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Los amuletos forman parte de cualquier tribu o civilización, ya sea antigua o moderna. ¿Quién no tiene esa moneda de la suerte o ese colgante o anillo o pulsera que piensa que le da suerte? Muchos son los amuletos que se han descubierto en los diferentes estratos investigados en el Antiguo Egipto. Eso si, no hay constancia escrita sobre los efectos que se querían producir con estos amuletos. No sucede lo mismo con los conjuros y la magia, de los que tenemos numerosas descripciones en diferentes papiros y jeroglíficos encontrados, veremos algunos de ellos. La magia y los conjuros en el Antiguo Egipto: Una ventana al mundo espiritual y místico El Antiguo Egipto es conocido por sus impresionantes pirámides, su arte fascinante y su compleja mitología. Pero más allá de estos elementos tangibles, existía un mundo espiritual y místico que permeaba cada aspecto de la vida egipcia: la magia y los conjuros. Estas prácticas eran fundamentales para la cultura egipcia y se consideraban una fuerza vital en la existencia cotidiana y en el más allá. La magia, o "Heka", era vista como una de las fuerzas fundamentales del universo, intrínsecamente ligada a la religión y la vida diaria. No existía una distinción clara entre la magia y la religión; ambas eran consideradas necesarias para mantener el equilibrio del cosmos y la armonía con los dioses. Los egipcios creían que mediante la magia podían influir en los eventos naturales y sobrenaturales, protegerse de las fuerzas maléficas y asegurar su bienestar en la vida y en la muerte. Los dioses de la magia, como Isis y Thoth, eran venerados por su dominio sobre los hechizos y los rituales. Isis, conocida como la Gran Maga, era especialmente reverenciada por su poder para proteger y curar, mientras que Thoth, el dios de la sabiduría, era el guardián de los secretos mágicos y las palabras de poder. Los conjuros y hechizos eran omnipresentes en la vida de los antiguos egipcios.
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La vida monacal o vivir en un monasterio no tiene casi ningún secreto. Quizá eres uno de los que ha ido de vacaciones o de retiro a un monasterio para alejarse del mundanal ruido ya sea un fin de semana, dos semanas o un mes. Durante ese tiempo podrás compartir con sus residentes habituales sus costumbres, aunque imagino que sin la obligación de cumplirlas todas. En todo caso, voy a contaros hoy cómo se vivía en un monasterio en la época medieval. La vida monacal: Un viaje al corazón de la espiritualidad La vida monacal es una experiencia que trasciende el tiempo y el espacio, ofreciendo una ventana a un mundo de espiritualidad profunda y disciplina. Los monasterios han sido durante siglos lugares de refugio y contemplación, donde monjes y monjas se dedican a la oración, el trabajo y la vida comunitaria. Los monasterios medievales, en particular, representaban pequeños universos autónomos. La regla benedictina, con su lema "ora et labora" (reza y trabaja), estructuraba la vida diaria en torno a las horas canónicas, marcando cada actividad desde los maitines antes del amanecer hasta las completas al caer la noche. Esta rutina no solo ordenaba la vida de los monjes, sino que también influía en las comunidades circundantes, especialmente antes de la proliferación de los relojes mecánicos en el siglo XIII. La vida monástica se caracterizaba por su autosuficiencia, con monasterios funcionando como pequeñas ciudades con sus propias tierras de cultivo y talleres artesanales. La iglesia monástica era el centro de gravedad de estos complejos, rodeada de claustros, patios y edificaciones auxiliares, todos encerrados dentro de muros que los separaban del mundo exterior.
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Como todo lo que acontece en la Historia, la realidad de lo ocurrido tiene sus luces y sus sombras. Heroicos sin dudas fueron Los Tercios españoles de aquel Imperio donde nunca se ponía el Sol. Pero como la mayoría de los ejércitos por aquellas fechas y antes, movían no sólo una gran cantidad de soldado durante meses y años, sino que junto a ellos, iba una gran cantidad de personal civil, incluido mujeres. Algunas de ellas si fueron soldados. Vamos a conocer los hechos. Los Tercios Españoles: Un Legado de Valor y Estrategia Militar Los tercios españoles representan una era de transformación en la táctica y estrategia militar que dominó los campos de batalla de Europa durante los siglos XVI y XVII. Estas unidades militares, que formaban la infantería del Ejército español en la época de la Casa de Austria, se distinguieron por su organización, disciplina y eficacia en combate, convirtiéndose en un modelo a seguir por otros ejércitos europeos. El origen de los tercios se remonta a las guerras de Italia en la década de 1520, cuando la Monarquía Hispánica buscaba una forma más eficiente y confiable de organizar sus fuerzas armadas. A diferencia de los ejércitos de la época, compuestos principalmente por levas y mercenarios, los tercios estaban formados por soldados voluntarios con oficiales nombrados directamente por el rey. La estructura de los tercios permitía una combinación de armas blancas y de fuego, una innovación que les daba una ventaja considerable en el campo de batalla. Los soldados, conocidos como "soldados viejos" por su veteranía, eran la espina dorsal de los distintos ejércitos reales y contribuyeron a la reputación de invencibilidad que los tercios disfrutaron durante más de un siglo.
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¿Existió Camelot? ¿Fue el reino del Rey Arturo real o simplemente ficción y leyenda? Si investigamos el origen de la leyenda, quizá podamos averiguar que si bien no existió en realidad, si lo hizo, sólo que la historia estaba cambiada, como lo están muchas películas basadas en hechos reales en el que se cambian localizaciones y nombres. La leyenda de Camelot: Entre Historia y Mito La leyenda de Camelot, un relato que ha cautivado la imaginación de generaciones, se encuentra en la intersección entre la historia y el mito. La figura central de esta narrativa es el Rey Arturo, un personaje que, según algunos estudiosos, podría tener sus raíces en un líder britano que luchó contra los invasores sajones en el siglo VI. Sin embargo, es en la literatura medieval donde la leyenda de Arturo y su reino de Camelot cobran vida y se enriquecen con elementos fantásticos. El origen de la leyenda del Rey Arturo se remonta a la Edad Media, un período en el que Inglaterra aún no se consideraba un país unificado, sino más bien un conjunto de reinos en constante lucha contra invasores. Según la tradición, Arturo fue el defensor de los britanos, repeliendo a los invasores y manteniendo la integridad de su reino.
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La Globoesfera puede que tenga sus ventajas pero también tiene bastantes inconvenientes. En un mundo globalizado donde las noticias caen como una gran catarata en nuestro entorno, muchos se dejan guiar por la prótesis más avanzada existente hasta la fecha que nos dirige y adoctrina, tu móvil o celular, si no piensas. Si sólo miras y no ves, cada hora que pase estarás más idiotizado y aleccionado. La Globoesfera, un término que evoca la imagen de una esfera global interconectada, es una metáfora poderosa para describir el entramado de conexiones que definen nuestra era digital. En un mundo donde la información fluye libremente a través de fronteras y barreras culturales, la Globoesfera representa la red mundial de comunicaciones que nos une a todos. El concepto de Globoesfera puede ser comparado con la idea de la blogosfera, que se refiere al universo colectivo de blogs interconectados que han creado y mantenido su propia cultura. La blogosfera es un ejemplo de cómo las plataformas digitales pueden fomentar comunidades temáticas y perfiles de interés, permitiendo a los individuos expresar sus opiniones y compartir conocimientos en un espacio abierto y democrático. Sin embargo, la Globoesfera va más allá de los blogs. Es un fenómeno más amplio que abarca todas las formas de interacción digital, desde las redes sociales hasta los foros en línea, pasando por las plataformas de colaboración y más allá. Es un espacio donde la innovación tecnológica y la creatividad humana se encuentran, dando lugar a nuevas formas de arte, debate y comercio.
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Hoy hablaremos de los mitos de La Biblia. Llamada también pentateuco por componerse de cinco libros, muchos la toman como un relato literal, otros como metáforas y otros como un compendio de mitos recogidos de pensamientos anteriores. La verdad es que la biblia, comparándola con las diferentes religiones, no varía demasiado en unas y otras. Así que vamos a repasar algunos de sus fragmentos y la coincidencia con religiones más antiguas, mitos y leyendas más antiguos escritos mucho tiempo atrás. La Biblia, uno de los textos más antiguos y leídos en el mundo, ha sido objeto de innumerables interpretaciones a lo largo de los siglos. Para algunos, es una fuente de sabiduría espiritual y moral; para otros, un registro histórico de los pueblos antiguos. Sin embargo, también hay quienes la ven como una colección de mitos y leyendas que reflejan las creencias y la cultura de las civilizaciones que la crearon. El término "mito" puede tener varias connotaciones, pero en el contexto de la Biblia, se refiere a narrativas que, más allá de su literalidad, buscan transmitir verdades profundas sobre la humanidad, la existencia y el cosmos. Estos relatos, que a menudo se entrelazan con la historia y la leyenda, han sido analizados y debatidos por teólogos, historiadores y laicos por igual. Un ejemplo de esto es el libro "101 Mitos de la Biblia" de Gary Greenberg, que explora las historias del Antiguo Testamento y argumenta su naturaleza mitológica. Greenberg selecciona historias que presentan contradicciones dentro del mismo texto bíblico, así como aquellas que tienen paralelismos con mitos y leyendas de culturas vecinas. Además, examina relatos que, según la evidencia arqueológica, no podrían haber sucedido en el marco temporal descrito en la Biblia.
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La absenta es una bebida que fue la mas consumida a finales del Siglo XIX y que fue prohibida a principios del Siglo XX debido a sus efectos y peligrosidad. Recientemente ha sido de nuevo regulada y aunque puede que muchos escucharan hablar de ella, no conozcan su procedencia y los efectos negativos que toda bebida alcohólica puede conllevar, sobre todo cuando tiene un alto grado de alcohol. Fue conocida como el “Hada Verde” o “Diablo Verde” y vamos a desvelar su misterio. La absenta, conocida también como el "hada verde" o el "diablo verde", es una bebida alcohólica de sabor anisado y fondo amargo, que se ha rodeado de un aura de misterio y controversia a lo largo de la historia. Originaria de Suiza, fue creada inicialmente como un elixir por el médico francés Pierre Ordinaire. Sin embargo, ganó popularidad en Francia, especialmente entre artistas y escritores del siglo XIX, quienes la consumían en busca de inspiración y escape. La palabra "absenta" deriva del latín "absinthium", que a su vez proviene del griego "apsinthion", significando 'no-bebible'. A pesar de su nombre, la absenta se convirtió en una bebida icónica, especialmente en Francia durante la Belle Époque. Su composición principal incluye la planta Artemisia absinthium o ajenjo, junto con hinojo y anís, a menudo referidos como "la santa trinidad" debido a su importancia en la receta. Además, puede contener otras hierbas como hisopo, melisa y pequeña artemisa, entre otras.
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Para entender lo duro que podía ser una sentencia a galeras deberíamos remontarnos a los tiempos del Imperio Romano. Pero la vida en un barco, en tiempos anteriores a los trasatlánticos de lujo, es difícil de comprender. Por ello, nos vamos a introducir a historias más recientes y anteriores a los lujos actuales para comprender cómo de dura eran las travesías en los Galeones Españoles, suficientemente documentada. La travesía en un galeón español era una aventura marítima que combinaba los desafíos de la navegación oceánica con las particularidades de estos imponentes navíos. Los galeones, que predominaron en la flota española desde el siglo XVI hasta principios del siglo XIX, eran embarcaciones robustas diseñadas tanto para el transporte de mercancías como para la guerra, armadas con hasta 60 cañones. Estos barcos se caracterizaban por su construcción sólida, con cascos gruesos capaces de resistir los disparos de cañones enemigos, y su diseño evolucionó para mejorar la maniobrabilidad y la velocidad, aunque estas últimas se veían comprometidas al aumentar el tamaño para mayor capacidad de carga. La vida a bordo de un galeón durante las largas travesías atlánticas era rigurosa y jerarquizada. La tripulación enfrentaba condiciones difíciles, desde la escasez de alimentos frescos hasta la amenaza constante de enfermedades y tormentas.
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Durante un periodo más o menos lago de nuestra historia surgió una gran epidemia de posesiones diabólicas. Las acusaciones de brujería fueron numerosas y muchos brujos y brujas fueron procesados, que no tantos ajusticiados principalmente durante el Siglo XVII. Esto sucedió tanto en Europa como en España, más concretamente son muy conocidos los acontecimientos en Aragón. En la década de 1630, el Valle de Tena en Aragón fue el escenario de un fenómeno que ha capturado la imaginación y el miedo de la gente a lo largo de los siglos: una epidemia de posesiones diabólicas. Este evento histórico es un ejemplo fascinante de cómo el miedo colectivo y la superstición pueden llevar a una histeria masiva y a la persecución de inocentes. Según los registros, la Inquisición intervino en el Valle de Tena para combatir lo que se creía era la obra de brujos y brujas que habían provocado las posesiones. Las posesiones diabólicas eran vistas como una amenaza no solo para la fe cristiana sino también para el tejido social de la comunidad. La histeria colectiva que se desató llevó a acusaciones, juicios y, en algunos casos, a ejecuciones. El caso del Valle de Tena no fue único en su tiempo. La caza de brujas era común en toda Europa durante la Edad Moderna, y España no fue la excepción. El episodio más conocido en España tuvo lugar en Zugarramurdi, Navarra, donde en 1610, la Inquisición procesó a 53 personas, condenando a once a la hoguera. El Valle de Tena, sin embargo, ofrece una historia con un final menos trágico. A pesar de la alarma y la intervención de la Inquisición, ningún brujo o bruja fue condenado a morir en la hoguera.
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Puede que el título, Desnudando a Blackrock, te choque, te sea desconocido o no te sitúe adecuadamente porque desconoces qué es Blackrock y qué hay detrás de este conglomerado que maneja el mundo de la economía. Y digo maneja, porque se mueve según sus propios intereses a un lado y al otro para hacer más dinero, sin importarle nada, ni las personas, ni el planeta ni nada que no sea beneficiarse de todos los acontecimientos que se dan, muchas veces provocados por ellos mismos, como verdaderos amos del mundo o “becerro del oro” al que hay que alimentar y postrarse y nunca tiene suficiente. BlackRock: Un Gigante de la Gestión de Activos BlackRock, Inc. es una entidad que domina el mundo de la gestión de activos, reconocida por ser la administradora de activos más grande del mundo con aproximadamente $9.42 trillones en activos bajo gestión al 30 de junio de 2023. Fundada en 1988, BlackRock comenzó como una gestora de activos institucionales de renta fija y gestión de riesgos empresariales. Con el paso del tiempo, ha crecido exponencialmente, extendiendo su influencia y operaciones a nivel global. La compañía tiene su sede central en Nueva York, Estados Unidos, y opera en 70 oficinas distribuidas en 30 países, atendiendo a clientes en más de 100 países. BlackRock es conocida por su diversidad de productos financieros, que incluyen fondos mutualistas, fondos cotizados en bolsa (ETFs), y servicios de gestión de riesgos a través de su software Aladdin, que rastrea las carteras de inversión de importantes instituciones financieras. Además de su tamaño e influencia, BlackRock ha buscado posicionarse como líder en materia ambiental, social y de gobierno corporativo (ESG), aunque no sin controversia.
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Pienso, luego molesto.
Este no es un podcast para cualquiera. No Soy Original es para ti: para los que dudan, para los que no se conforman con la versión oficial y…
Think Different: Brindemos por los locos, los inadaptados, los rebeldes, los problemáticos…
En No Soy Original desmonto relatos cómodos y escarbo en lo que otros prefieren ignorar: crímenes reales sin final feliz, misterios históricos, ciencia incómoda, conspiraciones plausibles y preguntas sin anestesia. No hay dogmas. No hay corrección política. Solo pensamiento crítico, disidencia razonada y curiosidad salvaje.
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