Estando en Aswan, Egipto pude ver cómo un proyecto agrícola tuvo éxito y cambió el desierto en un paraíso. También pude ver cómo los desiertos áridos de nuestro corazón puede permanecer esteril a causa de nuestro egoísmo. Sin embargo, con la experiencia del Viejo Sirio o Shaij Al-Siriani, pude ver que la bondad y generosidad de las gentes de buen corazón, la herencia en vida, aunque no sea honrada en este mundo, puede producir frutos que semejan al paraíso que nos espera. Hey, estoy hablando en parábolas, no es que quieren que les explique todo. Sigan la historia y verán que hablo a tí. 

Tomado de mi libro: "A donde fueres, haz lo que vieres" pp. 27-29

En esta nueva temporada, la 5, uso el género literario de la parábola para predicar sutil, pero inteligentemente el evangelio que no siempre es permitido en paises donde somos minoría Cristiana. 

Tomado de mi libro: "A donde fueres, haz lo que vieres" Apéndice, p.27

Sin pretender que este episodio sea la "ultima palabra" sobre los esfuerzos de dialgo entre diferentes, ofrezco una concusión previsoria a nuestra tercer temporada sobre el diálogo interreligioso y la alteridad como camino a seguir. 

Tomado de mi libro: "A donde fueres, haz  lo que vieres" p. 26

#padrepimemccj, #otherness, #alteridad#, #dialogointerreligioso, #caminosparaeldialogo

La reciprocidad entre culturas y civilizaciones requiere madurez para ver en el otro la imagen de Dios. La carta de la declaración de los derechos humanos firmada por algunos paises en 1948 no garantiza la universalidad que pretende tener. Las objeciones son muchas, sobretodo de parte de los países musulmanes como lo defiende Mohammed Talbi. 

Tomado de mi libro: "A donde fueres, haz lo que vieres" pp. 24-25

En esta época de cambio civilizacional debemos aprender a repetarnos reciprocamente. Los patriarcas católicos del Este nos invitan a conocer al otro y relacionarnos con el conociendo el caracter del otro y ver qué tanto hay en él que se me parece. Esto ayudará a desterrar los prejuicios y estereotipos del otro.

Tomado de mi libro: "A donde fuerez, haz lo que vieres", pp. 22-23

El otro tiene derecho a su ser diferente y permanecer como tal, a darse el nombre que quiera y que los otros lo conozcan de ese modo. En esta época de cambio generacional y civilizacional debemos aprender a repetarnos reciprocamente. 

Tomado de mi libro: "A donde fuerez, haz lo que vieres", pp. 22-23

Ofresco en esta segunda parte de la temporada 3 en qué consiste el redefinir el diálogo desde el punto de vista del otro. Trato esta tésis desde tres puntos de vista

Tomado de mi libro: "A donde fueres, haz lo que vieres" pp. 22-25

Siguiendo las enseñanzas de Michael T. Ivers publiqué en Filipinas unas ideas sobre los retos que enfrenta el misionero que entra en diálogo con otra religión y otra cultura diferente a la suya. La metáfora es inspirada en el hecho de aprender árabe dejando la forma tradicional de leer de izquierda a derecha y comenzar a leer de derecha a izquierda. 

Tomado de mi libro: "A donde fueres, haz lo que vieres" pp. 21-22

Hay muchas maneras de nombrar al "otro", cinco si eres muy científico o 10 si eres muy racista, clasista. La manera más bonita es la que Michael T. Ivers me enseñó en Santa Agatha en Chicago, Westside. El otro es un amigo en potencia.

Tomado de mi libro: "A donde fueres, haz lo que vieres" pp. 20-21

La psicología social ofrece un nuevo modo de definir la identidad con la teoría de la distinción: lo que NO somos. 

Tomado de mi libro: "A donde fueres, haz lo que vieres". p. 20