Parashat Vaetjanán

En la parashá de esta semana se repite el relato de los Diez Mandamientos, agregando que la voz de Dios era: "Una voz fuerte, que no se interrumpía". Nuestros sabios ofrecen tres epxlicaciones de "la fuerza" de la voz.

En la parashá de esta semana encontramos a Moshe cuplicando a Dios entrar en la Tierra de Cnáan, pero Dios se lo niega. La Torá es un libro de enseñanzas, no solo historia. ¿Qué es lo que podemos aprenderde este intercambio?

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shenur Zalman de Liadí, de bendita memoria, de su libro Likutéi Torá. El tema del discurso es entender la diferencia entre Fe y Conocimiento (Daat), qué significa nutrir la Fe y cómo la observancia de Torá y Mitzvot desarrolla las capacidades del judío para sentir la presencia de Dios.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson del año 1985 sobre un versículo de la lectura de profetas (Haftará) del Shabat posterior al 9 de Av. El tema es cómo después de un terrible descenso viene un enorme ascenso y eso está relacionado a la Redención final, cuand no habrá más exilio ni interrupción.

En parashat Itró encontramos el relato de la Entrega de la Torá. Sin embargo, el mismo relato (con pequeñas diferencias) se encuentra más adelante nuevamente, en parashat Vaetjanán. ¿Por qué era necesario registrar dos veces en la Torá el mismo asunto?

En la parashá de esta semana, Vaetjanán, la Torá relata nuevamente el evento de la Entrega de la Torá. Moshe explica el poder de la voz de Dios en ese momento: no se interrumpía. Nuestros sabios explica de tres maneras diferentes el significado de esta expresión.

Basado en Likutéi Sijot vol. 4, pág. 1092

En la parashá de esta semana hay dos versículos similares que, en la práctica, expresan dos formas de percibir la presencia de Dios.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, fundador del movimiento Jabad. En el discurso se analiza en profundidad esta frase fundamental del judaísmo. ¿Por qué se repite el nombre de Di-s dos veces? ¿Se puede ordenar el amor a Di-s?

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, fundador del movimiento Jabad. En el discurso se analiza en profundidad esta frase fundamental del judaísmo. ¿Por qué se repite el nombre de Di-s dos veces? ¿Se puede ordenar el amor a Di-s?

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, fundador del movimiento Jabad. En el discurso se analiza en profundidad esta frase fundamental del judaísmo. ¿Por qué se repite el nombre de Di-s dos veces? ¿Se puede ordenar el amor a Di-s?