Misioneros Del Amor de Dios - Missionaries Of God's Love

Lobueno es que si no hay mala intención Dios siempre corrige con amor a sus hijos.

Gálatas2, 1-2. 7-14

Queridoshermanos: Después de catorce años volví de nuevo a Jerusalén conBernabé y también con Tito. Regresé porque Dios me lo habíarevelado. Ahí, en una reunión privada con los dirigentes, lesexpuse el Evangelio que predico a los paganos. Hice esto para que mistrabajos pasados y presentes no resultaran inútiles.
Todosreconocieron que yo había recibido la misión de predicar elEvangelio a los paganos, como Pedro había recibido la de predicarloa los judíos. Porque aquel que le dio poder a Pedro para ejercer elapostolado entre los judíos, me lo dio a mí para ejercerlo entrelos paganos.
Así pues, Santiago, Pedro y Juan, que eranconsiderados como las columnas de la Iglesia, reconocieron la graciaque Dios me había dado y nos dieron la mano a Bernabé y a mí, enseñal de perfecta unión y para expresar su acuerdo de que nosotrosnos dirigiéramos a los paganos y ellos a los judíos. Lo único quenos pidieron fue que nos preocupáramos por los pobres, cosa que heprocurado cumplir con solicitud.
Más tarde, cuando Pedrofue a Antioquía, yo me le enfrenté, porque era digno de reprensión.En efecto, antes de que llegaran algunos judíos enviados porSantiago, Pedro solía comer con los paganos convertidos; perodespués empezó a apartarse de ellos por temor a los judíos reciénllegados. Los demás judíos convertidos imitaron su ejemplo, tantoque hasta el mismo Bernabé se dejó arrastrar por aquella conductacontradictoria.
Entonces, cuando vi que Pedro no procedíarectamente, conforme a la verdad del Evangelio, le dije delante detodos: "Si tú, que eres judío, vives como un pagano y no comoun judío, ¿por qué quieres ahora obligar a los paganos convertidosa que vivan como judíos?"

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Gálatas 1, 13-24

Hermanos:Ciertamente ustedes han oído hablar de mi conducta anterior en eljudaísmo, cuando yo perseguía encarnizadamente a la Iglesia deDios, tratando de destruirla. Deben saber que me distinguía en eljudaísmo, entre los jóvenes de mi pueblo y de mi edad, porque lossuperaba en el celo por las tradiciones paternas.

PeroDios me había elegido desde el seno de mi madre, y por su gracia mellamó. Un día quiso revelarme a su Hijo, para que yo lo anunciaraentre los paganos. Inmediatamente, sin solicitar ningún consejohumano y sin ir siquiera a Jerusalén para ver a los apóstolesanteriores a mí, me trasladé a Arabia y después regresé aDamasco. Al cabo de tres años fui a Jerusalén, para ver a Pedro yestuve con él quince días. No vi a ningún otro de los apóstoles,excepto a Santiago, el pariente del Señor. Y Dios es testigo de queno miento en lo que les escribo.

Despuésme fui a las regiones de Siria y de Cilicia, de manera que lascomunidades cristianas de Judea no me conocían personalmente. Loúnico que habían oído decir de mí era: “El que antes nosperseguía, ahora va predicando la fe que en otro tiempo queríadestruir”, y glorificaban a Dios por mi causa.

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Como Santa Teresita de Lisieux (Santa Teresita del Niño Jesús) que el día de hoy 30 de Septiembre de 1897 pasó a la vida eterna a la edad de 24 años habiendo dedicado su vida como una ofrenda de amor a Dios y la salvación de la humanidad; orando especialmente por la santidad de los sacerdotes.

Lucas 9, 57-62

Enaquel tiempo, mientras iban de camino Jesús y sus discípulos,alguien le dijo: "Te seguiré a donde quiera que vayas".Jesús le respondió: "Las zorras tienen madrigueras y lospájaros, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene en dónde reclinarla cabeza".
A otro, Jesús le dijo: "Sígueme".Pero él le respondió: "Señor, déjame ir primero a enterrar ami padre". Jesús le replicó: "Deja que los muertosentierren a sus muertos. Tú ve y anuncia el Reino de Dios".
Otrole dijo: "Te seguiré, Señor; pero déjame primero despedirmede mi familia". Jesús le contestó: "El que empuña elarado y mira hacia atrás, no sirve para el Reino de Dios".

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Enlos cursos de oración hemos visto que la oración (comunicación conDios) se puede hacer de muchas maneras.

Unadivisión principal es ORACIÓN DE REZO Y ORACIÓN DE RELACIÓN...

laoración de relación es mucho más que hablar, más que comunicarmás que pedir…

Situ oración no te lleva a una relación y amistad íntima con Jesús,entonces está muy limitada esa oración y tu relación con Cristo.

Laoración perfecta que nos enseñó Jesús del Padre Nuestro, más queuna fórmula es una enseñanza de cómo relacionarnos con el PadreCelestial a través de la oración… Mt 6, 9-13

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Elvivir preocupado nos amarga la vida en vez de vivir nuestros pocosdías en paz y tranquilidad la cual recibimos cuando llevamos unarelación real y de fe con Jesús.

Ocúpate,no te pre-ocupes…

Planearsí, pre-ocuparnos no… Pero no olvides que tus planes deben estarsometidos a la voluntad de Dios. Nuestros planes no son siempre losplanes de Dios que son mil veces mejores para nosotros y para muchosmás… Isaías 55, 8-10.

Eclesiastés(Cohélet) 3, 1-11

Hayun tiempo para cada cosa
y todo lo que hacemos bajo el sol tienesu tiempo.
Hay un tiempo para nacer y otro para morir;
unopara plantar y otro para arrancar lo plantado.
Hay un tiempopara matar y otro para curar;
uno para destruir y otro paraedificar.
Hay un tiempo para llorar y otro para reír;
unopara gemir y otro para bailar.
Hay un tiempo para lanzar piedrasy otro para recogerlas;
uno para abrazarse y otro parasepararse.
Hay un tiempo para ganar y otro para perder;
unopara retener y otro para desechar.
Hay un tiempo para rasgar yotro para coser;
uno para callar y otro para hablar.
Hay untiempo para amar y otro para odiar;
uno para hacer la guerra yotro para hacer la paz.
¿Qué provecho saca el que seafana en su trabajo? He observado todas las tareas que Dios haencomendado a los hombres para que en ellas se ocupen.
Todolo ha hecho Dios a su debido tiempo y le ha dado el mundo al hombrepara que reflexione sobre él; pero el hombre no puede abarcar lasobras de Dios desde el principio hasta el fin.

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Eclesiastés(Cohélet) 1, 2-11

Todaslas cosas, absolutamente todas,
son vana ilusión.

¿Quéprovecho saca el hombre
de todos sus trabajos en la tierra?
Pasauna generación y viene otra,
pero la tierra permanece siempre.

Elsol sale y se pone;
corre y llega a su lugar,
de dóndevuelve a salir.
Sopla el viento hacia el sur y gira luego haciael norte,
y dando vueltas y más vueltas, vuelve siempre agirar.
Todos los ríos van al mar, pero el mar nunca sellena;
regresan al punto de donde vinieron
y de nuevovuelven a correr.

Todoes difícil de entender: no deja el hombre de cavilar,
no secansan los ojos de ver ni los oídos de oír.
Lo que antesexistió, eso volverá a existir.
Lo que antes se hizo, eso sevolverá a hacer.
No hay nada nuevo bajo el sol.

Side alguna cosa dicen: “Mira, esto sí es nuevo”,
aun esacosa existió ya en los siglos anteriores a nosotros.
Nadie seacuerda de los antiguos
y lo mismo pasará con los quevengan:
no se acordarán de ellos sus sucesores.

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Muchaspersonas aunque tengan suficiente le piden más y más a Dios. Esto¿le agrada o le molesta a Dios? ¿Lo ve como algo positivo de unapersona que se quiere superar? ¿o lo ve como una ambición malsanaque no le agrada a El?

Proverbios30, 5-9

Todapalabra de Dios es verdadera.
El Señor es un escudo paracuantos en él confían.
No alteres para nada sus palabras,
nosea que te reprenda y resultes mentiroso.
Dos cosas tepido, Señor, antes de morir,
no me las niegues:
líbramede la falsedad y la mentira;
no me des pobreza ni riqueza,
dametan sólo lo necesario para vivir,
no sea que la abundancia meaparte de ti
y me haga olvidarte;
no sea que la pobreza meobligue a robar
y me lleve a ofenderte.

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le molestan los que se creen santos y juzgan a los pecadores...

Lucas 7, 36-50

En aquel tiempo, un fariseo invitó a Jesús acomer con él. Jesús fue a la casa del fariseo y se sentó a lamesa. Una mujer de mala vida en aquella ciudad, cuando supo que Jesúsiba a comer ese día en casa del fariseo, tomó consigo un frasco dealabastro con perfume, fue y se puso detrás de Jesús, y comenzó allorar, y con sus lágrimas bañaba sus pies; los enjugó con sucabellera, los besó y los ungió con el perfume.

Viendo esto, el fariseo que lo había invitadocomenzó a pensar: “Si este hombre fuera profeta, sabría quéclase de mujer es la que lo está tocando; sabría que es unapecadora”.

Entonces Jesús le dijo: “Simón, tengo algo quedecirte”. El fariseo contestó: “Dímelo, Maestro”. El le dijo:“Dos hombres le debían dinero a un prestamista. Uno le debíaquinientos denarios, y el otro, cincuenta. Como no tenían con quépagarle, les perdonó la deuda a los dos. ¿Cuál de ellos lo amarámás?” Simón le respondió: “Supongo que aquel a quien leperdonó más”.

Entonces Jesús le dijo: “Has juzgado bien”.Luego, señalando a la mujer, dijo a Simón: “¿Ves a esta mujer?Entré en tu casa y tú no me ofreciste agua para los pies, mientrasque ella me los ha bañado con sus lágrimas y me los ha enjugado consus cabellos. Tú no me diste el beso de saludo; ella, en cambio,desde que entró, no ha dejado de besar mis pies. Tú no ungiste conaceite mi cabeza; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume.Por lo cual, yo te digo: sus pecados, que son muchos, le han quedadoperdonados, porque ha amado mucho. En cambio, al que poco se leperdona, poco ama”. Luego le dijo a la mujer: “Tus pecados te hanquedado perdonados”.

Los invitados empezaron a preguntarse a símismos: “¿Quién es éste que hasta los pecados perdona?” Jesúsle dijo a la mujer: “Tu fe te ha salvado; vete en paz”.

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Lucas 7, 31-35

Enaquel tiempo, Jesús dijo: "¿Con quién compararé a loshombres de esta generación? ¿A quién se parecen? Se parecen a esosniños que se sientan a jugar en la plaza y se gritan los unos a losotros:
'Tocamos la flauta y no han bailado,
cantamoscanciones tristes y no han llorado'.
Porque vino Juan elBautista, que ni comía pan ni bebía vino, y ustedes dijeron: 'Eseestá endemoniado'. Y viene el Hijo del hombre, que come y bebe, ydicen: 'Este hombre es un glotón y un bebedor, amigo de publicanos ypecadores'. Pero sólo aquellos que tienen la sabiduría de Dios, sonquienes lo reconocen".

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