We should all be feminists - oder nicht? Gibt es einen universellen Feminismus, der für alle Frauen* gilt? Wir sprechen über die Chancen und Grenzen des transnationalen Feminismus.

In der Zeitung wird immer wieder beschrieben, warum die USA kein Hegemon mehr sei, oder warum eben doch. Dabei wird eigentlich nie darauf eingegangen, was das Konzept von "Hegemonie" überhaupt bedeutet - nämlich viel mehr, als Zeitungsartikel uns glauben lassen. Über Antonio Gramsci, Chantal Mouffe und Ernesto Laclau nähern wir uns den komplexen gesellschaftlichen Machtverhätnissen, die unsere soziale Wirklichkeit formen.

Wir sprechen ständig von irgendeinem Systemwechsel, aber wie könnte der überhaupt aussehen? Anarchist*innen fordern eine völlig herrschaftsfreie Gesellschaft. Aber kann das funktionieren? Wir geben euch einen historischen Überblick und aktuelle Impulse aus der anarchistischen Theorie. Vor allem der Anarchafeminismus kommt in dieser Folge nicht zu kurz.

Weiblich, migrantisch, unterbezahlt - ohne günstige Arbeitskräfte aus dem Ausland würde unser Gesundheitssystem kollabieren. Was in Deutschland stabilisierend wirkt, verschärft gesellschaftliche Konflikte andernorts. Ist das neoliberale System den Herausforderungen der Care-Arbeit gewachsen?

Sind wir noch genauso frei, wie wir es vor der Corona-Epidemie waren? Wir nehmen Hannah Arendts Gedanken zu Freiheit und Revolution als Grundlage, um über unsere aktuelle Situation zu reflektieren. Ausgehend von der französischen und amerikanischen Revolution zeichnen wir ihre Überlegungen nach, was es bedeutet politisch frei zu sein.

Können wir nur von Gewalt sprechen, wenn uns konkreter physischer oder psychischer Schaden von einer Person zugefügt wird? Laut Johann Galtung nicht, für ihn beginnt Gewalt schon viel früher und ist in soziale Strukturen eingewebt. Was das genau bedeutet, erklären wir in dieser Folge.

Folge 3 der Reihe zu Politischer Ideengeschichte. Es geht um den Gesellschaftsvertrag, also wie wir unser Zusammenleben organisieren. Was aber meistens nicht besprochen wird: Frauen kommen darin nicht nur nicht vor, sondern der Gesellschaftsvertrag basiert ganz grundlegend auf männlicher Herrschaft. Was bedeutet das für uns heute?

#JeNeSuisPasUnVirus - der Corona-Virus führt zu einer Welle antichinesischer Ressentiments, die aber alles andere als neu sind. Rassismus hat unterschiedliche Ausprägungen und verschiedene historische Entwicklungen. Deswegen setzen wir uns in dieser Folge mit Rassismus gegen Chines*innen auseinander.

Warum es nicht reicht, hin und wieder Bio-Milch zu kaufen, sondern warum ein Umdenken in der Agrarpolitik notwendig ist - in dieser Folge beschäftigen wir uns mit den strukturellen Problemen in der Milchindustrie, für die endlich politische Lösungen her müssen. Außerdem #Dorfkinder, was geht ab?

Die zweite Folge in unserer Reihe über Politische Ideengeschichte. Wir entführen euch in das Florenz des 16. Jahrhunderts und stellen euch Niccolò Machiavelli vor. Er machte sich Gedanken über Moral und Politik und seine Werke sind bis heute kontrovers diskutierte Klassiker.