در ادامه بحث رهایی به یونان رفته و ابوریحان نظرات سقراط را با عقاید هندی تطبیق می‌دهد. و با آوردن نظراتی از صوفیه به بحث رهایی پایان می‌دهد. در فصل جدید نیز انواع تقسیم‌بندی‌هایی که هندوها از موجودات جهان دارند می‌پردازیم و درخواهیم یافت که بسیاری از موجودات اسطوره‌ای و تخیلی از جنس دیوها، فرشتگان، مارها و ... که در هنرهای معاصر دیده می‌شود در واقع پیشینه هندی دارند.

#تحقیق_ما_للهند #ابوریحان_بیرونی #تاریخ_هند #فرهنگ_هند #ادیان_هند #فلسفه_هند #تناسخ #برهمن #اساطیر_هند #کتاب_گیتا #کتاب_سانک #کتاب_پاتنجل #منوچهر_صدوقی_سها #ایران_باستان #هند_باستان

#تحقیق_ما_للهند #ابوریحان_بیرونی #تاریخ_هند #فرهنگ_هند #ادیان_هند #فلسفه_هند #تناسخ #برهمن #اساطیر_هند #کتاب_گیتا #کتاب_سانک #کتاب_پاتنجل #منوچهر_صدوقی_سها #ایران_باستان #هند_باستان

داستان این قسمت حول مفهوم «موکش» یا Moksha میچرخد که به معنی رهایی از چرخه زاده‌شده، مرگ، و زایش مجدد هست. تمام این چرخه برای هر انسان هزاران بار تکرار خواهد شد تا رسیدن به دانایی. و دانایی در این است که لذت‌های جهان را بی‌ارزش و خواسته‌های نفس رو زودگذر بدانیم. ما هر بار که میمیریم تمام زندگانی‌های پیشین دوباره در روح ما تجلی پیدا می‌کند و فراموشی حاصل از آمیختن با جسم کنار رفته و روح ما یک قدم به دانایی نزدیک‌تر میشود. اما اینکه دست‌افزارهای دانایی چیست پرسشی است که ابوریحان به آن پاسخ می‌دهد.

#تحقیق_ما_للهند #ابوریحان_بیرونی #تاریخ_هند #فرهنگ_هند #ادیان_هند #فلسفه_هند #تناسخ #برهمن #اساطیر_هند #کتاب_گیتا #کتاب_سانک #کتاب_پاتنجل #منوچهر_صدوقی_سها #ایران_باستان #هند_باستان

#تحقیق_ما_للهند #ابوریحان_بیرونی #تاریخ_هند #فرهنگ_هند #ادیان_هند #فلسفه_هند #تناسخ #برهمن #اساطیر_هند #کتاب_گیتا #کتاب_سانک #کتاب_پاتنجل #منوچهر_صدوقی_سها #ایران_باستان #هند_باستان

در ابتدای این قسمت از داستان اندکی به ادامه بحث تناسخ در یونان می‌پردازیم و به نظریات درخشان سقراط میرسیم و اندکی معادل‌های یونانی این مفاهیم هندی را پی میگیریم. سپس به سراغ جهان یا «لوک‌» خواهیم رفت، میبینیم که ما در جهان میانی یا برزخ هستیم و چگونه روح ما به جهان‌های بالاتر یا پست‌تر تردد خواهد کرد. همچنین با انواع گناهان هندی آشنا می‌شویم که تفاوت‌های فلسفی ما و آنها را در خلال این گناهان می‌فهمیم، از جمله بدترین آنها توهین به استاد و خوار شمردن او، کشتن حیوانات، و قطع درختان است. همچنین بحث‌های کوتاه و شنیدنی زیادی توسط حاضرین در جلسه مطرح میشود که بسیار شنیدنی است.

#تحقیق_ما_للهند #ابوریحان_بیرونی #تاریخ_هند #فرهنگ_هند #ادیان_هند #فلسفه_هند #تناسخ #برهمن #اساطیر_هند #کتاب_گیتا #کتاب_سانک #کتاب_پاتنجل #منوچهر_صدوقی_سها #ایران_باستان #هند_باستان

در این قسمت به شنیدنی‌ترین و جذاب‌ترین بحث در فلسفه هندی میرسیم یعنی تناسخ. با تردد ارواح در این جهان آشنا خواهیم شد و بهشت نهایی آیین‌های هندو که همانا دانایی نفس به تمام حقایق هستی و باور به بی‌ارزشی و ناپایداری جسم هست می‌پردازیم. همچنین یکی از شنیدنی‌ترین مکالمات کتاب گیتا بین کریشنا و آرجونا را خواهیم شنید که کریشنا با تشویق آرجونا به کشتن دشمنان او را آگاه می‌کند که بسیار روزگاران با یکدیگر زیسته‌اند و به واسطه بازگشت به جسم‌های نو آرجونا آنها را از یاد برده و به او یادآور می‌شود که مرگ خط پایان نیست و ارواح دشمنان در شکل‌های نو به این جهان باز خواهند گشت.

#تحقیق_ما_للهند #ابوریحان_بیرونی #تاریخ_هند #فرهنگ_هند #ادیان_هند #فلسفه_هند #تناسخ #برهمن #اساطیر_هند #کتاب_گیتا #کتاب_سانک #کتاب_پاتنجل #منوچهر_صدوقی_سها #ایران_باستان #هند_باستان

ابوریحان در این قسمت به شناخت ۲۵ حقیقت هستی در فلسفه هندی پرداخته که از حواس، مواد تشکیل‌دهنده هستی، ماده مجرده و ضروریات انسان در آن است. بیاس فرزند پراشر گوید: بیست و پنج را به تفضیل و تحدید بشناس... و آنگاه به هر آیینی که خواهی می‌باش که سرانجام تو رستگاری خواهد بود. همچنین بحث‌های فلسفی در باب فعل و فاعل در هستی، نسبت ماده و روح، و هدف همراهی روح و جسم به گفتگو خواهیم نشست.

#تحقیق_ما_للهند #ابوریحان_بیرونی #تاریخ_هند #فرهنگ_هند #ادیان_هند #فلسفه_هند #تناسخ #برهمن #اساطیر_هند #کتاب_گیتا #کتاب_سانک #کتاب_پاتنجل #منوچهر_صدوقی_سها #ایران_باستان #هند_باستان

فصلی که در جلسه پیش خواندیم در اصل نوعی مقدمه مفصل بود، به این معنی که دلایل دشواری آشنا شدن با فرهنگ هندی را مفصل‌تر از مقدمه تشریح می‌کرد. از این فصل آشنایی با دانش و فرهنگ هندوان آغاز می‌شود و ابوریحان بیرونی از خدا شناسی و اعتقادات آنها آغاز می‌کند.

#تحقیق_ما_للهند #ابوریحان_بیرونی #تاریخ_هند #فرهنگ_هند #ادیان_هند #فلسفه_هند #تناسخ #برهمن #اساطیر_هند #کتاب_گیتا #کتاب_سانک #کتاب_پاتنجل #منوچهر_صدوقی_سها #ایران_باستان #هند_باستان

در پایان داستان بختیارنامه، همانطور که انتظار داشتید، شاه وقتی بختیار پای دار بود بالاخره فهمید که این همان پسر گمشده خودش است و وزیر بدکار هم به دسیسه خود اعتراف کرد و مجازات شد و همه چیز به خوبی و خوشی تمام شد

#بختیارنامه #لمعة_السراج_لحضرة_التاج #ادبیات_فارسی #نثر_مصنوع #داستان_های_ایرانی #فرهنگ_ایران #ادبیات_ساسانی #محمد_روشن #ادبیات_کلاسیک #قصه‌های_کهن

در باب نهم بختیارنامه، شاه دادبین دو وزیر دارد که یکی‌شان دختری زیبا و باکمالات و زاهده دارد. شاه به دسیسه وزیر دیگر، عاشق دختر این وزیر می‌شود و او را از پدر خواستگاری می‌کند اما دختر که زاهده است در دلش جز عشق الهی جا نمی‌شود و نمی‌خواهد به عقد کسی در بیاید حتی اگر آن کس پادشاه باشد.

داستان بیخ پیدا می‌کند و شاه به توطئه وزیر دوم دستش به خون پدر دختر آلوده می‌شود و در نهایت سزای کار خود را می‌بیند.

#بختیارنامه #لمعة_السراج_لحضرة_التاج #ادبیات_فارسی #نثر_مصنوع #داستان_های_ایرانی #فرهنگ_ایران #ادبیات_ساسانی #محمد_روشن #ادبیات_کلاسیک #قصه‌های_کهن