騷夏的新文集《人生喜事》，擅寫小事，但並非種種事皆小，而是作者將事物之滂沱化作微情，詞情皆不滿溢。如同楊佳嫻寫到此書說的：「勾住微小物象人情，提煉滋味。」通過《人生喜事》這樣的書寫，也為讀者或是同樣身為寫作者的人們，展示了一種散文的本質，它可以處理所有輕或重的議題，更進一步地說，任何事物都值得書寫，並且用任何配速、任何表情與語氣。

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馮勃棣推出了新作，也是第一本小說集《末日之前不要睡著》，將他的創作觸角觸及了小說與長篇小說的世界，新書作為多年前他的得獎劇作〈DEAR GOD〉的小說化與長篇化，我們可以看到一個關於復仇、關於親子關係與其艱難的現代故事，並且相較多年前，也更龐大、更成熟了。末日作為聖經、作為一切文明裡頭，最重要與永恆的存在，與它相伴的往往是「審判」，這部小說就是故事主角的審判日；有罪當罰、有愛必言，說來簡單，卻是人世間最難，足夠糾結成在不同次元與日思夜夢間，如同小說一般的存在。

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從書出發，一個愛書人如何與書店、與出版結緣，允晨出版的社長，也是散文家廖志峰談書如何從他的職業變為一生志業。一本書與一個作者，也可能是生命中的光點，更是一段璀璨流光，如他所言：「文字成了無法遮掩的見證者；而書，記憶著你所經歷的時光。」邀請您一起聽他說書、說人、說故事。

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翁禎翊的第二本散文集《你在暗中守護我》，與第一本書對照來看，是一趟行星到恆星的不同運行法則，先不論星體質量密度的不同，最簡單的說法是，從映照反射出他人之光的星球，變成得從自體發光發熱溫暖他人，或是說照耀其他星體與事物的存在。與恆星相同，看似閃閃發亮的大人，能發亮、發光這件事，也是最耗費心力的事。翁禎翊的這本書不只是而立之書，也不只是轉入社會的成年宣言，從職與業出發，他也將在法庭中的見聞，變作個人對是非善惡的思考，是一本思考「位置」之書。這本書，更是一個寫者、一個「大人」，在階級與世代、在對與錯中間，展現出自我風格與輕重並濟的作品，在他的不同變速間，我們得以見到一個寫作者決定不論多麼艱難，仍試圖從不同位置留下的文字。

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張惠菁一直是時間的旅者，在她的新作《與我平行的時間》裡，帶著許多久別重逢的讀者，進入她的現在、更是進入她現在的散文狀態。現在是什麼模樣？不管是自我，或是時間，就如同《與我平行的時間》自序裡寫著的：「我的日常中，有許多時間是有目標的。但與那些時間平行，或許還存在另一種時間。我並不是只是開會中的、寫著計畫書的、和同事溝通或和朋友聚餐中的我。有另一些我，也和那個我一起經歷著時間，卻未必在那樣的場合中說話。」張惠菁對現在的感知是一種距離，卻不是為了拉遠，而是為了看見更多，就像序裡也說到的狀態，「眼前有好多條隧道，不同工作、不同任務在你眼前同時展開，有些隧道已經快到盡頭了，有的才剛開始。」人並不是只在一個狀態中，如今的張惠菁更能感受到快樂與悲傷都不是單一狀態，更像一個光譜，人同時在經驗著許多。

時間與她平行，讀者卻能透過文字走近她的身邊，或許張惠菁並不是會在第一時間與情緒交鋒的散文寫作者，但她也以〈法庭之友意見書〉這樣的文章，向讀者遞訊報平安。在新的作品裡，對於有形或是說有所依、有所目標對象而寫的文字，更少了一些，但這並不是自我的稀釋，反而是深化與思考。我讀張惠菁許多許多年了，在這本書裡更感受到一種重逢與更新，《與我平行的時間》裡所有與她平行的事物，都是新的體驗，一種不同維度的開拓。

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謝子凡的散文有一種不在詞句、不在意象的魅力，有別於許多散文欣賞時所提到的美學，她的散文自第一本書《我和我追逐的垃圾車》到這本《致白目者》，愈發顯出那一條她獨自探勘、深掘的路徑，也就是她作為書寫者、觀看者與敘事意志。

謝子凡就像是一個散文中的導演，不管是處理年輕時自己賃居在他人診所的經驗，到職場所見到的形色人物，或者看著自己旅居不同國家、與所愛分開、相會生活，甚至是聽搖滾樂、泡咖啡廳……每一篇文章都是一次觀看，她堅定又突兀如同那句打趣挖苦的「白目者」一般，每一次的敘事、每一次的轉場與留在文字中的畫面，成就了她認為的——沒有不值得寫的日常。真正的寫作者只需要懂得注視，筆就會成為一種目光、一種光。

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曾稔育的第一本書《歉木林》，說來並不是他向世界打招呼的投石問路，而是反向內縮成的一句對不起，聲音低迴有時甚至不能解讀。他以各種缺憾、失格、抱歉為樹苗……十年不斷的覆寫與回望，終於成為了這本書的林相。

這也是每個寫作者最初與最終都得驗收與寫回的練習曲，離鄉與離得更遠、提問與新的問題、意象與記憶，在此處交迭放送。這本書裡有那麼多的「地方」，寫作者跋涉去了遠方，在不同電影與書裡成長出自己的字，當他終於寫下一處處地景，才發現新景都是舊地，原來記憶是一整片的棄屋荒地。

可是森林不只是收藏著歉意與告別，森林無比寬厚，它也是收藏字與話語，最好的地方，寫完抱歉還得再寫，因為寫者終是離者，回不去的地方，只能在字裡復返。

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這一本由各種顏文字符號取代了主角人名的短篇小說集，也是各種社會上認知的「不道德」化為符號的合集。不管是偷情、約砲、不倫、各種特舒性癖、不平等關係等等，也隨著顏文字一起，構成了這本小說中的另一種符號，然而創作者ab，並不只是想要寫出一本關於不倫、不道德的作品，ab同時也是經驗豐富的文字創意編輯者，藉由這些角色的集合，他們紛陳出不同的色階，所謂的「不道德」，在書中是不具批判性的一句話，一個中性詞，那些「索引」提供的人與角色，那些她觀察出的不同體感，才是眾聲喧嘩出的小說之金。

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自2024年出版《痞狗》後，沐羽再推出文集《造次》。這是一本談論散文的散文集，延續了《痞狗》 中謫問自身、提問散文與書寫的那種既自苦又逼人的研究家精神，以存在探究存在，或許才是存在的價值。

讀《造次》時更能讀懂，沐羽就是那種以評論討論評論、以技藝回應技藝的寫者，在這個評論淪為無效化武器，不再是分析工具的年代，他像是極簡主義者，把評論拉回到原本的位置，日常不忘海明威與羅蘭巴特，休閒時讀《巴黎評論》。

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趙鴻祐的第一本短篇小說集《烏鴉與猛獁》是一個先聲，也是一個後話，許多社會上可以見到、曾經聽說的事件、新聞與族群，關於他們生活的明暗、虛實，種種面貌都隱沒在這八篇小說中。小說的主角是許多的「他們」，那些像是PTSD的患者、瘖啞人、尼特族等等的存在，他們各自為了生存，不斷往前、往下、往後所行經的生活；然而這依然不只是為了不同存在而寫的故事，與其說這本小說中的主角們是某種特異族群，但小說的核心並非只是不同，而是「共通」。穿越族群性別，議題之下的他們一樣都「受了點傷」，不管是童年的、肉體的、精神的傷害，這才是這本小說、整個宇宙中，迷人又反派般地運作法則 。

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