美麗人生主日證道

經文：
約伯記1章 7-8, 20-22節
[7]耶和華問撒但說：「你從哪裡來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」
[8]耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏 神，遠離惡事。」
[20]約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，
[21]說：「我赤身出於母胎 ，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」
[22]在這一切的事上約伯並不犯罪，也不以 神為愚妄。

約伯記2章 8-10節
[8]約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。
[9]他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉 神，死了吧！」
[10]約伯卻對她說：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從 神手裡得福，不也受禍嗎？」在這一切的事上約伯並不以口犯罪。

約伯記6章 24,29 節
[24]請你們教導我，我便不作聲；使我明白在何事上有錯。
[29]請你們轉意，不要不公；請再轉意， 我的事有理。

約伯記42章 3-5節
[3]誰用無知的言語使祢的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。
[4]求祢聽我，我要說話；我問祢，求祢指示我。
[5]我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。


約伯的苦難不是給苦命之人的慰藉，而是給成聖之人的憑籍。

一、超越常人
   1.約伯的為人—完全正直，敬畏 神，遠離惡事（伯1:7-8）。
   2.約伯的為證—賞賜是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華是應當稱頌的（伯1:20-22）。

二、超越友人（伯42:7-8）
   1.友人的認知 —真是子民啊（伯12:1-2）。
   2.友人的無知—教導，轉意（伯6:24, 29）。

三、超越敵人
   1.自己的無知。我不知道……求 神指示（伯42:3-5）。
   2.撒旦的無語，不見身影。

   現象是世上的因果，異象是天上的結果。

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經文：
馬太福音24章42節
所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。

彼得後書1章5-6, 10-11節
[5]正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；
[6]有了知識，又要加上節制……
[10]所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳；
[11]這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主－救主耶穌基督永遠的國。


什麼是聖經啟示我們的節制？
節制有多重要？
我們當如何活出節制？

一、「節制」是：治服己心的強大力量 箴16:32         
     「節制」是強大的管理權、統治權！
抑制，遏止錯誤，放縱，懶惰……

二、「節制」使人戰勝自己 箴25:28
     「節制」使人戰勝自己，帶來自我克制
     「節制」駕馭、管制墮落的人性、情緒、性格、個性
      人不能！神能給的「節制」！    

三、「節制」是：恰如其分，適可而止 傳7:16；弗4:26
 「責備」不要「羞辱」   「行公義」兼顧「好憐憫」
 「嚴格」但「不刻薄」   「寬厚」卻「不放縱」
 「殷勤」與「休息」平衡

四、「節制」來自聖靈 加5:22-23
     「節制」是聖靈所結的果子！
     「節制」並非壓抑自我，「節制」是生命自然的流露。

五、得享「節制」的二大要訣：
      要訣一；向天父要聖靈！不斷地求，天父必給！ 路11:13
      要訣二：彼此相愛 約15:5, 10, 12,7, 16-17, 13
      愛的關鍵：
      1.看自己需要上帝的寬恕，且是大大地寬恕！
2.照著 神的心意愛人

 親愛的聖徒，讓我們就在今天就開始用心追求「節制自律」！
 這樣，
 必叫你們豐豐富富地得以進入我們主—救主耶穌基督永遠的國。  
 ～彼後 1:11

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經文：
何西阿書2章19-23節
[19]我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；
[20]也以誠實聘你歸我，你就必認識我─耶和華。
[21]耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地；
[22]地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民（耶斯列就是　神栽種的意思）。
[23]我必將她種在這地。素不蒙憐憫的，我必憐憫；本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的　神。」


大綱：
許多人最深的傷痛，就是自己最親密的人帶給我們的傷害。

一、最痛成最愛：1:2
神吩咐先知何西阿娶淫婦為妻，妻子、三個孩子傷透了先知的心。
1.刑罰處成蒙福處：1:4,11，2:14-15,22-23；詩84:6
長子取名「耶斯列」，意思是「神分散」，國家表面強盛，背後充滿不公義、抵擋 神，神要刑罰！
在刑罰處，神要賜下憐憫，此日為大日，是 神憐憫之日；神應許祝福天、地、五穀新酒、耶斯列民，意思是「神栽種」！
曠野地得安慰，災難谷成盼望門，流淚谷成為泉源地！

2.不蒙愛成蒙愛者：1:6，2:1,23
女兒取名「羅•路哈瑪」，是不蒙憐憫的；
改名為「路哈瑪」是蒙憐憫，是蒙愛的，神重新恢復關係！

3.非我民成神兒子：1:9-10；2:23
第三個孩子取名「羅阿米」，「不是我的子民」、非我的孩子！
我們家庭關係如何？如何自我認定？我配作 神的子民？
要稱他們是「阿米」，是永生 神的子民，人要承認 神是 神！
重得尊貴身分，重建夫妻關係、親子關係，浪子可以回家！
這麼大的祝福，我們如何得著、支取呢？


二、得安慰之路：
1.領受主愛：2:19-20,14-15
你我對 神不忠、偏行罪惡，神仍然憐憫呼喚我們歸向祂！
1)仁義公平：公正、公平、正直，神不廢棄祂的約，呼喚我們守約
2)慈愛憐憫：堅定慈悲、堅定不移地愛我們；
3)誠實：堅固忠誠、穩定不移的愛；
4)永遠：永恆不變，十架為記號，以聖靈為保證！
神仍勸導我們、引領我們，賜下豐盛的慈愛！
面對情感、親子危機，停止倚靠自己，不定睛家人做甚麼，定睛 神對我的憐憫，領受十字架的愛！
【領受主愛的關鍵：定睛耶穌為我所做的！】

2.真情愛主：2:20,15-16
神聘我們為妻，我們當積極認識 神，讓 神作我們唯一的主！
我們領受了 神的安慰，更當積極應聲歌唱，以愛 神為回應！
過去稱呼 神是「巴力」＝我的主人，主僕是利益關係；
如今稱呼 神是「伊施」＝我的丈夫，夫妻是生命的連結。
為什麼有些人無法沒有經歷神的愛？無法體會家人的愛？
若只有接受，沒有付出，不可能體會愛！
我們要關心 神，討 神喜悅，先求 神的國和 神的義，事奉 神！
【經歷主愛關鍵在認識 神、關心 神、事奉 神！】

3.堅持愛人：1:2，3:1，1:2,4,6,9
神吩咐先知一再去娶淫婦，表達 神的愛！
愛人不容易，會受傷，愛的動力來自「為了主」。神不斷對先知說話，不斷安慰先知，神也要安慰我們！
愛人的路是大有盼望的路！在黑暗的時代，卻遙望未來的盼望， 神要大大復興以色列人，栽種 神的子民，百姓存敬畏心歸向 神，仰望 神的憐憫，直到永生！(1:10-11，2:23，3:5；猶1:20-21)
【堅持愛人，得著 神安慰！大有盼望！】

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經文：
啟示錄1章17-18節
[17] 我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，
[18] 又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。

羅馬書10章9-11節
[9] 你若口裡認耶穌為主，心裡信　神叫他從死裡復活，就必得救。
[10] 因為，人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。
[11] 經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」


一、超乎想像的復活：得勝死亡，救人脫離死亡
死代表：(1)失去 (2)刑罰
死之因？罪〜羅6:23

二、超乎想像的救贖：相信耶穌〜羅10:9-13
耶穌：道成肉身，藉死敗壞死〜來2:14-15
耶穌：超越時間，自有永有！〜啟1:17-18
耶穌：萬王之王〜啟1:5-6

三、超乎想像的福氣〜收1:5-6
平安，恩惠，天國國籍，作祭司，作王

耶穌復活對我們、對全人類來說，是多麼巨大、超乎想像的宏恩大福啊！
但願榮耀、權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！〜啟1:6

所有信徒：堅信祂，報恩於祂，竭力地尊榮祂，高舉祂，直到永遠！

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經文：
哥林多林前書11：22-26
[22]你們要吃喝，難道沒有家麼？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們麼？我不稱讚！
[23]我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
[24]祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是紀念我。
[25]飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是紀念我。
[26]們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。


一．遺忘與否？
1.忘記救恩：忘記這是何等寶貴的救贖，這麼迅速就忘記了，十架的救恩和我有甚麼關連？耶穌的恩情和我有甚麼關係？

2.忘記神蹟：能相信耶穌，能享受救恩，能成出死入生，能重新為人，是最大的神蹟，卻這麼快地將神蹟之主，拋之腦後，神蹟收回又如何？救恩停止又如何？幸福蒸發又如何？

3.忘記呼召：我們都有專屬的天命，都清楚父神的信任與託付，都清楚耶穌的大誡命，大使命，如今，起初的愛，起初的真情，起初的熱火，起初的承諾在哪裡呢？能及時覺醒，轉向，就位嗎？

4.忘記自己：世人算甚麼，您竟眷顧他？我們都曾是罪惡情慾的奴隸，是定讞的死刑犯，是神的獨生愛子耶穌基督，用祂的生命親自將我們贖回，祂是愛我，為我捨己，我們還記得自己的曾是，曾經嗎？


二．記念與否？
1.釘痕的手：約20:25-28
這雙曾經讓許多人的安慰，得醫治，得保護，得拯救的手，卻被殘忍，粗暴的釘在十架上，你要記念這雙釘痕的手，這雙血肉模糊的手，我們不能：再將耶穌重釘十架，不要重回世界的懷抱，不要重享罪中之樂，不要重返老撒旦，老肉體，老情慾的監獄，請天天注視這雙釘痕的手，緊握這雙釘痕的手，讓祂引導你：一步步的走向永生的義路。

2.慈愛的眼：路22:61-62，太26:50
所有的出賣，否定，逃跑，推諉，背叛，背棄，無情無義，忘恩負義，都不能中止耶穌慈愛的眼，不要再聽撒旦的謊言與控告，不要再困在自己的糾結中，轉向你的主，面對你的主，注視祂慈愛的雙眼，就是現在！

3.寶貴的血：
要記念：只有耶穌的寶血能真正的，持續的：潔淨，醫治，釋放，救贖，更新我們，耶穌寶血所立下的約定：沒有前科累累，只有全新開始，沒有為時已晚，只有把握現在，沒有定罪錄，只有生命冊，沒有地獄門，只有天堂路，都因羔羊的寶血！

4.期待的心：11:18,19
甚麼是主的心，甚麼是主的最期待，最急切，就是我們必須要「彼此相愛」，而對神的家最大的殺傷力，拆毀力，就是「分門別類」， 「分門結黨」，重擊耶穌的心，重傷神的家，重挫肢體的關係，逼得保羅說：沒有愛，一切都是枉然，沒有愛，誰也進不了天國，沒有愛，神的家很快的成為撒旦的賊窩，弟兄姊妹，耶穌的心很簡單：讓我們切實的彼此相愛，從心開始，從現在開始，從言語開始，從行動開始，從耶穌釘痕的手，慈愛的眼，寶貴的血開始，我們愛，是祢先愛了我們！

※在愛中實踐大誡命－愛人如己
※在愛中實踐大使命－傳福音，復活節展開１+１行動

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經文：
彼得後書1章5節
正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；


以為自己能為自己創造安逸，是多麼地無知！ 路12:15-21
對永生、對神、對神對人的愛、對神的救贖，我們絕對不能無知。

在彼後1:5說的「知識」，指的是什麼知識？
這份知識重要嗎？
當如何用最有效的方法不斷地知道它？

一、「知識」：關於「神與主耶穌」的一切啟示 彼後1:5,2，彼後2:1，3:3-5；路11:52

知識：神啟示我們「神與主、救主耶穌基督、永遠的國」的一切知識。

認識 神、認識耶穌很重要嗎？
比起賺錢，比起我的專業知識，這個知識重要嗎？


二、這份知識攸關生死存活 彼後3:17-18；彼後2:2-3,10，彼後13-14,18；太 24:24；彼後1:8-9

撒旦興起了許多假先知、假師傅，傳講假信仰，否認耶穌，否認耶穌再來。
他們很有口才，很有說服力，很會迎合人的貪婪之心、情慾之慾！
他們會行大異能、大神蹟，可以引誘大批的信徒跟著他們！
我們當如何正確、有效地得著 神啟示的這知識呢？


三、有五個祕訣 彼後 3:18；來6:1

第一：自知不能，求知若渴 可4:24
第二：委身耶穌，心竅更新 羅11:33-12:2
第三：認識耶穌 西2:2-3, 8
第四：尊榮耶穌 彼後3:18；提前 6:20；來12:16
第五：切實相愛 西2:2；林前8:1

認識 神，認識真理，認識耶穌、救贖，是我們脫離無知、偏見，得著今生到永恆豐盛的關鍵！

活出榮耀神、益於人的人生，活出神創造我們、救贖我們的價值！

讓我們起來，積極地追求認識耶穌！

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經文：
馬太福音20章1,11-16節
[1]「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，
[11]他們得了，就埋怨家主說：
[12]『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』
[13]家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？
[14]拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。
[15]我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？』
[16]這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」


我是否覺得不公平？職場、家庭、健康、信仰，公平嗎？

一、真不公平！
天國好像葡萄園主人，雇用人做工，五個時段招五批工人，發薪時，先來的所得工資，竟與後來的一樣，他們開始抗議！
1.自憐 太20:11-12
數算自己多辛苦，整天勞累，忍受大太陽，工作12個小時，所得竟與後來的一樣，不公平！人常定睛「我的辛苦」、付出、犧牲、可憐，卻沒有得到「我應得的」！約伯受苦、以利亞逃命……

2.嫉妒 太20:12,15
他們紅了眼，就是嫉妒，看見別人蒙福，對比自己整天勞碌，與那只做一小時的工錢竟一樣，相對剝奪感，因此憤怒抱怨！
罪惡帶來嫉妒，該隱殺弟弟、掃羅殺大衛、彼得問那人如何……

3.遠離福氣 太20:14,16
拿你的工錢走，離開葡萄園，失去明天的工作；在前的將要在後。
自憐與比較帶來人際瓦解，家庭破裂，夫妻崩解，職場詐欺，教會分黨，與幸福隔絕，與祝福隔絕，與 神隔絕！何等可怕！


二、真是蒙恩！
1.主權在 神 太20:13-15；伯41:11，42:5-6；羅11:35-36； 創50:19-20
主人的東西隨主人意思來用，無人能批評主人。
埋怨者有沒有拿到錢？問題是：「我決定」主人該給我多少；
還是我相信，全能、智慧、慈愛的 神給我的，就是「最好」？
神幫助約伯，看受造物、動物、看 神的主權！讓他看見自己生命真相，真實懊悔，更親眼見 神！
神許可我們承受的苦難，經濟、工作、課業、健康、家庭如果 神看是好的，我看是好的嗎？約瑟……
「選擇放手：耶穌在駕駛座，耶穌決定我如何榮耀 神！」

2.公義在 神 太20:1,16；林後5:10
這是天國的比喻，談永恆的獎賞。上帝的獎賞不是看我們信主多久、做工多少，是看感恩多少、愛主多少， 神按人內心審判！
你我行公義，遵行 神的話，不是為求 神在地上如何回報我，是要討 神喜悅，等候永恆獎賞！ 神在永恆中，按公義來審判！
「選擇等候：真正的公義在 神的裡面，在永恆的審判中！」

3.都是恩典 太20:3,5-7,16；羅9:29；弗2:8
進天國不是公平的問題，罪人要和 神談公平，最公平就是地獄刑罰！神卻以憐憫待我們，這完全是恩典！
您我在黑暗中閒晃，沒有目標、使命、榮耀，無人雇用、呼喚我們，是無業遊民，朝不保夕，能夠進入葡萄園，就是最大的恩典！
在前者要在後，因對焦自己，忘記恩典；
在後者要在前，因對焦 神，充滿感恩！一切都是恩典！
「選擇感恩：不看我為 神做什麼，看 神為我做什麼！」

面對地上不公平時，選擇放手，選擇等候，選擇感恩！

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經文：
馬太福音24章42節
所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。
彼得後書1章5-10節
[5]正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；
[6]有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；
[7]有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛(眾人的心)。
[8]你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。
[9]人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。
[10]所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳；


信心是基督徒人生的根基、信仰的根基、一切的根基！
有了信心之後，我們要追求、操練活出德行！

神要我們活出的德行，是怎樣的德行？
神如何幫助我們活出這份德行？
我當如何活出 神要的好德行？

一、德行是極致優良的品格 彼前2:9；彼後1:3
德行：極致美好優良的品格，楷模等級的行為！
常常要面對十字路口的選擇：堅持vs妥協
結果？
堅持真理，生命越來越強韌、璀璨、高尚！
妥協棄守，生命越來越脆弱、晦暗、低劣！

二、耶穌是德行的楷模 羅8:29
道成肉身的耶穌將 神的美德彰顯在我們面前，
因此要操練、學習 神的品格嗎？
以耶穌為楷模！

三、祕訣是：以耶穌的心為心 腓2:5
耶穌心：虛己心～腓2:6-7，僕人心～腓2:7，捨己心～腓2:8
祕訣中的祕訣：
（一）起來追求：清潔的心、無愧的良心、無偽的信心！ 提前1:5
（二）閱讀、默想真理、神的話 約17:17

殷勤地操練德行：動起來，發現自己的問題；動起來，改變！

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經文：
箴言17章17節，18章24節，27章5-6節
[17:17]朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。
[18:24]濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。
[27:5]當面的責備強如背地的愛情。
[27:6]朋友加的傷痕出於忠誠；仇敵連連親嘴卻是多餘。

約翰福音15章14-15節
[14]你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
[15]以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。


一、損友 撒下13:3,32,35；王上12:10-12

1.批判苛薄：雅4:11；羅2:1
要拒絕這樣的朋友，因為不知不覺中，你可能被他同化成一樣的人，批判成性、苛薄成性、毒舌酸言，看不見自己眼中的樑木，看不見上帝的憤怒。

2.毒氣四散：詩140:3
心裡、口裡、眼裡噴發的都是毒氣、怨氣、怒氣，全世界都對不起他，毀滅自己的人生，毀滅人家的人生。

3.虛情假意：詩55:12,13
要早早分辨這種巧言令色、見利忘義的朋友。看起來在挺你，其實在害你；看起來很出力，其實在出賣！

4.善變背叛：詩41:9；太26:49,50
沒原則、沒立場，只要能自保、有利益、我喜歡、我開心，變來變去又如何？背叛一下又如何？

5.憂鬱負面：約11:16，20:25
就是失敗主義的代言人：不會成功，沒有希望，毫無勝算，怎麼可能。你一定要保持距離，以免感染！

6.吃喝玩樂：箴21:17；耶16:8；路8:14
興趣、熱情、話題、目標—只有吃喝玩樂的族類，靈魂是空的，生命是廢的，人生就是一場廉價的肥皂劇！

7.自私自利：提後3:2
他的人生只有一個焦點，只有我的需要、我的利益，把自己放得無限大，犧牲的永遠是別人！


二、益友 撒上14:7，18:3，20:17；約15:14-15；提後1:16-18
（你需要這樣的朋友，你也應該成為這樣的朋友）

1.忠誠到底：在關鍵時刻、生死時刻，絕對挺你、護你、愛你，絕對不會出賣、倒戈、逃跑、附和、沉默，至死不渝。

2.勤奮向上：對上帝負責任，對自己負責任，絕對不逃避現實、推諉責任，課業、工作、家務、事奉克盡本分，善盡其才。

3.熱情熱愛：陽光燦爛、忠厚良善、喜樂洋溢、熱力四射、愛心滿滿的好朋友，絕對可以點燃你、激勵你、融化你、提升你。

4.患難之交：在你最失敗、最悲苦、最孤立、最貧乏、最恐懼、最羞愧的時候，就是站在你身邊體諒、支持、幫助、遮蓋你，這樣的朋友，哪怕一個都好！

5.當面勸誡：在你迷路時、偏差時、犯錯時，鬼迷心竅、直奔火坑、懸崖邊緣時，你需要力阻、力勸、力諫你的諍友。

6.同等價值觀：志不同，道不合，不相為謀。同樣的價值觀，能使我們暢快、飛快地直奔天國！


三、擇友

1.禱告：懇求耶穌賜給你合神心意的朋友，謙卑耐心等候，祂必賜給你最知心的好朋友，成為你一生的祝福。

2.分辨：求耶穌賜你成熟的智慧、敏銳的洞察力，精準辨識這朋友是一時糊塗，還是執意墮落，免得一起染黑、一起沉淪。

3.秒絕：若是力勸不聽，當機立斷，或者還有救他的機會。罪的影響力、惡的滲透力，哪能小覷！秒絕，是雙贏的機會！

4.付出：一定要真情付出，慷慨付出，勇敢付出，快樂地付出，堅持付出。切記：付出者，人恆付出；愛人者，人恆愛之。

5.成長：最高貴、最堅固的友情，就是一起戰鬥，一起擔負，一起冒險，一起學習，一起愛主，一起委身，一起事奉，這是最健康、最紮實、最喜樂的成長，因為耶穌就在我們當中！

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經文：馬太福音24章3,42,33節
[3]耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：「請告訴我們，甚麼時候有這些事？祢降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？」
[42]所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。
[33]這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。


耶穌再來之前有徵兆，是清楚的徵兆，但耶穌再來的時間，
沒有人知道！
如何能隨時預備好耶穌再來？
如何能在耶穌再來時，得著耶穌的稱讚，豐豐富富地進神國？

一、警醒的焦點：持守所信
大災難包括地震、戰爭……都關乎肉身的生死禍福！
聖徒最要警醒、小心的是：持守純正的信仰！
因這攸關：靈魂得救、能否進天國！

二、持守的關鍵：認識耶穌 彼後1:10-11, 8-9
我們如何能警醒地持守所信呢？
彼得後書第一章：認識耶穌！
認識耶穌使我們得著生命敬虔的事 彼後1:3
認識耶穌使我們得著 神的性情 彼後1:4
因此我們有本錢可以操練：信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬、愛弟兄的心、愛眾人的心！

三、認識耶穌的關鍵：操練＋聽勸
第一：殷勤操練 彼後1:5-7
信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬、愛弟兄的心、愛眾人的心！
第二：虛心聽勸 彼後1:12-15

（一）操練信心：
操練：行出所信 太7:24-25
操練：時刻把 神擺在面前 詩16:8-11
如何操練？
1.讚美 神，感謝 神
2.談論 神 來3:13
3.呼求 神 路22:41-44
4.愛人 約15:9-10

智慧的聖徒當警醒：
殷勤操練這些，好讓我們深度、廣度、高度地認識耶穌，
以至於不被欺騙，能堅定不移、永不失腳，
豐豐富富地進入耶穌為我們預備的國！

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