‘Wie voor zijn dertigste geen socialist is, heeft geen hart, wie het na zijn dertigste nog is, heeft geen verstand.’ Deze beroemde uitspraak wordt vaak ten onrechte toegedicht aan Sir Winston Churchill, maar hij komt van de vergeten vroeg twintigste-eeuwse politicus Wim Treub. De liberale voorman behoorde tot de oprichters van de Vrijzinnig Democratische Bond -- een soort voorloper van de VVD en D66 -- en richtte aan het slot van zijn loopbaan, uit teleurstelling in de politiek, een paar eigen eenmanspartijtjes op.Historicus Diederick Slijkerman schreef Enfant Terrible - Wim Treub (1858-1931) en is te gast.

Veel erger moest het niet worden, zo vonden Abraham Kuyper en de orthodox-christelijke zijnen. Een zekere criminoloog Aletrino had in 1901 beweerd dat homoseksualiteit oftewel ‘uranisme’ geen ziekte was maar een natuurlijk fenomeen. Voor Abraham Kuyper toonde het onderzoek duidelijk aan dat wetenschappelijk onderzoek dat losgezongen was van religie de “christelijke grondslagen van het volksleven” zou aantasten. Een maatschappelijk gevaar dus, dat alleen beperkt kon worden met een antihomowet en het behoud van bijzonder onderwijs. En zo leidde voor homo’s een vooruitgang binnen de wetenschap tot een achteruitgang binnen de maatschappij.Jolanda van der Lee verdiepte zich in het politieke misbruik van de bijkans universele afkeer van homoseksualiteit in het begin van de twintigste eeuw en schreef het artikel Bezield door gedeelde afkeer voor academisch tijdschrift Religie & Samenleving.De cultuurhistorica is te gast.

In het tweede uur van OVT,Diederick Slijkerman over de vroeg twintigste-eeuwse politicus Wim Treub, Jolanda van der Lee vertelt over de antihomowet van Abraham Kuyper en ipv Het Spoor Terug een aflevering van Het laatste Woord over het Amerika van de Tocqueville.

De volgende leider van de wereldmacht Amerika heet President Donald Trump. Maar wat betekent het, voor Amerika, voor Europa, voor de internationale verhoudingen met Rusland en in het Midden-Oosten, en -- het belangrijkst -- voor de liberale democratie?Historicus en kenner van de twintigste eeuw, Philipp Blom, is te gast

Er is geen tweede boek over de democratie in Amerika als dat van Alexis de Tocqueville. Hij was schrijver en socioloog avant la lettre en ging als man van adel in Amerika halverwege de negentiende eeuw op zoek naar het antwoord op de vraag: hoe moet het verder met de samenleving, nu de tijd van koningen en adel op haar eind loopt? Hij schreef er een boek van ruim 1100 pagina’s over, 'Over de democratie in Amerika' en ontdekte de hartslag van de moderne tijd. Nu Trump het voorlopig eindresultaat is van de Amerikaanse democratie, een gesprek over het wezen van de Amerikaanse democratie en van de democratie als zodanig.Met journalist, historicus en De Tocqueville-vertaler Martin Sommer

Het eerste uur in OVT een gesprek met Ruth Oldenziel over Hillary's voorgangers, Christine Otten over haar boek We hadden liefde, we hadden wapens, Ewoud Sanders over het vanaf heden verboden woord 'allochtoon', de column van John Jansen van Galen en Craig Harline over zijn nieuwe roman Jacobs vlucht.

400 jaar geleden zette de Nederlandse Dirk Hartog als eerste Europeaan voet aan de westkust van Australië. Twee dagen later vertrok hij alweer, want voor een handelaar bood dit continent weinig interessants. Hij viste wel een tinnen bordje uit het scheepsservies, kerfde er een boodschap op en nagelde het aan een plank, om zo dienst te doen als gedenkplaat. Het is het oudste teken van Europese aanwezigheid in heel Australiëen wonderbaarlijk genoeg bestaat het nog steeds. Lange tijd lag het bij het Rijksmuseum, maar ter viering van het Dirk Hartog-jaar leent het Rijks het relikwie een jaar uit aan een dankbaar Down Under. Te gast is Tamar Davidowitz, restaurator bij het Rijksmuseum die het bordje opknapte en vorige maand naar Australië bracht.

Het is een bizar gezicht: een degelijk Beiers huis met après-ski-allure midden in het Tanzaniaanse oerwoud. In natuurpark Amani in noordoost Tanzania barst het er van. Het is de tastbare nalatenschap van de Duitse kolonisten, die tot na de Eerste Wereldoorlog een groot plantage-imperium hadden opgebouwd. Het Duitse verleden werkt tot op heden door bij de lokale bevolking. Het heersende idee is dat ze na hun vertrek in 1918 alle bezittingen hebben begraven - en dat ze nog steeds ergens moeten liggen. Verschillende groepen gravers zoeken al jaren naar de mythische Duitse schatten. In Het spoor terug gaat Laura Stek samen met antropoloog Rene Gerrets op zoek naar de schatten, geesten, wondermiddelen en de gravers.

Robert F. Williams, een burgerrechtenactivist die de zwarte bevolking opriep om zich met wapens te verdedigen tegen racistisch geweld, werd gezocht door de FBI en de Ku Klux Klan wilde hem lynchen. Samen met zijn familie vluchtte hij naar Cuba en vervolgens naar China. Schrijfster Christine Otten reconstrueerde een familiedrama in een door blanken beheerst Zuiden van Amerika en schreef de roman We hadden liefde, we hadden wapens. De auteur is te gast.

Een rugby-interland tussen Engeland en Schotland op Nederlandse bodem. Dat bestond. Op 5 november 1916 streden Engelse en Schotse gedetineerde soldaten op de groene mat tegen elkaar. Zo konden ze de Eerste Wereldoorlog waaruit ze in België waren ‘ontsnapt’ even vergeten. De gebeurtenis stond aan de wieg van het rugby in Nederland, en precies honderd jaar later vindt er in Leeuwarden dan ook een centennial memorial match plaats. Te gast is Menno Wielinga, schrijver van Het Engelse kamp in Groningen, de geschiedenis van 1500 Engelse militairen tijdens de Eerste Wereldoorlog