Paracha

Après la construction du Michkan, Moché Rabbénou a béni les Bné Israël en leur souhaitant que la Présence divine réside toujours dans ce qu'ils accomplissent. Pourtant c'est Hachem en personne qui leur avait ordonné de faire cette Mitsva ; cela diminue-t-il pour autant leur mérite et la valeur de leurs efforts ? En quoi est-ce si important de remercier son épouse quand elle s'est investie de tout cœur en l'honneur du Chabbath et des fêtes ?

Cours vidéo de 20 minutes donné par Rav Eliahou UZAN.

Pourquoi Hachem désire-t-Il tellement résider dans notre monde ? Comment Le faire habiter en nous ? En quoi est-ce bien plus important que de Le faire résider au Beth Hamikdach ? Qu'est-ce qu'étaient les Kérouvim ? En quoi rappellent-ils l'importance de l'amour du prochain ? Quels sont les trois piliers sur lesquels le monde repose ? Réponse à travers plusieurs commentaires et plusieurs exemples.

À l'époque du Beth Hamikdach, pourquoi chaque Juif lors du dénombrement des Bné Israël avait l'obligation de donner un demi-shekel ? Et de nos jours, en l'absence du Temple, du Cohen Gadol et des sacrifices expiatoires, pourquoi accomplit-on encore cette Mitsva de "Zékher Léma'hatsit Hachékel" ? À qui revient de droit cette Tsédaka et pourquoi ? Cours offert avec l'aimable participation du site Kikar Hashabat.

En quoi l'empressement dont les femmes ont fait preuve lorsqu'elles ont donné leurs bijoux pour la construction du Michkan est-il si important et si admirable ? En quoi peut-il nous inspirer au quotidien ? Réponse à travers des propos du Or Ha'haïm Hakadoch, de Rabbénou Yona et de Rav Moché Feinstein.

Avec une histoire saisissante, on comprend très bien que Hachem peut prévoir pour un homme une grande abondance, mais que faute d'accomplir certaines Mitsvot, l'homme ne parviendra pas à bénéficier de cette bénédiction qui lui était pourtant destinée...

Cours vidéo de 7 minutes donné par Rav Chlomo AMAR.

Au début de la Paracha de Tétsavé, Hachem dit à Moché Rabbénou, au sujet des Bné Israël : "et ils prendront pour toi de l'huile d'olive pure". Pourquoi avoir dit "et ils prendront pour toi", alors que cette huile n'était pas pour Moché Rabbénou, mais pour la Ménora ? En quoi cela - et un autre Passouk qui parle d'Aharon Hacohen dans la suite de la Paracha - montre-t-il l'importance de ressentir la joie d'autrui ? Réponse à travers des propos de Rav Haïm Schmoulevitz.

Dans la Paracha de Tétsavé, Hachem demande à Moché Rabbénou de parler à des sages de cœur, au sujet des vêtements du Cohen Gadol. Qu'est-ce qu'un sage de cœur ? La sagesse n'est-elle pas, plutôt, dans le cerveau ? Pourquoi était-ce précisément Moché Rabbénou qui devait parler aux sages de cœur des vêtements du Cohen Gadol ? Que leur a-t-il dit à ce propos ? Quel enseignement peut-on en tirer quant à l'importance des intentions ?

Le premier verset de cette Paracha recèle un précieux message. À l'image de l'huile pure d'olives concassées destinée à l'allumage de la Ménora, nous devons déployer d'intenses efforts pour l'étude de la Torah, le service divin et surtout ne pas lésiner dans le domaine spirituel. Or souvent, on investit le plus dans notre confort matériel, que l'on n'emportera pas avec nous dans le monde futur...