馬可福音3 章13-15,35 節
[13]耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到祂那裡。
[14]祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，
[15]並給他們權柄趕鬼。
[35]凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。

大綱：
一、第一優先—「與主同在」 可3:14-15
耶穌整夜禱告，設立十二使徒。
使徒的任務1.常和主同在，2.受差傳道，3.得權柄趕鬼。
「追求主同在」比所有工作、能力、成就更重要！
主同在帶來：
1.得醫治 可3:5,10
枯乾的手立刻復原，主醫治身體的疾病、心裡的憂傷、靈裡的沉睡！
2.得自由 可3:11
主除去黑暗、鬼魔的勢力、罪惡、惡習、綑綁，使人得自由！
3.得使命 可3:14-15
神給我們最美的生命，也給我們最美的使命！
神差遣我們傳福音，滿有權柄能力，成為天國的見證人，有極大的榮耀！
4.成為耶穌親密的家人 可3:35
我們過去是神的敵人，如今卻成為神的家人，能明白耶穌的心，和耶穌零距離，加入神的家，得主尊榮，這是極大的祝福！
從創世紀到啟示錄，最大的祝福是－以馬內利，神與我們同在！
主的同在勝過千軍萬馬，勝過黑暗勢力，勝過疾病、死亡！
面對種種服事、工作、課業、人際關係前，要先調音，支取、確認主同在！

二、調音—「主在眼前」 可3:13-14
耶穌發出呼喚，門徒「來到祂那裡」，經歷到主與他們同在。
1.除去自以為是
可3:6 法利賽人「出去」，要除滅耶穌。
「自以為是的想法」—要放下錯誤的神學、觀念、世俗的想法。
可3:20-21,31-32 耶穌的親屬以為主癲狂，站在「外邊」打發人叫祂。
「自以為是的身分」—以此身分來要求耶穌。
徒有經歷、身分，沒有聽主的聲音，「家人變外人」！
2.聽主聲
可3:13 耶穌叫人來，使徒「來到」祂那裡；
可3:8,10 許多人「聽見」主行的大事，從各處「來到」祂那裡；
可3:32,34,35 許多人在耶穌「周圍」坐著，聽耶穌講。
追求神同在，重點不是神蹟異能、靈異經驗，最重要是聽神的話。
3.行主道 可3:35
「遵行神的旨意」—聆聽並遵行，使我們成為耶穌最親密的家人。
詩16:8 「我將耶和華常擺在我面前」，使大衛成為合神心意的人
路1:46-47 馬利亞說：「我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂。」
調音的關鍵－「親近主」！
戴上眼鏡－「把主放在眼前」，刻意練習「主在我面前」。
每個關鍵時刻、關鍵選擇，都聽主聲，到主前，行主道！
「主要聽我，家人成外人；我要聽主，外人成家人。」
「看主不看己。」
第一個音符之前 : https://thfc.pse.is/260524s
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