Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[25/03/2021 – Devocional] Levítico 8 + Habacuque 2 + Lucas 9:28-62

Hoje trataremos do pecado da rivalidade. Suas ações principais estão descritas em

Gálatas 5:19-20 “19Ora, as obras da carne são manifestas: [...] ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções [...]”

Este é um pecado que se relaciona muito com as nossas emoções a respeito de nós mesmos. Boa parte das desavenças que vivenciamos está associada ao modo como nos enxergamos. Como assim? Vou explicar:

No texto de Mateus 22, alguns homens querendo testar Jesus lhe fizeram uma pergunta:

36 “Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?”37 Respondeu Jesus: “‘Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento’[a]. 38 Este é o primeiro e maior mandamento. 39 E o segundo é semelhante a ele: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’[b]. (Mateus 22:36-39)

Bem, primeiro, o mais importante é colocar a Deus no centro de todas as coisas, e por isso este foi o primeiro pecado que tratamos nesta semana, a idolatria. Mas, o mandamento que é semelhante a amar a Deus, é amar ao outro como a si mesmo.

Como já tratamos aqui em um outro momento, amar ao outro requer, primeiro, que tenhamos uma relação de amor com a gente. E é um amor equilibrado. Porque boa parte das brigas, discussões e rivalidades tem em sua origem a nossa autoestima. E sabemos que a autoestima pode ser alta ou baixa.

Ambos os casos, baixa autoestima e alta autoestima, geram distorções na maneira que vemos e ouvimos o outro. Podemos ter uma escuta de autocomiseração, o nosso famoso “coitadinho de mim”, que pega qualquer palavra e entende como se o outro quisesse nos diminuir. “Tenho certeza de que ele falou aquilo só porque eu sou feio”. “Ela fez aquele comentário só porque se acha mais inteligente que eu” “Já reparou o jeito que ele me olha? Sempre de cima para baixo”

Por outro lado, podemos também ter uma fala arrogante e soberba, “quem é fulano para falar isso? Ele nem tem conhecimento sobre o assunto” “Quem você pensa que é? Sabe quem sou eu?” “Você nem deveria estar aqui, este não é o seu lugar”. Ou, apenas o olhar superior já diz tudo.

(continua...)

Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[24/03/2021 – Devocional] Levítico 7:28-38 + Habacuque 1 + Lucas 9:1-27

Neste dia trataremos da questão da imoralidade, abordada em Gálatas 5:19 “19Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem”

A primeira coisa que eu gostaria de falar para nós hoje é: Pare de culpar a pandemia pelos seus maus comportamentos. Desculpe falar de modo direto, mas é isso que está em meu coração. Tem muitas pessoas que estão ouvindo este áudio que tem dito assim: “estou isolado, a vida já está muito difícil, estou passando por isso e por aquilo, então, preciso ter alguma coisa que me dá prazer, para relaxar um pouco, eu mereço. E isso tem sido uma porta aberta para todo tipo de imoralidade. Mas, deixe-me lhe dizer: “Fujam da imoralidade sexual. Todos os outros pecados que alguém comete, fora do corpo os comete; mas quem peca sexualmente, peca contra o seu próprio corpo.”

O devocional de hoje, em Lucas 9 nos dá esse choque de realidade:

“23E Jesus proclamava às multidões: “Se alguém deseja seguir-me, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz dia após dia, e caminhe após mim. 24Pois quem quiser salvar a sua vida, a perderá; mas quem perder a sua vida por minha causa, este a salvará. 25Porquanto, de que adianta ao ser humano ganhar o mundo inteiro, mas perder-se ou destruir a si mesmo? (Lucas 9:23-25)

E isso, meu querido e minha querida, significa, inclusive, abrir mão do prazer imediato, por algo mais profundo e duradouro. Enquanto ficarmos escondidos, achando que está tudo bem, oferecendo ao nosso corpo o que ele bem entende, podemos ganhar a vida prazerosa hoje, destruindo-nos, porém, dia após dia.

Texto e Voz: Pra. Níssia Bergiante

[23/03/2021 – Devocional] Levítico 7:1-27 + Naum 3 + Lucas 8:26-56

Continuando a nossa semana de purificação, hoje trataremos de nossos excessos. No texto base, em Gálatas 5:22 encontramos embriaguez e glutonaria, mas, tudo que fazemos demais pode se enquadrar nesta categoria.

Você já ouviu a famosa frase “a diferença entre o remédio e o veneno é o tamanho da dose”? Ela é de um médico suíço do século XVI, e trata do estrago que podemos fazer com os nossos exageros. Podemos morrer, por causa deles. E não, eu não estou exagerando.

A Bíblia fala muitas coisas sobre o exagero e leremos alguns textos para que a própria palavra nos incomode a pedir perdão e assim acertemos os nossos caminhos. Antes, porém quero comentar que há exageros em todas as áreas.

Que tipo de exageros podemos cometer? Além da embriaguez e do comer demais, podemos errar, tanto para menos quanto para mais, em várias áreas de nossas vidas. Podemos falar demais (ou de menos); Exercício físico é excelente, mas e quando fazemos de forma excessiva? Também não pode ser um vício? Excesso de descanso, configura preguiça, mas excesso de trabalho também é doença. Leituras são sempre maravilhosas, mas o excesso, como diz, pode gerar cansaço. Cuidar-se é muito importante, mas o excesso de vaidade pode nos tornar superficiais e até nos levar à depressão. Atuar no ministério é uma bênção, mas querer fazer tudo é descontrole. Fazer compras é bom, mas comprar em excesso é desperdício. Dormir é um excelente benefício, mas dormir demais é dar vazão à preguiça. O uso de medicamentos pode ser absolutamente necessário, mas tomá-los sem orientação e fazer uso de forma descontrolada é vício. Ser frágil é importante, mas excesso de fragilidade compromete o funcionamento da vida. A mesma coisa com o vigor ou a brutalidade. Comer muito é vício, mas uma relação ruim com a comida pode levar à problemas como bulimia e anorexia. Amar às pessoas é incrível, mas amar demais é muito problemático. Pensar é necessário, mas pensar demais pode levar à ansiedade. Ajudar ao próximo é bíblico, mas não ter limite para se doar é ferir o mandamento de amar ao próximo como a si mesmo. Podemos ter vergonha, sentir  raiva ou ter atitudes egoístas, mas se isso se configura um comportamento, podemos desenvolver transtornos de personalidade, como sociopatia e psicopatias. Ser dedicado é uma bênção, mas o perfeccionismo impõe um peso difícil de carregar pela vida. Ter objetivos é excelente, mas ser extremamente competitivo pode impedir os relacionamentos. Ser capaz de dar boas respostas é um tipo de inteligência, mas falar antes de pensar nos gera muita desavença e mágoa. A proatividade é uma boa qualidade, mas agir de forma impulsiva pode nos colocar em muitos problemas. Nossa, são tantas coisas. Você se identificou com alguma delas? Ou com muitas? A Bíblia diz que:

“Como a cidade

(Continua...)

Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[22/03/2021 – Devocional] Levítico 6 + Naum 2 + Lucas 8:1-25

Ontem em nossa Igreja assumimos um compromisso de nos prepararmos para a Festa da Páscoa que começará na noite deste sábado, dia 27/03. Em nossa congregação comemoraremos no domingo, dia 28/03 e você está convidado a fazer sua inscrição e participar do nosso culto presencial. Também faremos a transmissão online, em nosso canal do Youtube, Comunidade da Aliança.TV

Nosso compromisso está baseado nas cerimônias de purificação que precedem a Festa de Páscoa na Bíblia. E em nosso desejo de não celebrar a Festa de qualquer modo. Assim como, na semana que antecede à Páscoa os judeus tiram todo o fermento de suas casas, nós, também. Mas faremos isso de modo espiritual, nos posicionando contra toda contaminação tenhamos cometido.

É isto que o apóstolo Paulo nos recomenda em I Coríntios 5:6-8

“6Esse vosso orgulho não é bom. Não sabeis que um pouco de fermento faz com que toda a massa fique fermentada? 7Livrai-vos do fermento velho, a fim de que sejais massa nova e sem fermento, assim como certamente, sois. Porquanto Cristo, nosso Cordeiro Pascal, foi sacrificado. 8Por isso, celebremos a festa, não com fermento velho, nem com o fermento do maligno e da corrupção, mas com os pães sem fermento da sinceridade e da verdade.” (I Coríntios 5:6-8)

Temos que celebrar a festa sem o fermento velho. E usaremos esta semana para isso. Os profetas também já nos chamaram a atenção para esse comportamento, como lemos em Jeremias 7

“9Imaginais vós que vos é lícito roubar e matar, cometer adultério e jurar falsamente ou por deuses falsos, queimar incenso a Baal e seguir as orientações de outras divindades que nem sequer conheceis, 10e depois, simplesmente comparecer ao Templo que leva o meu Nome, para me fazer uma visita, e pensar: ‘Viemos ao Templo, agora estamos seguros!’ Ora, seguros para continuar com todas essas práticas abomináveis? 11Este Templo, onde meu Nome é invocado, será porventura que se tornou um covil de ladrões para vos reunirdes? Muito cuidado! Eis que Eu mesmo estou observando tudo isto!” (Jeremias 7:9-11)

Quando entendemos que quem nos observa é o próprio Deus, as coisas mudam um pouco de figura. Porque podemos usar de simulação com os outros. Um belo sorriso no rosto, uma aparência de santidade, um comportamento respeitoso, enquanto, no nosso particular, nosso coração está distante da vontade do Pai.

(Continua...)

Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[19/03/2021 – Devocional] Levítico 5 + Isaías 43:21 até 44:23 + Naum 1 + Lucas 7:18-50

Ontem conversamos sobre fazer expiação por si mesmo, e aprendemos que mesmo o sacerdote sendo autoridade máxima, precisa oferecer uma oferta expiatória por si mesmo. Nesta mesma temática, o texto de hoje, em Isaías 44, nos mostra um pensamento contraditório que desenvolvemos em nossa vida: o esforço em nos salvar.

Você já passou por isso? Em algum momento nos damos conta de que estamos errando o alvo (como falamos no devocional de ontem –> pecar = errar o alvo). E isso começa a gerar uma ansiedade, uma tristeza, uma angústia diária. Parece que está tudo fora do lugar. Entramos em um espiral de emoções. Percebemos o erro, nos entristecemos, tentamos acertar, erramos mais ainda, e ficamos ainda mais triste. A sensação é de que estamos pisando em areia movediça, nos prendendo e nos puxando para baixo. No meio deste turbilhão, quando paramos para pensar em como podemos corrigir a nossa vida, chegamos até a fazer listas e planos de melhoria. E na maioria das vezes, tudo vai por água abaixo.

Passando por esta mesma situação, o apóstolo Paulo afirmou:

“Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem.19 Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço.20 Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.21 Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o bem, o mal está comigo.22 Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; 23 Mas vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros. 24 Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte?” (Romanos 7:18-24)

E, assim, quando começamos a tentar resolver nossos problemas, o ciclo se amplia e continua. E é sobre este esforço para se salvar que o profeta Isaías fala no texto de hoje:

(Continua...)

Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[18/03/2021 – Devocional] Levítico 4 + Miquéias 7 + Lucas 7:1-17

O quarto tipo de sacrifício que encontramos no livro de Levítico está aqui, neste capítulo 4. Nele lemos a respeito do sacrifício chamado Chatat. É um sacrifício relativo ao pecado. Quando erramos e desejamos nos reconciliar com Deus. O nome Chatat vem do termo Chayt que significa “errar o alvo”.

Este, na verdade, é o conceito mais básico de pecado. Muita gente fica se perguntando; “fazer X é pecado?”, “pensar Y é pecado”? etc. Pecado é tudo aquilo que te afasta do alvo estabelecido por Deus em sua vida. Se erro a direção e me desvio do que o Senhor planejou para mim, estou em pecado.

No caso da oferta chamada Chatat, ela servia como uma chance de pensar melhor sobre sua vida, suas escolhas e suas atitudes, corrigindo o rumo para voltar a caminhar na direção do meu alvo. E para isso, precisamos buscar o conhecimento de nosso propósito. O principal deles, e o mais básico de todos, é louvar a Deus, servi-Lo e adora-Lo. Então, tudo que nos afasta deste objetivo pode ser considerado pecado. Você precisa de um Chatat.

Esta oferta devia ser feita até pelo sumo sacerdote. Não tinha essa de “foro privilegiado”. Uma pessoa, sendo o líder, tem responsabilidade ainda maior sobre seus liderados. Por isso a Bíblia afirma em Lucas 12:48 “A quem muito foi dado, muito será exigido; e a quem muito foi confiado, muito mais será pedido.”

E como vemos isso? O texto de hoje nos mostra:

(Continua...)

Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[17/03/2021 – Devocional] Levítico 3 + Miquéias 6 + Lucas 6:27-49

Que pergunta estranha é essa?, você pode pensar. Eu vou explicar com mais detalhes. Há alguns dias, falando sobre oração, comentei que a oração cria pontes entre as pessoas. E o que seriam essas pontes? Seriam pontos de aproximação. Isto é, pessoas que estão muito distantes umas das outras podem se reaproximar se orarem juntas.

Essa realidade fica ainda mais clara o terceiro tipo de oferta que vemos no devocional de hoje, em Levítico 3.

“1Se seu sacrifício for um sacrifício de paz e comunhão e se oferecer um animal grande, macho ou fêmea, será animal sem defeito que o homem oferecerá perante o SENHOR. 2Colocará a mão sobre a cabeça do animal, que será morto à entrada da Tenda do Encontro. Os filhos e descendentes de Arão, os sacerdotes, derramarão o sangue nos lados do altar. 3O homem oferecerá uma parte desse sacrifício de comunhão, como oferenda queimada ao SENHOR: a gordura que cobre as vísceras, toda a gordura que está ligada a elas.” (Levítico 3:1-3)

Esse tipo de oferta era chamado de Shelamin ou oferta de paz/pacífica. E era chamada de oferta de comunhão porque o homem repartia a sua oferta em três partes. A primeira era queimada para Deus, a segunda ia para os sacerdotes e a terceira ela levada pelo ofertante para sua casa, para servir de refeição. Não era obrigatória, mas devia ser dada por desejo do ofertante.

Essa oferta representava que o homem estava em paz com Deus e também com as pessoas em seu entorno. A oferta gerava comunhão porque uma refeição era servida. (continua)

Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[16/03/2021 – Devocional] Levítico 2 + Miquéias 5 + Lucas 6:1-26

Nós, aqui no Ocidente, de modo geral, oramos por bem pouco tempo. Claro que isso não é regra, e há muitos que oram por horas e horas, mas, culturalmente, nossos hábitos incluem orações mais curtas e objetivas.

Mas, o modelo que Jesus nos deixou é bem diferente. Em Lucas 6, no devocional de hoje, vemos como eram os momentos de oração do nosso mestre:

“12E ocorreu naquela ocasião que Jesus se retirou para um monte a fim de orar, e atravessou toda a noite em oração a Deus.” (Lucas 6:12)

Por aqui vemos que Jesus, o próprio Filho de Deus, teve necessidade de passar a noite em oração. O que será que Ele conversava com o pai? Como era essa oração? Qual seria a linguagem utilizada? Eu fico pensando em todas essas coisas, e você?

Mas, uma coisa é certa: a oração durava a noite inteira. Não havia pressa, não havia outros compromissos. Será que Jesus cochilava? Será que seus olhos fechavam de sono? Será que ele trocava as palavras por causa do cansaço (tudo isso são coisas que já aconteceram comigo)?

Mas, o fruto deste investimento em oração é visto logo no versículo seguinte:

“17Então, desceu Jesus com os apóstolos e parou num lugar plano. Estavam ali reunidos muitos dos seus discípulos, e uma enorme multidão vinda de toda a Judéia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e de Sidom, 18pessoas que vieram para serem ensinadas por Ele e curadas de suas doenças. Aqueles que eram atormentados por espíritos impuros foram curados, 19e cada pessoa da multidão procurava tocar nele, pois dele emanava poder que curava a todos.” (Lucas 6:17-19)

Jesus desce do monte e já havia uma multidão esperando por Ele. E depois de permanecer a noite orando, não lemos aqui sobre cansaço. O que lemos é que dele emanava um poder que curava a todos. Um poder que libertava aqueles que estavam cativos pelos demônios. E nós, muitas vezes queremos que a batalha acabe com uma pequena oração. Para ficarmos cheios de poder, isto é, poder espiritual, precisamos desenvolver uma dedicação bem maior do que a atual. (Continua)

Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[15/03/2021 – Devocional] Levítico 1 + Miquéias 4 + Lucas 5:27-37

Hoje iniciamos o livro de Levítico, e há um paralelo muito grande com Levítico 1 e o texto de Lucas 5 que faz parte de nosso devocional hoje.

Em Lucas 5 encontramos nosso Jesus, chamando Levi, um publicano para O seguir. O chamado foi simples:

“27Passados estes eventos, saindo Jesus, encontrou-se com um publicano, chamado Levi, sentado à mesa da coletoria, e o convocou: “Segue-me!” 28Levi levantou-se, abandonou tudo e seguiu a Jesus.” (Lucas 5:27-28)

Os publicanos não eram muito queridos pelo povo. Isto ocorria pela função deles: eram cobradores de impostos. Alguns eram, inclusive, judeus, que se associavam aos romanos para exercer essa função. Muitos tinham a fama de extorquir o povo, de serem egoístas e corruptos, por isso eram tão odiados. Só lembrarmos do texto de Lucas 3, quando João Batista estava pregando e alguns publicanos foram até o local para ser batizados:

“Chegaram inclusive alguns publicanos para ser batizados. E indagavam: “Mestre, como devemos proceder?” 13E João lhes respondeu: “Não peçais mais do que o que vos está ordenado” (Lc 3:12-13).

Então, Jesus, convida um publicano para o seguir. Que lição o nosso Senhor nos dá. Mas isso não passou despercebido pelas autoridades da época. E isso fica claro na festa que esse publicano, chamado Levi, ofereceu em sua casa:

“29Então Levi ofereceu a Jesus uma grande festa em sua casa; e uma multidão de publicanos e de outras pessoas estava à mesa comendo com eles. 30Os fariseus e seus escribas reclamaram dos discípulos de Jesus: “Por que comeis e bebeis com os publicanos e pecadores?” 31Ao que Jesus lhes ponderou: “Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os enfermos. 32Eu não vim para convocar os justos, mas sim, para chamar os pecadores ao arrependimento!” (Lucas 5:29-32)

Jesus foi questionado por estar junto destes homens, considerados pecadores pela elite religiosa da época. E a resposta de Jesus revela o Seu ministério e propósito na terra:

“Eu não vim para convocar os justos, mas sim, para chamar os pecadores ao arrependimento!”

Jesus deu aquele “tapa sem mão” nos fariseus e escribas. É como se Ele dissesse: “se você se acha muito certo, eu não vim para você”. (Continua)

Texto e voz: Pra. Níssia Bergiante

[12/03/2021 – Devocional] Êxodo 40 + I Reis 7:40-50 + Miquéias 3 + Lucas 5:1-21

Essa pergunta parece um pouco estranha, mas ela está relacionada a um episódio de hoje, narrado em Lucas 5.

Imagine a cena: No lago da Galiléia, pela manhã, cedinho, alguns pescadores descarregavam seus barcos. Suas redes vazias evidenciavam a péssima noite que haviam tido. Trabalharam direto, com suas redes, mas o resultado havia sido pífio. Nada haviam pescado. Neste meio tempo, em que eles estão ali, lavando as redes para guardar, chega Jesus, e pede a um dos pescadores, que se chamava Simão, para o levar um pouco mais para dentro do mar, porque de lá, ficava mais fácil para falar ao povo.

Ao terminar de falar, Jesus fala com este Simão: “Ide para onde as águas são mais profundas e lançai as vossas redes para a pesca!” (Lucas 5:4)

Pense como isso é interessante. Nenhum dos pescadores pediu ajuda a Jesus. Eles já haviam desistido daquele dia de pescaria. Já haviam dado como perdido. Voltariam para casa sem o recurso. Quem sabe amanhã será melhor. E por que não pediram a Jesus, já que estavam vendo que Ele operava milagres?

Talvez não o tenham feito para não incomodar Jesus com questões ordinárias. Ou ainda, porque aquele era o trabalho deles, então já estavam acostumados com dias bons e ruins. Também estavam acostumados a terem que lidar, sozinhos, com estas questões.

E nós? Será que envolvemos Jesus nas questões práticas do nosso dia a dia? No ônibus que pegamos, na tarefa da escola que temos que terminar, na atividade do trabalho, nas conversas, na ida ao banheiro. Quando desenvolvemos uma rotina de relacionamento com Jesus, ele passa a fazer parte de todos os detalhes, e não apenas naquelas coisas que definimos como espirituais.

Quando fazemos assim, abrimos espaço para que Ele fale conosco e nos oriente, até nos mais pequenino dos detalhes. “Senhor, devo falar agora?”, “esse livro que estou lendo te desagrada?”, “ah, que tarefa chata essa que eu tenho que fazer Deus, me ajuda?”, e por aí vai, você já entendeu o ponto.

Por que Jesus se importava com o fato deles não terem pescado nada? Se eles não pediram, por que Jesus se meteu? Eu entendo que Jesus viu, no coração deles, o desejo de contribuir para o seu ministério, e quis retribuir, abençoando também o trabalho deles. Não sabemos o que motivou o Senhor Jesus. Talvez quisesse que eles tivessem alimento para levar para suas casa e famílias. O fato é que Jesus deu a eles uma dica: vá para águas mais profundas e lancem as redes. (continua)