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https://papomassaacademy.com.br/ O comando sobre trilhões de dólares, passa de um grupo de políticos para outro sem que seja disparado um único tiro. As pessoas acostumaram-se a isso, e consideraram seu direito natural. Consequentemente, até mesmo atos de violência esporádicos que matam dezenas de pessoas são vistos como uma ameaça mortal à legitimidade e até sobrevivência do Estado. Uma pequena moeda num grande jarro vazio. É isso que faz o teatro dos terroristas ser tão bem-sucedido. O Estado criou um enorme espaço vazio para a violência política, que agora funciona como uma caixa de ressonância, amplificando o impacto de qualquer ataque armado, mesmo que pequeno. Paradoxalmente, então, o próprio sucesso de Estados modernos na prevenção de violência política os torna particularmente vulneráveis ao terrorismo.

Desde o 11 de setembro de 2001, todo ano terroristas têm matado cerca de cinquenta pessoas na União Europeia, dez nos EUA, sete na China e até 25 mil no mundo todo (principalmente no Iraque, no Afeganistão, no Paquistão, na Nigéria e na Síria). Em contraste, a cada ano acidentes de trânsito matam cerca de 80 mil europeus, 40 mil americanos, 270 mil chineses e 1,25 milhão no total. Diabetes e níveis elevados de açúcar matam até 3,5 milhões de pessoas por ano, e a poluição do ar, cerca de 7 milhões. Então por que temer o terrorismo mais do que o açúcar? Por que governos perdem eleições por causa de ataques terroristas esporádicos, mas não por causa da poluição crônica do ar?

Um século atrás os europeus tinham certeza de que algumas raças - em especial a branca - eram inerentemente superiores às outras. Depois de 1945 essas ideias era não só considerado moralmente deplorável mas também cientificamente desacreditado. Os geneticistas apresentaram evidências científicas muito fortes de que as diferenças biológicas entre europeus, africanos, chineses, e nativos da América eram insignificantes. Ao mesmo tempo, no entanto, antropólogos, sociólogos, historiadores, economistas comportamentais e até mesmo neurocientistas acumularam grande quantidade de dados que indicavam a existência de diferenças significativas entre as culturas humanas. Daí surge uma questão: você é "racista" ou "culturista"?

https://papomassaacademy.com.br/ Embora a globalização tenha reduzido as diferenças culturais por todo o planeta, ela ao mesmo tempo fez com que ficasse muito mais fácil encontrar estranhos e se aborrecer com suas esquisitices. Para esclarecer a questão, da imigração, talvez fosse útil considerar três condições ou termos básicos: 1 - O país anfitrião permite a entrada de imigrantes. 2 - Em troca, os imigrantes têm de adotar as normas e os valores centrais do país anfitrião, mesmo que isso signifique abrir mão de alguns valores e normas tradicionais. 3 - Se os imigrantes se assimilarem num grau considerado suficiente, com o tempo tornam-se membros iguais e integrais do país anfitrião. "Eles passam a ser nós". Será?

Estamos numa encruzilhada. O gênero humano constitui agora uma única civilização, e problemas como guerra nuclear, colapso ecológico e disrupção tecnológica só podem ser resolvidos em nível global. Por outro lado, nacionalismo e religião ainda dividem nossa civilização em campos diferentes e hostis. Clérigos xiitas, rabinos judeus, sacerdotes cristãos ortodoxos, influenciam a humanidade. Eles pregam o seguinte: afinal, somos a nação escolhida por Deus, e assim o que é bom para nossa nação agradará a Deus. Não importa como a tecnologia vai se desenvolver, é de esperar que discussões sobre identidades e rituais religiosos continuarão a influenciar o uso de novas tecnologias. Religiões, ritos e rituais continuarão a influenciar, pois, o gênero humano se apoia em cooperação de massas, e a cooperação de massas se apoiam na crença e ficções compartilhadas.

Até agora, ideologias modernas, cientistas e governos nacionais não conseguiram criar uma visão viável para o futuro da humanidade. Será que essa visão pode ser obtida nos profundos poços das tradições religiosas? Talvez a resposta esperando por nós desde sempre nas páginas da Bíblia, do Corão ou dos Vendas. As pessoas seculares provavelmente reagirão a essa ideia com ironia ou apreensão. As escrituras sagradas podem ter sido relevantes na idade média, mas como poderão nos guiar na era da inteligência artificial, da bioengenharia, do aquecimento global e da guerra cibernética? Mas as pessoas seculares são a minoria. Bilhões de humanos ainda professam maior fé no Corão e na Bíblia do que na teoria da evolução.

Guerra nuclear, colapso ecológico e disrupção tecnológica - é suficiente para ameaçar o futuro da civilização. Hoje temos uma ecologia global, uma economia e uma ciência global - mas ainda estamos encalhados em políticas nacionais. Enquanto o mundo permanecer dividido em nações rivais será muito difícil superar simultaneamente os três desafios - guerra nuclear, colapso ecológico, disrupção tecnológica - e o fracasso em uma única dessas frentes pode se mostrar catastrófico.

Problemas globais exigem respostas globais... Nas próximas décadas o gênero humano vai enfrentar uma nova ameaça existencial que os radares políticos mal registravam na metade do século XX: o colapso ecológico. Os humanos estão desestabilizando a biosfera global em múltiplas frentes. Estamos extraindo cada vez mais recursos do meio ambiente, e despejando nele quantidades enormes de lixo e veneno, mudando a composição do solo, da água e da atmosfera.

Seja quais forem as mudanças que nos esperam no futuro, elas provavelmente envolverão uma luta fraternal dentro de uma única civilização e não no embate entre civilizações estranhas. Os grandes desafios do século XXI serão de natureza global. O que acontecerá quando a mudança climática provocar catástrofes ecológicas? O que acontecerá quando computadores sobrepujarem os humanos em quantidade cada vez maior de tarefas, e os substituírem em número cada vez maior de empregos? O que vai acontecer quando a biotecnologia nos permitir aprimorar os humanos e estender a duração da vida? Sem dúvidas teremos enormes discussões e conflitos amargos quanto a essas questões.

Dez mil anos atrás o gênero humano estava dividido em incontáveis tribos isoladas. A cada milênio que passava, elas se fundiam em grupos cada vez maiores, criando cada vez menos civilizações distintas. Nas gerações recentes as poucas civilizações remanescentes têm se mesclado numa única civilização global. As divisões políticas, étnicas, culturais e econômicas persistem, mas elas não minam a unidade fundamental.