La preghiera superficiale è cercare i doni di Dio. La preghiera profonda è cercare il Dio dei doni. La preghiera profonda è il rapporto intimo, personale, con Gesù. Hai fatto la scoperta che Gesù ti ama e ti chiama a seguirlo. Da lì è cominciato un rapporto personale tra voi che dura tutto il giorno, 24 ore su 24. Sin da quando ti alzi al mattino la prima cosa che fai è metterti in rapporto con lui. Un muto parlare a Gesù. Un silenzioso ascolto di Gesù.

Tutti quanti i vangeli in fondo sono una spiegazione di quale è la differenza tra la religione e la fede. Nella religione al centro non c'è Dio ma i suoi doni, i nostri bisogni. La religione è relegare Dio ai miei bisogni. - Nella fede si mette Dio al centro, si vuole avere un rapporto personale con Dio indipendentemente da quello che si ha bisogno. Il più grande bisogno diventa l'amicizia con Gesù. Nella fede conta molto di chi hai fiducia, di chi sei amico. - Tra quelli che vengono in chiesa poche persone vivono la fede. Quando Gesù è venuto nel mondo ha trovato tante persone religiose ma poche persone di fede. - "Non c’è nulla di più bello, di più profondo, più simpatico, più ragionevole, più virile e più perfetto di Cristo; anzi non soltanto non c’è, ma addirittura, con geloso amore, mi dico che non ci può essere" (Fedor Dostoevskij, 1854).

Il rosario è preghiera contemplativa, è meditazione biblica, è invocazione del nome di Gesù.

Qualche volta in modo maldestro scappiamo dal Signore o perché non crediamo alla sua misericordia oppure perché non la accettiamo per qualche categoria di persone.

1. Noi non abbiamo un cuore grande come Dio. - 2. Quando arrivano degli ostacoli chiediamoci sempre se è perchè non siamo nella volontà di Dio. - 3. Il Signore sa ricavare del bene anche dai nostri no.

- LA PAROLA DI DIO ESPRIME LA NOSTRA ANGOSCIA: Fino a quando, Signore, implorerò aiuto e non ascolti, a te alzerò il grido: "Violenza!" e non salvi? Perché mi fai vedere l'iniquità e resti spettatore dell'oppressione? Ho davanti a me rapina e violenza e ci sono liti e si muovono contese.
 - LA PAROLA DI VITA PROMETTE UN TERMINE: Il Signore rispose e mi disse: "Scrivi la visione e incidila bene sulle tavolette, perché la si legga speditamente. È una visione che attesta un termine, parla di una scadenza e non mentisce; se indugia, attendila, perché certo verrà e non tarderà. Ecco, soccombe colui che non ha l'animo retto, mentre il giusto vivrà per la sua fede".
 - MESSAGGIO DEL PATRIARCA DI GERUSALEMME
 -  SITUAZIONE: 1. È ormai a tutti tristemente noto quanto è accaduto a Gaza. Continui massacri di civili, fame, sfollamenti ripetuti, difficoltà di accesso agli ospedali e alle cure mediche, mancanza di igiene, senza dimenticare coloro che sono detenuti contro la loro volontà.
2. Non dobbiamo dimenticare, inoltre, che la situazione continua a deteriorarsi anche in Cisgiordania. Sono ormai quotidiani i problemi di ogni genere che le nostre comunità sono costrette ad affrontare, soprattutto nei piccoli villaggi, sempre più accerchiati e soffocati dagli attacchi dei coloni, senza sufficiente difesa delle autorità di sicurezza. 3. Potenza, forza, violenza sono diventati il criterio principale sul quale si fondano i modelli politici, culturali, economici e forse anche religiosi del nostro tempo. Abbiamo sentito molte volte ripetere in questi ultimi mesi che bisogna usare la forza e solo la forza può imporre le scelte giuste da fare. Solo con la forza si può imporre la pace.
  SPERANZA: 
Per la prima volta, comunque, le notizie parlano finalmente di una possibile nuova pagina positiva, della liberazione degli ostaggi israeliani, di alcuni prigionieri palestinesi e della cessazione dei bombardamenti e dell’offensiva militare.
 - DENUNCIA: 
Molto resta ancora da definire per dare a Gaza un futuro sereno.
La cessazione delle ostilità è solo il primo passo – necessario e indispensabile – di un percorso insidioso, in un contesto che resta comunque problematico.
La fine della guerra non segna necessariamente l’inizio della pace.
Ci attende un lungo percorso per ricostruire la fiducia tra noi, per dare concretezza alla speranza, per disintossicarci dall’odio di questi anni.
 - SCELTA: 
Quando tutto sembra volerci dividere, noi diciamo la nostra fiducia nella comunità, nel dialogo, nell’incontro, nella solidarietà che matura in carità.
 - PREGHIERA: 
In questo mese, dedicato alla Vergine Santissima, vogliamo pregare per questo.
Per custodire e preservare da ogni male il nostro cuore e quello di coloro che desiderano il bene, la giustizia e la verità.
Per avere il coraggio di seminare germi di vita nonostante il dolore, per non arrendersi mai alla logica dell’esclusione e del rifiuto dell’altro.

Anche se l'impegno per la pace sembra inutile, siamo contenti che quando lo facciamo siamo servi del Signore.

Don Gianfranco Perona mi ha insegnato le 4 preghiere dell'umiltà: - 1. O Gesù ti ringrazio del bene che fai in me. - 2. O Gesù ti ringrazio del bene che fai attraverso di me. - 3. O Gesù ti ringrazio del bene che fai nonostante me. - 4. O Gesù ti ringrazio del bene che fai senza di me. - "Dentro di ognuno di noi c'è un non credente con il quale dobbiamo entrare in dialogo" (Card. Carlo Maria Martini). - "Una scopa quando serve la usi, quando non serve la metti dietro la porta. E allora a me va benissimo di essere messa da parte quando Dio non ha bisogno di me" (Santa Bernadette Soubirous).

Quando vi viene da protestare contro Dio, da arrabbiarvi con Dio, da gridare contro Dio: questa è vera preghiera. Non abbiate paura di litigare con Dio: quando tra due persone ci si vuole bene, allora si litiga anche, qualche volta. - Qualche volta i dolori della vita possono rischiare di farci diventare duri di cuore, richiusi in noi stessi. Va bene litigare contro Dio ma non va bene indurire il cuore. - La gente ha una vita dura, faticosa, non ha bisogno di trovare altre persone senza speranza, altre persone che si lamentano, altre persone che vedono tutto nero, ma gente che ha una luce dentro, una certezza dentro, una speranza in più. - Ciascuno di noi ha un bel gelso piantato dentro il cuore: l'egoismo, la voglia di far bella figura, le attrazioni materiali, l'avarizia, la superbia, le mie idee, le mie ricchezze, la mia casa ... tutte le realtà che ci impediscono di esser liberi. Basta un minimo di fede in Gesù e diventi libero da queste cose.