「本期看点」

Deep Seek 算命可行吗？

AI到底要如何介入我们的生活

八字还是要用于过好生活而不是徒增烦恼

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「本期看点」

玄学交友APP的可能性

八字如何作为窗口理解世界

命理古籍为何需要我们共同改写

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「时间轴」

0：22 AI无法取代命理师？

1：23 真人命理师是独立的偏见

3：00 “日主称骨表”的迭代

6：00 命运齿轮转动时刻

7：00 玄学交友的巨大市场

8：13 “越是面对巨大的变革，人越是无感。”

10：20 丙火要释放能量才能找到价值

11：45 AI可以加速命理术语“出圈”

14：19 玄学APP不应如何？

17：27 知识和经验才是最好的用户裂变

21：01 “壬丁合”良配 新解

22：56 方千遇到的“神笔马良”导演

27：36 甲己和为中正之合，乙庚合为情谊之合，丙辛合为威严之合，丁壬合为淫腻之合，戊癸合为无情合。

29：01 幸福的家庭还真不一定相似

30：09 壬丁合：生理性喜欢的奇妙反应

32：14 良缘需要正确的时机

33：38 相似命盘的奇妙缘分

35：08 用经验交流 让知识自然生长出来

36：15 同称骨也有男女命差别

38：39 “丙辛合”威严之合解读

片尾曲《有无》——林生祥

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「本期看点」

“人老肠先衰”的思考

“祸从口出”与“福从口出”的界限

名字的风水 种心锚的概念与经历分享

互联网舆论场是我们每一个人的红尘修炼场

「时间轴」

1:07 “民以食为天”贯彻在中文系统每一处

2:48 共餐行为让人更加坦诚

4:33 人只能关注到亲身触达的痛苦

6:15 互联网热梗是“后现代的短诗”

7:20 玩网络热梗到底会不会影响能量

9：00 脏话憋心里心就脏了

10：00 妇女嚼舌根推动历史文明进步

11：20 “晚学”入门

16：29 如何正确在“晚学”中修行

19：05 “歪脖子树理论”

19：56 简析“雷宛萤”名字的风水

25：09 社会热点是照见自我的镜子

片尾BGM——《有无》林生祥

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「本期看点」

（许负知名战绩：薄姬生天子、邓通饿死、周亚夫封侯拜相后饿死，无不应验。）

许负相术出神入化，19岁被刘邦封为鸣雌亭候。据说关羽于万军之中，取上将首级，如探囊取物，被封汉寿亭候，是和关羽同一个候爵级别。

许负善相术，每相必中，趋吉避凶，得享天年。许负相面之轶事，除了让人感叹不负神相之名外，每段都跌宕起伏，福祸相依。

「时间轴」

0：35 女性研究玄学的独特优势

2：35 面相之余的“声相”

3：47 许负：“第一女相师”

9：34 许负相面之社会背景

12：34 “十灵日”：凭哭笑断凶吉

16：34 乱世加速玄学色彩弥漫

19：12 许负预言“薄姬生天子”

25：15 许负成为有实权的女相

27：11 许负预言“周亚夫封侯拜相后饿死”

27：58 许负预言“邓通饿死”

36：03 功成身退 归隐山林

37：46 命理师的建议激起人内心恶念

46：31 “相面”的底层逻辑

48：37 BGM---《七层塔介滋味》

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「本期看点」

方千搬家的一些外应

人与人相处就像照镜子

“天喜+寡宿”女性化解读

“向上社交”是伪命题

“向善社交”才是所求

「时间轴」

0：48 搬家契机

1：48 “震卦”所指

4：23 相似风水小区会有相似布局

7：35 照镜子式的“创业搭子”

8：08 “枭神夺食”现代性解读

11：08 有些朋友承担“照镜子”的功能

12：25 长久的亲密朋友互为神父

13：49 为何抛下正缘 而拥抱孽缘

14：07 “天喜+寡宿”并现的新解答

15：33 天喜寡宿并现的现实投射

16：04 苦果也是果？

17：32 破情关有阶级性吗？

18：54 我们真的需要完全远离负能量吗？

19：28 人会更信任见证过自己长久成长周期的人

20：04 “向上社交”VS“向善社交”

25：11 “向善社交”是对高能量的长久运作

27：15  BGM——《雨后歌》

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「本期看点」

玄学何以成为“破冰”“叙旧”的万能话题

玄学作为生活经验总结的系统性工具示例

杭州求签哪家强：龙脉之巅“北高峰”

BGM——《江湖卡夫卡》生祥乐队

「时间轴」

0：22 生活的张弛有度使人丰富

1：56 玄学成为我的支点性话题

4：22 上海就像一块停机坪

大家在这里不计成本的起飞和降落

6：28 你的“事业型”城市在哪？

8：33 “金水两旺”滋养财（才）气

12：37 “恋爱脑养活半个玄学圈”早已是过去式

14：39 正缘细水长流 孽缘爱得死去活来

18：00 一位玄学天赋爆棚的大厂程序员

22：14 玄学解读“商业咨询”

29：42 天下第一财神庙求签

35：17 《江湖卡夫卡》生祥乐队

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「本期看点」

玄学如何看“代孕”

神煞与“轨道派”和“旷野派”

「时间轴」

0：20 罗永浩如何看待企业家迷信

2：39 罗永浩八字：壬子 丁未 辛丑 丙申

4：07 神煞多寡对应着轨道派和旷野派

11：37 “亏妻者百财不入”的玄学解释

14：30 结合玄学聊“代孕”

18：15 邓亚萍聊“平常心”

22：29 东亚对“气定神闲”而胜的崇拜

28：03 有关玄学的“道法术器”

33：13 九月为何适合进入学习状态

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「本期看点」

新手入门可从鄙视链下手

玄学圈鄙视链如今还存在吗

面手相在整容家常便饭的时代如何“用”

「时间轴&鄙视链图表」

1：29 鄙视链最上层：奇门 六壬 太乙

3：27 “六壬无假，奇门无真”

5：10 “太乙神数”为何罕有人知？

7：19 占卜之术千千万 如何区分？

11：06 紫薇与八字“测命”侧重点不同

17：30 鄙视链下端的就更low吗？

19：40 当代面相学的两个关键点

24：30 为何不建议小白入门学八字？

26：35 Tiffany克领导源于“梅花易数”？

28：13 “数字能量”的本质是强心理暗示

30：19  关于“头像玄学”

36：50 “鄙视链”崩塌 新人方能崭露头角

39：14  “机锋”：命运转折点

45：34 为何“善易者不卜”

49：03 BGM—《落雨垂帘》

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「本期看点」

冷门用神：病药用神

壬癸水与表达力的关联

明清两代五行属性之差

紫禁城原装风水其实很差？

风水选择＜风水改造

「时间轴」

00：12 酸渣的老本行：风水堪舆

01：18 医命双通之人提出“病药用神”

02：35 “土重埋金”口诀的现实对应

04：11 书面口语表达之别的玄学对应

05：15 水曰润下的细致版解读

08：03 “现代人心里总有口恶气要出”

08：57 紫禁城最初风水很差

10：25 为何宫斗剧都在清朝

11：05 故宫最初经常失火

11：44 养心殿前身是道场

12：48 明朝属火德

15：25 中国第一风水师：于希贤

16：25 风水墙内开花墙外香?

18：09 明末的女性地位提高

18：58 明清的女性文人

20：19 红楼梦的“正邪两赋”

22：04 厉害的人一定能融合各种价值观

25：36 一分耕耘一分收获?

26：08 颗粒无收也是一种收获

27：03 清朝属水德

30：27 紫禁城为何利好女性

31：54 风水改造＞风水选择

32：31 中国人在哪里 哪里就宜居

33：21 片尾曲《土地是我们的肚脐迹》

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「本期看点」

本期嘉宾：“就是浪子”（小红书）

中日视“妖怪”之不同见解

不是要“懂得取舍” 而是要追求“廉”

如何避免成为【高认知穷人】

浪子桌游作品视觉风格：

「时间轴」

1:27 对谈嘉宾:《阴阳差事录》创作者“浪子”

2:56 鬼神学入门典集:《扪虱谈鬼录》

3:41 “百鬼夜行”源于中国/印度?

4:32 井上园了为何要复兴东方学术

5:37 “正师说邪法也是正，邪师说正法也是邪”

8:10 在日本十分钟售尽的民俗桌游

10:04 历史是显学，民俗故事是隐学

12:50 不识鬼神，何以识人心?

14:26 “取舍”哲学与八大山人的“廉”思想

16:00 如何避免成为“高认知穷人”

16:56 不懂取舍的真相是眼界的匮乏

19:16 创作者关于“男本位”内容的反思

20:29 不反思“男本位”内容 如何走的远

22:56 关于“托梦迁坟”故事的新思考

26:19 详解“为虎作伥”的“伥”

27:22 助纣为虐比直接作恶更损德行

28:39 “缢鬼”最初作为实现“忠义”的手段

26:16 日本切腹文化为何有“自虐”意味?

31:04 “缢鬼”何以走向污名化?

33:22 “鬼神学”如何作为利刃反击“男本位”社会

34:06 从“圣女”&“荡妇”到“良家妇女”&“失足少妇”

35:09 狐狸如何从“祥瑞”降格为“妖孽”

39:15 蒲松龄搜集的“性别多元化”狐妖故事

39:57 “男本位”内容为何一定走不长远

43:01 BGM-《离岸》一奏器乐派

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