Parashat Koraj

En la parashá de esta semana encontramos un versículo que está, aparentemente, fuera de lugar. Además, el comentario de Rashi sobre ese versículo es muy interesante peor, ¿de dónde lo sacó Rashi?

En la parashá de esta semana encontramos a Koraj rebelándose contra Moshe inmediatamente después de la historia de los espías en parashat Shlaj: ¿Por qué esperó tanto para rebelarse?

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1965. En este discurso el Rebe explica la rebelión de Koraj desde una perspectiva mística y lo conecta con la explicación de nuestros sabios respecto del Talit y el color Tjelet (turquesa oscuro).

En esta charla, el Rebe explica una perspectiva de la queja de Koraj contra Moshe y Aharón: ¿Por qué se elevan por sobre la congregación? Judaísmo es una combinación de los material con lo espiritual.

Basado en Likutéi Sijot, vol. 2, pág. 326

En la parashá de esta semana encontramos la historia de Koraj, un primo de Moshe que se rebela contra su autoridad. En cuanto Dios le propone a Moshe destruir a todos los rebeldes, Moshe pide que solamente el verdadero insitagor sea castigado, y no los que fueron convencidos.

Basado en Likutéi Sijot vol. 18, pág. 196

Esta clase analiza en profundidad un par de comentarios de Rashi en parashat Koraj que llevan a entender cuál era la forma de ver la rebelión desde la perspectiva de Moshe. Aún tras todas las dificultades, Moshe intenta conversar con quienes él pensó que no eran parte integral de la rebelión. Eso deja una enseñanza de vida.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson del año 1971. En este discurso el Rebe explica la discusión de Koraj contra Moshe y Aharón. Basado en una idea del Zohar, donde se menciona que Koraj quería cambiar el orden de la creación, el Rebe explica y aplica este concepto desde una perspectiva mística desde una perspectiva en el servicio a Dios.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, del libro Likutéi Torá, parashat Koraj. El discurso explica la diferencia entre el intelecto masculino y el femenino y el efecto de la meditación en el alma.

En la parashá de esta semana, Behaalotjá, encontramos una historia que, comparada con otra historia de parashat Koraj, es enigmática. La solución se enuentra en una tercera historia de parashat Pinjas.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. del año 1968. Se explican varios conceptos de la mística judía como larelación entre lo intelectual y lo emocional, contracción (Tzimtzum), ocultamiento y revelación. Se los relaciona con Koraj y su error.