साक्षी, ताओ और तथाता  (अष्‍टावक्र : महागीता - 54)

अष्टावक्र उवाच।

सानुरागां स्त्रियं दृष्ट्‌वां मृत्युं वा समुपस्थितम्‌।

पहला सूत्र:

सानुरागां स्त्रियं दृष्ट्‌वां मृत्युं वा समुपस्थितम्‌।

‘प्रीतियुक्त स्त्री और समीप में उपस्थित मृत्यु को देख कर जो महाशय अविचलमना और स्वस्थ रहता है, वह निश्चय ही मुक्त है।’

तू स्वयं मंदिर है (अष्‍टावक्र : महागीता - 52)

अष्टावक्र उवाच।

कृतार्थोऽनेन ज्ञानेनेत्येवं गलितधीः कृती।

कृतार्थोऽनेन ज्ञानेनेत्येवं गलितधीः कृती।

‘इस  ज्ञान से कृतार्थ अनुभव कर गलित हो गयी है बुद्धि जिसकी, ऐसा कृतकार्य  पुरुष देखता हुआ, सुनता हुआ, स्पर्श करता हुआ, सूंघता हुआ, खाता हुआ,  सुखपूर्वक रहता है।’

रसो वै सः (अष्‍टावक्र : महागीता - 50)

अष्टावक्र उवाच।

तेन ज्ञानफलं प्राप्तं योगाभ्यासफलं तथा।

तेन ज्ञानफलं प्राप्तं योगाभ्यासफलं तथा।

‘जो पुरुष तृप्त है, शुद्ध इंद्रिय वाला है और सदा एकाकी रमण करता है, उसी को ज्ञान और योगाभ्यास का फल प्राप्त हुआ है।’

प्रेम, करुणा, साक्षी और उत्सव-लीला (अष्‍टावक्र : महागीता - 48)

अष्टावक्र उवाच।

हेयोपादेयता तावत्संसार विटपांकुरः।

हे योपादेयता तावत्संसार विटपांकुरः।

‘जब  तक तृष्णा जीवित है--जो कि अविवेक की दशा है--तब तक हेय और उपादेय, त्याग  और ग्रहण भी जीवित हैं, जो कि संसाररूपी वृक्ष का अंकुर हैं।’

खुदी को मिटा, खुदा देखते हैं (अष्‍टावक्र : महागीता - 46)

अष्टावक्र उवाच।

आचक्ष्व श्रृणु वा तात नानाशास्त्रोण्यनेकशः।

आचक्ष्व श्रृणु वा तात नानाशास्त्रोण्यनेकशः।

‘अनेक शास्त्रों को अनेक प्रकार से तू कह अथवा सुन, लेकिन सबके विस्मरण के बिना तुझे शांति न मिलेगी, स्वास्थ्य न मिलेगा।’