بسم اللّه الرحمن الرحیم / هیچ چیزی در این دنیا نیست که از تغییر در امان باشد، تغییر خود را در انسان نیز نشان می‌دهد ، این عارفان الهی اند که نشان ها را بر چهره انسان ها در می یابند و حال او را می بینند...

بسم اللّه الرحمن الرحیم / حضرت آدم علیه السلام نیز که مخزن علوم الهی و اسرار بود، آن گاه که قضای الهی بیامد به خطا افتاد و از فرمان الهی سر باز زد، اودر نهايت توبه را نیز از خداوند فراگرفت، خداوند به آدم علیه السلام کلماتی تلقین کرد و توبه او نیز از قضای الهی بود...

بسم اللّه الرحمن الرحیم / در ادامه شرح حديث "اذا جاء القضاء ذهب البصر" حکایت هدهد و سلیمان علیه السلام می آید...

بسم اللّه الرحمن الرحیم / مولانا از این می گوید که چون قضای الهی بیاید چشم ها و عقل ها پوشیده گردد...

بسم اللّه الرحمن الرحیم / مولانا حکایت شیر و نخجیران را ادامه می دهد... می بینیم که خرگوش سعی دارد شیر را فریب داده و نقشه اش را اجرا کند...

بسم اللّه الرحمن الرحیم / انسان هر گونه که بیندیشد ناچار به پذیرش امر پیشینی است که نمی شود به او احاطه پیدا کرده و نمی شود او را انکار کرد...

بسم اللّه الرحمن الرحیم / طالب این سر اگر علامه ایست... نَک حسام الدین که سامی نامه ایست

بسم اللّه الرحمن الرحیم / خداوند از شدت ظهور و نزدیکی پنهان و چون ضدی ندارد نهان است...

بسم اللّه الرحمن الرحیم /از درم ها نام شاهان برکنند... نام احمد تا ابد بر می زنند... نام احمد نام جمله انبیاست... چون که صد آید نود هم پیش ماست.