要建立與人和好的關係，重點不是忘記，而是放下。

不願意放下，表示你傾向由自己掌握一切，要自己作主。那麼人的軟弱與衝動，很容易將你帶向偏離天父心意的道路。放下就是自己不再抓緊這件事，放手讓天父掌管處理。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

逆境中的荊徒

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和好，是每位逆境追光者都要面對的挑戰，前提是承認與別人的關係出現了張力、矛盾甚至破裂。

天父也是負傷的復和者，整本舊約都在揭示一個真理，就是心靈被世人傷透的天父，用盡方法要重建與人破裂的關係，祂一直呼籲背逆的世人與祂和好。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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要凝聚持續不斷地關顧別人的動力，方法應當來自耶穌所講那杯涼水的教導。

只要你真想盡心、盡性、盡意、盡力去愛主祢的上帝，以耶穌為生命的主宰、順服從聖靈而來的感動，那自然就會在日常生活中活出關愛別人的生活態度。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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越是貧窮的人，可能越能夠與困苦流離，需要關顧的人感同身受。淋過雨的人懂得為人撐傘的重要；缺乏的人才體會分享、關愛的重要。

上帝也教導祂的子民，自己吃過苦，所以更要去關顧，憐愛正在吃苦的人。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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人心怎麼會變得冷漠、對身邊人的需要漠不關心的呢？

當人的心思目光只放在自己的身上，那自然不會再有心思去想別人的感受，更不會關顧別人的需要。那就是忘記了耶穌所說要愛人如己的教導了。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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關愛行動假若只是一次兩次，大家都可能會樂意參與積極回應；但假若需要你關愛的事不斷在你眼前出現，那份關愛之情就容易變得冷淡；這現象稱為「憐憫疲勞」。

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教會畢竟是教會，屬靈的家應當有自己互動的模式，溝通的模式。

假若你回到家中，所提都是原則，規矩，那這是家嗎？或許這也是今日追求卓越的教會值得再思的方向。

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聖經中展示的親子關係，是一種在生活上緊密結連，相愛相親的關係；

箴言22:6所講「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」

正是這種傳承愛與恩情的關係最恰當的總結。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

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那你認為聖經中有美麗愛情故事嗎？

你有沒有發現，耶穌降生的故事，原來也是一個美麗的愛情故事；而且展現出幾個夫婦圓滿婚姻的特質。

他們之間愛的關係，與今日世界所講的愛有很大的不同。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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從上帝的形像、祂的創造、祂頒布的律法、還有以色列人的歷史都可以發現，家庭、親情的重要，是嵌在骨子裡的；拆毀家庭、令親情淡泊，正是撒旦破壞上帝對全人類美善旨意的手段。

神就是光，雖然黑暗勢力猖獗，但逆境追光者總可跟著真光前行；

荊徒樂意陪你走在恩光之中，與你一同享受，活在光明之中的喜樂人生。

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