伊甸基金會由輪椅作家杏林子，劉俠女士和六位志同道合的朋友，在1982年12月創辦了屬於身心障礙朋友的伊甸園-「伊甸基金會」。

從為身障者發聲爭取權利，到進入非營利事業管理模式，進而跨足國際，目前伊甸每年服務超過6萬個身心障礙者及弱勢家庭。

台灣身心障礙人口已超過一百二十萬人，每20人中就有1人是身心障礙者，伊甸基金會民國86年在新竹成立服務中心，並於民國99年，接受政府委託，承辦「新竹輔具資源中心」，整合各類的專業人員提供各項輔具專業服務，幫助身心障礙者及有輔具需求的人，提昇他們生活自主性與便利性。

請聽伊甸基金會新竹服務中心黃聖文主任的分享。

財團法人宜蘭縣愛加倍關懷協會是在2011年成立的，主要服務宜蘭地區的弱勢家庭兒童與青少年。

「愛加倍」這個名字是取自聖經希臘原文AGAPE的譯音，意思是神聖的、犧牲的、無條件的愛。

協會以「愛加倍」為本，積極關注弱勢群體，整合社會各界愛心，集合志工以及各項資源來幫助弱勢的人們。

除了在宜蘭深耕關懷，協會也將溫暖的觸角延伸到中國大陸四川涼山，每年的寒暑假帶領志工團隊為當地的弱勢孩童辦理夏令營。

大家對於待用餐應該不陌生，所謂的待用餐，就是由善心人士提供餐費，讓弱勢族群能夠到店家享用餐點，填飽肚子。但您知道嗎，台灣除了待用餐，也有待用課程。
「待用課程」是讓有能力的人購買課程，並將上課的權利留給偏鄉部落的孩子，以藝術陪伴與藝術賦能為目標，教孩子們一技之長，替偏鄉天使們裝上翅膀。

台灣待用課程協會除了請來專業的老師幫孩子上課，像舞蹈、音樂、花藝、繪畫等，最重要的還是陪伴過程，孩子透過老師的引導後，融入學習，甚至獲得自我肯定的成就感，對偏鄉學童來說，可讓孩子發現自己另外一面潛能，探索學校課程以外的新領域。





 

你身邊也有視障朋友嗎？很多人因為平常比較少接觸到這個族群，因此對視障朋友往往感到陌生、或是存有一些刻板印象：例如說到視障者的工作，不少人腦中馬上就會浮現盲人按摩的影像，但他們只能做按摩嗎？難道就不能有更多元的職業選項嗎？

27年前，台北市一群視障生家長，有感於孩子的成長之路艱辛，各項資源的嚴重缺乏，使得許多視障兒錯過了身心發展和治療的時機，為了突破這種種的困境，便成立「台北市視障者家長協會」。多年來秉持著「自助、互助、人助」的理念，相信視障者具有無限的發展潛能，只要給他們平等的機會，將來必定能有尊嚴的在社會立足。陸續興辦了早期療育、教育服務、生活重建及多元創新就業等服務，為視障者的全人發展及平等參與而努力。

本集節目要為聽眾朋友介紹帶領視障青年進行多種職業探索的ＮPＯ《台北市視障者家長協會》
邀請到協會資源發展處副主任 謝佩君Peggy來談談台北市視障者家長協會正在做的就是為視障者開拓更多可能性。



 

台灣即將後年，２０２５年邁入超高齡社會，這也衍生了許多長者的照顧問題，像是我有朋友，家裡的長輩在過世之前，就整個臥床，都沒有自理的能力，還有失智症，需要長期照顧，負擔很大，不知道你身邊是不是有有這樣的故事呢？

政府為了減輕家屬負擔，開始推動長照計畫， 6年前又升級為「長照2.0」版本，提供居家照護服務，大大減少家庭的壓力及經濟負擔。但其實在這個政策之前，已經有民間NGO投入相關的長輩照顧服務工作，他們就是杜華神父社會福利基金會。

本集節目邀請到 基金會執行長 楊銀美執行長，來談談杜華神父社會福利基金會是如何成為弱勢家庭與爺爺奶奶的守護者。

1967年，來自美國的杜華神父，因應當時新竹地區民眾的需求而開辦天主教新竹社會服務中心，最初以志願服務的工作方法，關懷弱勢的勞工青年，日後，隨著社會環境的變遷而調整服務型態及項目，如今已經轉型成為一個結合社會工作與社會教育的社區型專業服務機構也就是杜華神父社會福利基金會。秉持著「哪裡有需要，就往哪裡去」的服務精神，提供獨居、清寒、失能、失智長者及弱勢家庭、陪伴及專業服務。杜華神父曾說過：「我願意做大傻瓜！」杜華神父社會福利基金會延續神父的精神，做一群樂於服務的小傻瓜。



 

台東縣蘭嶼鄉居家關懷協會發起人-張淑蘭護理師

在蘭嶼鄉達悟族文化中，疾病、死亡被看作是「惡靈」作祟，所以在這樣的觀念下，衍生許多傳統的禁忌。而\\當地，一位原本有讓人稱羨的鐵飯碗，在衛生所擔任公衛護士的張淑蘭Yabosokanen。發現部落裡有很多癌末、長期臥床病患，因著傳統文化的壓力，被隔絕在不為人知的陰暗處，絕望地過著非常沒有品質、沒有尊嚴的生活。於是毅然而然離開穩定高薪的工作，和義工及旅台蘭嶼青年成立了『蘭嶼鄉居家關懷協會』，一起為自己的家鄉，蘭嶼這片土地上的人，奉獻一份心力。

5年前又設立「雅布書卡嫩居家護理所」，致力服務蘭嶼在地的老人及重病者，提供因地制宜的醫療照護，陪伴需要的靈魂可以有尊嚴地走完人生。直至今日，許多長輩們的居家生活獲得改善，但實際仍受傳統文化信仰的禁忌影響著，「泛惡靈觀念」依舊深根在部落，因此末期病人至今心靈猶未獲得安適實質的空間，以致孤獨、不安地面對死亡的故事，仍在部落中不斷的發生……

展望未來，他們最終渴望建造一個「希望療園」，以尊重生命為真理，除了醫療專業團隊，也有牧師為每一位病者禱告、安慰、傾聽與陪伴。以及來自不同地方的專業換工團隊，如醫師、護理師、心理師、芳療師、藝術治療師等的參與，讓每一位披掛失溫的靈魂不再孤單落寞，而是充滿尊嚴與盼望，提供家屬與安寧個案一個可以自在看海的療癒空間，擁有身、心、靈的全人照護，陪伴蘭嶼末期病人共走一段有希望色彩的生命路程。

請聽台東縣蘭嶼鄉居家關懷協會發起人 張淑蘭護理師的分享。

(內容選自台東縣蘭嶼鄉居家關懷協會網站)

苗栗縣私立幼安教養院  林勤妹院長(左)

本集介紹的NPO組織「財團法人苗栗縣私立幼安教養院」， 因為創辦人王石山醫師稟承母親王黃幼女士的遺訓，並回饋社會的初心，於是決定投身社福工作。王醫師在退休後，1992年初，將母親名字當中的「幼」這個字，加上退休前所開設的苗安眼科醫院的「安」字，兩字結合，在苗栗頭屋鄉承租一間舊廠房，成立了幼安教養院，照顧身心障礙朋友。

主持人與林勤妹院長合影(右)

幼安從當初只服務四個身障的孩子，到現在已經可以服務近兩百位的院生，期許幼安有更多能量，為身障朋友們做全面性的服務，讓社會能「老有所終、壯有所用、幼有所長、鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養」。請聽苗栗縣私立幼安教養院  林勤妹院長分享。

(內容選自財團法人苗栗縣私立幼安教養院網站)

幼安烘焙坊的產品

台灣原光社區關懷協會創會理事長林姜志瑩(左)及張庭瑜理事

政府為了因應高齡化社會老年人照護上的需要，早在2007年就推出長照1.0政策，但當時因為編列的預算少、限制多，導致民眾使用率低，政策推行的非常緩慢。直到2017年，長照2.0的政策正式上線，增加許多服務項目並擴大服務範圍，照顧更多有長照需求的民眾。不過，相較資訊較為發達的都會區，偏鄉居民恐怕還是不了解政府到底提供了哪些長照服務？有哪些補助可以申請？還有個人是否符合長照及補助的條件？本集介紹的NPO組織「社團法人台灣原光社區關懷協會」，希望透過偏鄉的社區服務，幫助社區成員及弱勢家庭，能找到支持的力量，實踐社區照顧理念，為偏鄉部落的長輩和小孩盡一份心力。

請聽社團法人台灣原光社區關懷協會創會理事長  林姜志瑩及張庭瑜理事的分享。

(內容選自社團法人台灣原光社區關懷協會臉書)

主持人淑榮(左一)與原光協會來賓們合影

財團法人老五老基金會新竹中心 簡雅雯督導

1997年，老五老基金會在台灣尚未開始提供長者照顧的年代成立，草創時期篳路藍縷，只有一兩位工作人員，從社區、獨居長輩開始進行服務。至今走過26年，以不變的宗旨「越老，活越好」在全台服務橫跨7個縣市、設立12個服務中心、超過500位工作夥伴，推廣「活躍老化」、「世代共融」與「友善環境」提供專業上的服務。期待透過服務工作與社會大眾一起共好、共老，也鼓勵各年齡層為老年生活及早做好準備。請聽老五老基金會新竹中心  簡雅雯督導的分享。

(內容選自財團法人老五老基金會網站)

主持人與簡雅雯督導(左)合影

由「台中思恩堂」主任牧師杜明達牧師創辦的「中華傳愛社區服務協會」，於1998年成立，本著神愛世人的精神，造福各年齡層、服務各不同族群的社會服務，努力以實現老有所終，壯有所用，幼有所長之禮運大同社會理想。除了著「神愛世人」精神，更是擁有「老吾老以及人老，幼吾幼以及人之幼」情懷。

主持人與楊惠琳秘書長(左)合影

中華傳愛社區服務協會樂齡長者日托照片

「您澆灌我撒種一鋤一禾皆辛苦

耆老淚稚童笑點點滴滴在心頭

再造一畝良田

我們主動把上帝的愛傳出去，關懷弱勢族群

我們有很棒的志工，很大的喜樂，很多的火熱

神每天澆灌傳愛，所以我們可以不停歇的傳愛」

中華傳愛社區服務協會楊惠琳秘書長

中華傳愛積極在各個服務據點關懷社區老人、弱勢家庭兒少，實踐讓老人活躍成功老化，孩子平安成功長大之和諧友善社會。期望以創新、踏實、永續傳愛的精神，成為榮神益人的社福機構，請聽協會 楊惠琳秘書長的分享。

(內容選自社團法人中華傳愛社區服務協會網站)

主持人與楊惠琳秘書長(右)合影