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"Pendant que Saya s’explique, un puissant flash éclaire l’abri. Il dure deux ou trois secondes, et est au moins dix fois plus puissant qu’un flash photographique au magnésium. Nous devenions temporairement aveugles. Nous n’avions pas le temps de réagir qu’une force d’une rare violence arrache la porte. Un immense appel d'air nous plaque au fond de l’abri. "
Voici le quatrième épisode de la fiction sonore, Souvenirs d'un Hibakusha.
L’histoire que vous vous apprêtez à écouter est inspirée de faits historiques avérés, les personnages et les dialogues ont été imaginés à partir de témoignages écrits ou oraux des Hibakushas, ces personnes victimes des bombardements atomiques au Japon, d’archives internationales et d’articles de presse écrits après l’explosion de la bombe nucléaire d’Hiroshima.
Une écoute au casque est fortement recommandée 🎧
Bonne écoute !
Si cet épisode vous a plu, n'hésitez pas à me laisser vos commentaires, à le partager et lui donner une note sur Apple Podcasts, cela me ferait très plaisir de voir votre soutien auprès de cette nouvelle fiction sonore ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
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Vous pouvez entendre dans ce quatrième épisode de Souvenirs d'un Hibakusha :
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Ferdinand Cros m'a accompagnée dans la réalisation de cette fiction et a composé la musique des différents épisodes.
POUR CONTACTER FERDINAND :
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"Nous sommes alors hypnotisés par ce qui est diffusé. Un hélicoptère filme une ville dévastée, en feu, en ruines. Nous apercevons beaucoup de survivants, mais ils ont tout perdu. Ils pleurent, gémissent dans les gravats. Certains ont le visage ensanglanté, d’autres sont couverts d’une épaisse poussière qui pénètre les narines et la gorge. "
Voici le troisième épisode de la fiction sonore, Souvenirs d'un Hibakusha.
L’histoire que vous vous apprêtez à écouter est inspirée de faits historiques avérés, les personnages et les dialogues ont été imaginés à partir de témoignages écrits ou oraux des Hibakushas, ces personnes victimes des bombardements atomiques au Japon, d’archives internationales et d’articles de presse écrits après l’explosion de la bombe nucléaire d’Hiroshima.
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Vous pouvez entendre dans ce troisième épisode de Souvenirs d'un Hibakusha :
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Ferdinand Cros m'a accompagnée dans la réalisation de cette fiction et a composé la musique des différents épisodes.
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"Je viens de passer deux jours à faire des cauchemars à cause de cette fille, et ça ne s'arrête pas. Elle m’a rappelé les moments difficiles que j’ai pu vivre par le passé, et je veux désormais m’en débarrasser. Je ne veux pas les emmener dans ma tombe. J’y songeais déjà il y a quelques années, mais je m’étais résolu à les garder définitivement pour moi. Aujourd’hui, j’ai vraiment besoin de m’ouvrir aux autres. J’aimerais t’en parler de vive voix mais les souvenirs se déforment avec le temps, alors le Kaiko travaillera à ma place. Il te permettra de comprendre ma réaction de dimanche, et puis, entre nous, c’est aussi une bonne occasion pour tester une arme de guerre. "
Voici le deuxième épisode de la fiction sonore, Souvenirs d'un Hibakusha.
L’histoire que vous vous apprêtez à écouter est inspirée de faits historiques avérés, les personnages et les dialogues ont été imaginés à partir de témoignages écrits ou oraux des Hibakushas, ces personnes victimes des bombardements atomiques au Japon, d’archives internationales et d’articles de presse écrits après l’explosion de la bombe nucléaire d’Hiroshima.
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Bonne écoute !
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Vous pouvez entendre dans ce deuxième épisode de Souvenirs d'un Hibakusha :
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Ferdinand Cros m'a accompagnée dans la réalisation de cette fiction et a composé la musique des différents épisodes.
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"Ce 17 janvier 2017, l’influent Kobe Shinsen présentait le planning des commémorations du séisme qui secoua la ville en 1995. On pouvait voir sur la Une la magnifique place du centre ville. Elle mesurait environ trois terrains de football et avait été le théâtre d’interventions miraculeuses après l’effondrement d’un immeuble. Les pompiers avaient secouru plusieurs enfants bloqués dans des décombres en flammes, et avaient légitimement été présentés quelques jours plus tard comme des héros par le Premier Ministre. Le théâtre de l’héroïque opération était devenu le lieu central des commémorations, d’une part pour son symbole, et de l’autre parce que c’était un endroit propice aux rassemblements. "
Voici le premier épisode de la fiction sonore, Souvenirs d'un Hibakusha.
L’histoire que vous vous apprêtez à écouter est inspirée de faits historiques avérés, les personnages et les dialogues ont été imaginés à partir de témoignages écrits ou oraux des Hibakushas, ces personnes victimes des bombardements atomiques au Japon, d’archives internationales et d’articles de presse écrits après l’explosion de la bombe nucléaire d’Hiroshima.
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N’oublions pas, la mémoire est vulnérable, elle s’émiette.
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Vous pouvez entendre dans ce premier épisode de Souvenirs d'un Hibakusha :
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Ferdinand Cros m'a accompagnée dans la réalisation de cette fiction et a composé la musique des différents épisodes.
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« Les Membres de l’association des mineurs marocains du nord pas de calais veulent remédier à cet oubli, en apportant au Maroc des outils culturels, tels qu’une pièce de théâtre, une exposition, un roman de fiction, des films documentaires, à une population qui ne connait pas l’histoire de ses propres ressortissants. Si la transmission entre générations ne s’est pas faite, les mineurs du Nord-Pas-de-Calais ont amorcé un processus afin d’essayer de délier les langues car un peuple ne peut se construire sans sa mémoire collective. Or le phénomène migratoire au Maroc fait partie de l’identité collective de ce pays qui compte plus d’un dixième de sa population à l’étranger. »
Dans les années 1960 et 1970, lors du premier choc pétrolier la France a recruté près de 80 000 Marocains, jeunes et analphabètes, pour travailler à bas cout dans les mines du nord et de la Lorraine. Ils représentent la dernière grande vague importante d’immigration venus extraire le charbon. Les marocains sont sélectionnés selon des critères on ne peut plus précis pour travailler dans les conditions les plus redoutables.
Découvrez sur Memento, une série réalisée autour de cette histoire méconnue des mineurs marocains appelés à travailler dans des conditions pénibles voire même dangereuses dans le nord de la France.
Pour cette série documentaire, je suis accompagnée de :
Quelques ressources pour compléter l'écoute de cette série documentaire :
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" En décembre 1986, la décision est prise de cesser l’exploitation charbonnière dans le Nord Pas de Calais. A partir de 1987, dans cette perspective, les mineurs de moins de 15 à 20 ans d’ancienneté doivent se reconvertir. Compte tenu de leur arrivée souvent récente, les Marocains sont particulièrement concernés. Or, il leur est réservé un traitement que personne n’estime égalitaire. "
Dans les années 1960 et 1970, lors du premier choc pétrolier la France a recruté près de 80 000 Marocains, jeunes et analphabètes, pour travailler à bas cout dans les mines du nord et de la Lorraine. Ils représentent la dernière grande vague importante d’immigration venus extraire le charbon. Les marocains sont sélectionnés selon des critères on ne peut plus précis pour travailler dans les conditions les plus redoutables.
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" Et puis, ces Marocains, ils étaient affectés aux taches les plus difficiles et les dangereuses comme l’abattage, le boisage qui sont aussi bien sur des postes les mieux payés, mais le but était d’amasser le plus d’argent possible et tous ces mineurs et ces migrants marocains, ils avaient à l’esprit, à ce moment là, ce mythe de retour, c’était d’amasser de l’argent et de retourner chez eux. "
Dans les années 1960 et 1970, lors du premier choc pétrolier la France a recruté près de 80 000 Marocains, jeunes et analphabètes, pour travailler à bas cout dans les mines du nord et de la Lorraine. Ils représentent la dernière grande vague importante d’immigration venus extraire le charbon. Les marocains sont sélectionnés selon des critères on ne peut plus précis pour travailler dans les conditions les plus redoutables.
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" Les Marocains étaient traités de manière un peu discriminatoires parce que déjà la façon avec laquelle ils étaient recrutés dans leur région d’origine, Félix Mora sillonnait les différentes régions du Souss pour aller chercher des hommes entre 20 et 25 ans, robustes, solides, aptes physiquement, ils vérifient leurs mains, s’ils avaient l’habitude de travailler la terres ils vérifiaient qu’ils étaient analphabètes. "
Dans les années 1960 et 1970, lors du premier choc pétrolier la France a recruté près de 80 000 Marocains, jeunes et analphabètes, pour travailler à bas cout dans les mines du nord et de la Lorraine. Ils représentent la dernière grande vague importante d’immigration venus extraire le charbon. Les marocains sont sélectionnés selon des critères on ne peut plus précis pour travailler dans les conditions les plus redoutables.
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"Par rapport à l’impact du passé, je pense que ça a beaucoup joué dans la mesure où du fait de la colonisation, du fait de cette volonté là que la colonisation avait de faire prendre conscience aux personnes que leur héritage culturel n’avait pas de valeur intrinsèque, ça a fait que les personnes au fur et à mesure ont eu tendance à indexer à leur culture des éléments autres, des éléments qui n’étaient pas de leur culture et délaisser les leurs."
Les langues et le language sont nos premiers instruments de communication, ils transmettent une culture, une histoire, racontent la richesse d’un pays ou d’un peuple. On parle de langues oubliées, de langues mortes, de langues en danger ou encore de langues contemporaines ou de langues récentes, de langue maternelle ou de langue d’adoption.
Pour ce nouvel épisode de Langues et Mémoires, nous allons découvrir grâce à Mélissa, créatrice du podcast L’Afropolitaine et professeure chez Lingala Lessons, l’histoire du lingala.
Nous allons pouvoir connaitre les origines de cette langue parlée par plus de 10 millions de personnes dans une région qui comprend le nord-ouest de la République Démocratique du Congo au sud jusqu’à sa capitale, Kinshasa et le nord de la République du Congo, en particulier dans une partie de sa capitale, Brazzaville.
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POUR RETROUVER MELISSA, SON PODCAST ET SES COURS DE LINGALA :
Si ce nouvel épisode de la collection Langues et Mémoires vous a plu, n'hésitez pas à me laisser vos commentaires, à le partager et lui donner une note sur Apple Podcasts, cela me ferait très plaisir de voir votre soutien auprès de mon recueil sonore Memento ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️.
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" Jean Baumgarten écrira : « Le nazisme apparait comme une idéologie linguicide parmi les plus meurtrières du siècle. Environ 75 pour-cent des locuteurs du yiddish périrent durant la Shoah. » Mais les condamnés à mort écrivirent. Des poètes, des romanciers, des mémorialistes ont fixé pour l’éternité des témoignages sur la ruine et les cendres d’une culture."
Les langues et le langage sont nos premiers instruments de communication, ils transmettent une culture, une histoire, racontent la richesse d’un pays ou d’un peuple. On parle de langues oubliées, de langues mortes, de langues en danger ou encore de langues contemporaines ou de langues récentes, de langue maternelle ou de langue d’adoption.
Pour ce nouvel épisode de Langues et Mémoires, nous allons nous plonger dans l’histoire du Yiddish, une langue germanique parlée par les communautés juives ashkénazes qui a aujourd’hui presque complètement disparue. Découvrons donc ensemble les origines de cette langue, son histoire et surtout comment a-t-elle aujourd’hui été effacé de nos mémoires.
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Memento est un podcast engagé réalisé autour de l'Histoire oubliée afin de faire résonner les voix du passé et combattre les discriminations d’aujourd’hui grâce à la place que…
Chaque création sonore de ce podcast, qu'elle soit documentaire, fiction, chronique ou interview, cherche à mettre en lumière des événements historiques méconnus, des récits de luttes et d'injustices souvent oubliés, avec pour objectif de nourrir la réflexion sur la tolérance, le devoir de mémoire et l'engagement citoyen.
En retraçant ces histoires et en les liant aux enjeux actuels, Memento a également comme mission première la lutte contre l'indifférence et l'action pour un monde plus inclusif. En refusant de détourner le regard devant l'injustice et l'oppression, nous nous élevons en défenseurs de la justice et de l'égalité. C'est en écoutant attentivement les voix marginalisées, en témoignant avec empathie de leurs luttes et en agissant avec détermination pour leur cause que nous devenons les artisans d'un monde plus juste et plus inclusif. En prenant conscience de notre histoire commune et en reconnaissant la diversité des expériences et des perspectives, nous pouvons construire un avenir plus tolérant.
Vous écoutez Mémento, le podcast qui explore l'Histoire oubliée et le devoir de mémoire afin de lutter contre les discriminations et l'indifférence.
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