مهرزاد میرزایی در این نشست دو حکایت دیگر از مناقب اوحدالدین کرمانی برایمان خواند. حکایت دور و دراز و کمی هم ملال‌آور سی و یکم، داستان یکی از شاگردان خاص شیخ است که هوس تجارت به سرش می‌زند و به رغم مخالفت پدر و مادرش اصرار می‌کند که باید به بازرگانی به شهری دور برود. در نهایت با تایید شیخ، همراه با دو غلام و بار اقمشه به استانبول می‌رود. در استانبول اول عاشق دختر وزیر می‌شود و برای ازدواج با او مسیحی می‌شود و بعد از مدتی باز به دین اسلام برمی‌گردد و علاوه بر زنش، پدرزن و قوم و خویشش را هم مسلمان می‌کند و با خود به روم برمی‌گرداند. حکایت بعدی داستان ارادت و سرسپردگی شاه اربیل به شیخ است تا حدی که لشکریان حسادت می‌کنند و زمانی که کوتوال قلعه خزانه شورش می‌کنند به سلطان می‌گویند ما به جنگ نمی‌رویم و شیخ را بفرست! شیخ هم سلطان را ناامید نمی‌کند و به همراه سیصد مرید بر در قلعه معتکف می‌شوند و در نهایت برای کوتوال و یارانش امان‌نامه می‌گیرند تا تسلیم شوند

در این نشست که بیشتر از معمول طول کشید، مهرزاد میرزایی حکایت‌های نوزدهم تا سی‌ام مناقب اوحدالدین کرمانی را برایمان خواند. ملاقات با خضر پیامبر در راه حج، ملاقات با محی‌الدین عربی در مصر و پذیرفتن ناپسری او به عنوان شاگرد و محرم، داستان کنیز ناسازگار و ستیزه‌جوی شیخ و دختر بی‌استعدادی که از او حاصل آمد و روایت‌های دیگر را در این نشست می‌شنوید.

مهرزاد میرزایی در این نشست حکایت‌های سیزدهم تا هجدهم از مناقب اوحدالدین کرمانی را برایمان خواند.

در حکایت سیزدهم برای اشاره به دستشویی از کلمه «مُتوَضّا» استفاده کرده بود به معنی وضوخانه که برایمان تازگی داشت و کمی درباره‌اش بحث کردیم. در حکایت پانزدهم اشاره‌ای به رابطه حسنه شیخ با خلیفه بغداد مستنصر می‌شود و در فصل زمستان خلیفه برای اهل خانقاه پارچه و مزد خیاط می‌فرستد تا از رنج سرما برهند در حکایت شانزدهم که از فتوحات مکی ابن عربی نقل شده است و در آن اوحد الدین کرمانی که هنوز شاگرد رکن الدین سجاسی است در می‌یابد که استادش قدرت «تصرف» دارد.

در ادامه کتاب حکایت‌هایی از تصرف خود اوحدالدین هم نقل خواهد شد. حکایت مفصل هفدهم داستان آمنه خاتون دختر شیخ را بازگو می‌کند و شرح می‌دهد او چگونه تربیت شد و به چه مقام‌هایی رسید. در انتهای حکایت اشاره می‌کند که وی هم اکنون در دمشق است و در هفده خانقاه دمشق «شیخه» است.

مهرزاد میرزایی در این نشست حکایت‌های پنجم تا دوازدهم کتاب مناقب را برای‌مان خواند. در یک حکایت شیخ که از هیاهوی مردم تبریز به تنگ آمده بود در گمنامی به نخجوان سفر کرد و در آنجا انواع بی‌مهری دید و نامرادی چشید تا بالاخره دو نفر از مریدان غیابی‌اش او را شناختند و به بزرگان شهر خبر دادند و اعزاز و اکرام کردند. در حکایت‌های دیگر شیخ به خدمت خربندگان و روسپیان شهر رفت و آنان را با فروتنی و محبت به راه راست هدایت کرد و جای دیگر با شیخ نجم‌الدین دایه در گرمابه دیدار کرد و بی آنکه کلمه‌ای بر زبان برانند در سکوت با هم گفتگوها کردند. در حکایت کوتاه آخر هم شیخ از تشابه ظاهری کلمه خیار به عنوان نام میوه و خیار به معنی برگزیدگان به شور آمد و سماع کرد.

مهرزاد میرزایی در جلسه دوم خواندن مناقب شیخ اوحدالدین کرمانی چهار حکایت برایمان خواند. در حکایت اول شرح می‌دهد که چطور رکن‌الدین سجاسی در مکاشفه‌ای اوحدالدین را به عنوان خلیفه و جانشین خود معرفی کرد. در آن زمان اوحد الدین کفشدار خانقاه بود و صوفیان کارهای پست و دشوار را به او حواله می‌کردند و او هم بی اکراهی انجام می‌داد. بعد از دو حکایت کوتاه دیگر، در حکایت چهارم خواندیم که شیخ چطور به دنبال غلامش که اسیر گرجیان شده بود به گرجستان رفت و با «تصرف» خود را در دل ملکه آن کشور جا کرد و بالاخره با غلام خود به نزد یاران بازگشت.

کتاب مناقب اوحد الدین کرمانی مجموعه‌ای از داستان‌های این عارف و صوفی قرن ششم است. در این جلسه مهرزاد میرزایی کتاب را معرفی می‌کند و بخشی از ابتدای آن را می‌خواند که آغاز سرگذشت اوحدالدین است و روایت می‌کند که او چگونه از زادگاهش جواشیر کرمان آواره شد و در نهایت در بغداد به شاگردی شیخ رکن‌الدین سجاسی رسید.

#سندباد_نامه #سندبادنامه #ظهیری_سمرقندی #اساطیر_ایران #ایران #فارسی #ادبیات_فارسی #کتاب_صوتی #متن_کامل

#سندباد_نامه #سندبادنامه #ظهیری_سمرقندی #اساطیر_ایران #ایران #فارسی #ادبیات_فارسی #کتاب_صوتی #متن_کامل

سندباد_نامه #سندبادنامه #ظهیری_سمرقندی #اساطیر_ایران #ایران #فارسی #ادبیات_فارسی #کتاب_صوتی #متن_کامل

#سندباد_نامه #سندبادنامه #ظهیری_سمرقندی #اساطیر_ایران #ایران #فارسی #ادبیات_فارسی #کتاب_صوتی #متن_کامل