Nestor Blanco

Hay relatos bíblicos de peticiones que tenían buenas intenciones, pero no eran correctas. El Señor lleva a Juan, Pedro y Jacobo a una montaña alta y solitaria y se “transfiguró” delante de ellos. Estaban ante la plenitud y la gloria del mismísimo Dios. ¡No lo podían creer!.

El contacto con las personas durante largos años de ministerio nos ha enseñado algunas verdades interesantes con respecto a la oración. Tener un buen concepto del Evangelio no hace a una persona cristiana; hace falta compromiso. Hacer simplemente una petición en oración no nos garantiza la respuesta que esperamos. Hace falta algo más. Hace falta relación.

Tenemos que experimentar un intenso proceso de transformación interior para que nuestro andar con Dios llegue a ser una vida de oración. Para eso no hay que convertirse en un místico contemplativo, ni estar a “tiempo completo” en un ministerio.

La oración ha significado para nosotros una tabla de salvación para resolver problemas puntuales; algo así como un alumno que sólo estudia para “pasar” un examen; no para saber. Betty Constance nos ha enseñado que “la oración es la vida misma del cristiano”.

La oración es un servicio solemne que rendimos ante la presencia de Dios. La oración es el ofrecimiento de las emociones y deseos del alma hecho a Dios en el nombre y por la mediación de nuestro Señor Jesucristo.

En el análisis de la oración sigamos con el verbo buscar: Cuando revisamos la palabra de Dios, encontramos que buscar, en materia de oración, tiene una connotación intensamente espiritual que está referida al acercamiento voluntario que debemos tener para con Dios con el fin de llenarnos de Él.

En la Palabra de Dios hay ejemplos de pedir en oración: Moisés, el gran legislador y profeta de Israel le pidió al Señor que lo dejara pasar par ver la tierra “más alla del Jordán”.

En lecciones anteriores mencionamos estos tres lados de la oración: “…Pedid, buscad y llamad…” de los cuales habló Jesús. Es necesario profundizar en la diferencia de estas tres acciones que deben formar parte de la oración.

Debemos de corregir de una vez por todas el concepto errado de que orar es sinónimo de pedir. Esa es una lamentable deformación que ha dominado nuestra religiosidad evangélica.

Orar es difícil porque cuando lo hacemos estamos remontando la cuesta de nuestra propia vida. La vida de oración es afectada por nuestro intelecto y emociones. Los cristianos sabemos que “debemos” orar y hasta tenemos un concepto honroso de la oración. Entonces, ¿por qué nos cuesta tanto hacerlo?.