Se Gesù fosse sceso dalla croce non mi sarebbe piaciuto. Non avrei accettato un Dio così. Ma un Dio che ha vissuto quello che viviamo noi: questo lo accetto. - Non importa se non capisco tutto: "Non importa, Gesù, se non mi vuoi dire il perché di tante cose che mi capitano: tu le hai vissute e questo mi basta". Non voglio altro. - "Gesù, in quel momento tu hai scelto la vita nonostante tutto. In mezzo al rifiuto della vita tu hai donato la tua vita a noi. Tu hai accolto nella vita il buon ladrone. Gesù, tu ti sei messo dalla parte dei detenuti, dei condannati a morte. Tu ci hai donato il Paradiso, ma che cos'è il Paradiso? Il Paradiso sei tu". Il Paradiso è Gesù. - Il Paradiso è Dio e l'inferno è Dio: dipende dal nostro atteggiamento. "Se noi saremo aperti come il buon ladrone tu, Signore, sarai il nostro Paradiso, se noi saremo chiusi tu sarai il nostro inferno". - Hans Urs von Balthasar: "Dio è il cielo per chi lo guadagna, Dio è l’inferno per chi lo perde, Dio è il giudizio per chi è esaminato da lui, Dio è il purgatorio per chi è purificato da lui". - 1. Che gioia sarà vedere Dio. - 2. Che sofferenza sarà per chi perderà Dio. - 3. Vedere Dio sarà contemporaneamente vedere chiaramente ciò che in me è in contrasto con lui. - 4. Dio è un amore che è talmente grande che a contatto con lui brucia tutto ciò che non è amore.

Suor Helen Prejean (Baton Rouge, 21 aprile 1939) è una religiosa statunitense della congregazione delle Suore di San Giuseppe. È nota soprattutto per il suo impegno contro la pena di morte. Suo il soggetto del film Dead Man Walking - Condannato a morte, dove il suo ruolo è interpretato da Susan Sarandon, che per questa interpretazione ha vinto l'Oscar. - Tanti anni fa Eddie, un condannato a morte era diventato credente, per comprarsi un crocifisso aveva donato il sangue. Aveva voluto essere seguito da questa suor: le ha regalato il crocifisso e lei ancora lo porta con sè. Eddie, condannato a morte, le ha chiesto: "Non lasciarmi solo nel momento in cui mi uccideranno", Lei ha pensato a Maria sotto la croce quando stavano uccidendo Gesù, allora è andata e da quel momento ne ha accompagnati da altri 5 e ha cominciato a lottare contro la pena di morte e ad accompagnare le vittime. Quando lei spiegava che cosa succedeva nel momento della scarica o nel momento dell'iniezione queste persone hanno cominciato a dire: "No, non vogliamo la vendetta, non vogliamo la morte". Il padre del ragazzo che Eddie aveva ucciso ha capito che solo perdonando poteva liberarsi dall'odio. E allora questa suora ha fondato una associazione di vittime che lottano contro la pena di morte. - Nel mondo ci sono 9 milioni di carcerati di cui la metà sono in Russia, negli Stati Uniti e in Cina. Nel mondo succede di tutto nelle carceri. sevizie, violenze sessuali, torture. La tortura c'è ancora. C'è purtroppo chi muore di fame in carcere, chi muore per mancanza di igiene. Nelle Filippine in una cella da 20 se ne stanno 180. - Ancora oggi, come ha fatto Gesù, c'è chi si mette dalla parte dei condannati a morte, dei detenuti.

I settenari dell'Apolalisse. I primi 6 elementi sono prima di Cristo. Ora siamo nel momento di pausa e sta per venire il settimo elementi. Tutte le cose brutte nell'Apocalisse non parlano del futuro.

Apocalisse libro di poesie. Parla del nostro presente. La parola di Dio nutrimento, comunione. Ogni parola di Dio ci chiede di morire. E ci fa risorgere.

Nonostante le cattiverie degli uomini il disegno di Dio va avanti.

Il senso della storia. Perché lottiamo? Solo Gesù può spiegarcelo.

Lo schema dell'Apocalisse.

Una chiesa perseguitata. Un linguaggio pieno di immagini e simboli per dare speranza a una chiesa spaventata. La prima persecuzione da parte dell'imperatore. È stato uno shock tremendo. Si pensava a una possibile morte della fede in Cristo.

Non è una chiesa di mattoni che ci raduna ma è Gesù che ci raduna. Noi non siamo chiesa perché ci raduniamo in una chiesa, ma perché Gesù è presente in mezzo a noi se ci amiamo come lui ci ha amato. - La chiesa del silenzio, nell'est Europa, prima del 1989, era una chiesa senza più alcun mezzo umano che, proprio mentre crollavano i mezzi umani, rifioriva con la nascita di comunità vive. - Non dobbiamo fare troppo affidamento sui mezzi umani perché prima o poi tutti crolleranno, come è crollato il Tempio di Gerusalemme.

Le letture di questa domenica parlano di fatti che sembrano presi dall'attualità di oggi. Sono fatti che ci fanno realmente paura ma Gesù ci dice di non terrorizzarci perché sono occasioni di dare testimonianza. Se ci facciamo bloccare dalla paura, dalla rabbia o dal desiderio di vendetta, Dio non potrà utilizzarci come strumenti per la sua opera di pace. "La pace è la vostra vendetta", come dice Marguerite, testimone del genocidio del Burundi, fondatrice di Maison Shalom.