Pasteur Marc Simeon

Pasteur Marc Simeon episodes

August 29, 2025JE ME SUIS RESERVÉ SEPT MILLE HOMMES QUI N’ONT POINT FLÉCHI LE GENOU DEVANT BAAL (edited)
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JE ME SUIS RESERVÉ SEPT MILLE HOMMES QUI N (1)Download
CHRIST THE ROCK CONGREGATION
DIMANCHE 31 AOUT 2025
SERMON PAR PASTEUR MARC SIMEON
JE ME SUIS RESERVÉ SEPT MILLE HOMMES QUI N’ONT POINT FLÉCHI LE GENOU DEVANT BAAL
ROMAINS 11: 1-4
Ro 11:1 ¶ Je dis donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Loin de là! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
2 Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Écriture rapporte d’Élie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël:
3 Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels; je suis resté moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie?
4 Mais quelle réponse Dieu lui fait-il? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont point fléchi le genou devant Baal.
INTRODUCTION
One of the things that are very evident in the super power countries like the United States of America is the abundance of service personals.
If there is an emergency or a threat of some sort, within a short period of time you will see the place being inundated with blue lights.
It feels like blood that is readily available to flow wherever the cut occurs in the body.
In this country, I think that the majority of law enforcers and service personals work undercover.
When it comes to reserves, trained or not, every resident and citizen of the land is a reserve.
There are many people living in bunkers waiting to be dispatched in case of an emergency.
There are many trained reserves that are at just a phone call away.
Unless you have another country with lesser security to compare it with, you might never appreciate it.
You may even think that it is unnecessary, and a waste of money.
While human governments rely on reserves to assure the safety of their citizens, God too has a record book of reserves to assure his kingdom on earth.
Many of God’s reserves on earth are not even aware of it.
Many of God’s reserves hold no titles before their names.
God is keeping track of those who are walking uprightly according to His precepts.
God is keeping track of the prayer warriors that are on the battlefront against the devil.
God is keeping track of the true evangelists who are winning souls to His kingdom.
If you are doing everything within your power to live a God honoring life, I want you to know that you are been observed and you are been enlisted in God’s record of reserves.
Job was enlisted without knowing.
Moses was enlisted without knowing.
David was enlisted without knowing.
Elisha was enlisted without knowing.
Marie was enlisted without knowing.
Ruth the Moabite was enlisted without knowing.
Today we will see how God corrected the old prophet Elijah when he thought that he was the last one standing for God in the battlefield against the idolatry that was swamping the Land of Israel.
80 Echos:Lè Ou KontéMoun Ki Pou Jézu
1-
Lè ou kontémounki pou Jézu,
Konté-m ladan,
Nan mounkikonfyé nan parol-Li,
Konté-m ladan.
Ke
Konté-m pamipititki pou roi syel la,
Konté-m pamisèvitèkapsèviyo
Konté-m pamimounsovéallélouia !
Konté-m ladan.
2-
Lè ou kontémounki nan la gras,
Konté-m ladan.
Sa yo an kris kigingningnonplas,
Konté-m ladan.
3-
Lèou kontétémouinyo pou Kris
Konté-m ladan.
Ki va gingninkouron la justis,
Konté-m ladan.
BACKGROUND
Achab et Jézabel
1Rois 16:29-33
29¶ Achab, fils d’Omri, régna sur Israël, la trente-huitième année d’Asa, roi de Juda. Achab, fils d’Omri, régna vingt-deux ans sur Israël à Samarie.
30 Achab, fils d’Omri, fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, plus que tous ceux qui avaient été avant lui.
31 Et comme si c’eût été pour lui peu de chose de se livrer aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit pour femme Jézabel, fille d’Ethbaal, roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et se prosterner devant lui.
32 Il éleva un autel à Baal dans la maison de Baal qu’il bâtit à Samarie,
33 et il fit une idole d’Astarté. Achab fit plus encore que tous les rois d’Israël qui avaient été avant lui, pour irriter l’Éternel, le Dieu d’Israël.
Ahab reigned in Israel for 22 years.
Jézabel
“Jezebel has stamped her name on history as the representative of all that is designing, crafty, malicious, revengeful, and cruel.”
“She is the first great instigator of persecution against the saints of God.”
“Her name afterwards came to be used as the synonym for a wicked woman (Re 2:20).”
Source: Google
L’histoire de Jézabel est narrée dans la Bible, aux Premier et Second Livres des Rois de l’Ancien Testament.
Épouse du roi, elle y est présentée comme une étrangère vicieuse et malfaisante qui incite le roi et le peuple à se détourner de l’Éternel.
Sa mort est épouvantable : après celle d’Achab, elle est défenestrée et dévorée par des chiens.
Source : https://pressbooks.pub/personnagesdelabible/chapter/chapitre-2-la-reine-jezabel/
Elie le Prophète de Dieu et la conquête du Mont Carmel
1Ki 18:19 Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel.
1Ki 18:21 ¶ Alors Élie s’approcha de tout le peuple, et dit: Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés? Si l’Éternel est Dieu, allez après lui;si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien.
1Ki 18:24 Puis invoquez le nom de votre dieu; et moi, j’invoquerai le nom de l’Éternel. Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit, en disant: C’est bien!
36 Au moment de la présentation de l’offrande, Élie, le prophète, s’avança et dit:Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! Que l’on sache aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole!
37 Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur!
38 Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé.
1Ki 18:39 Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent: C’est l’Éternel qui est Dieu! C’est l’Éternel qui est Dieu!
40 Saisissez les prophètes de Baal, leur dit Élie; qu’aucun d’eux n’échappe! Et ils les saisirent. Élie les fit descendre au torrent de Kison, où il les égorgea.
Jézabel qui nourrissait les 850 prophètes de Baal et Astarté ayant connaissance du massacre, fut excessivement irritée.
Elie prit la fuite pour sauver sa vie de l’épée de Jézabel
Elie se découragea en chemin
Elie demanda la mort
Elie prit la route du désert désirant de mourir en chemin.
Elie fut nourrit par les anges de Dieu dans la caverne.
Elie reprit sa force et marcha quarante jours et quarante nuits
Dieu visita Elie dans la solitude
1 Rois 19
9 ¶ Et là, il entra dans la caverne, et il y passa la nuit. Et voici, la parole de l’Éternel lui fut adressée, en ces mots : Que fais-tu ici, Élie ?
10 Il répondit : J’ai déployé mon zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées ; car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l’épée tes prophètes ; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie.
Dieu alla visiter Elie une seconde fois non par la tempête ou par le feu, mais dans un doux sifflement du vent.
Elie répéta la même phrase,; « je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie. »
Dieu corrigea le vieux prophète en lui faisant savoir qu’il n’était pas seul dans le combat.
Il ya avait 7000 autres comme lui dans le pays en absence de sa connaissance.
DERNIÈRE MISSION DU PROPHÈTE ÉLIE
1 Rois 19
15 L’Éternel lui dit: Va, reprends ton chemin par le désert jusqu’à Damas; et quand tu seras arrivé, tu oindras Hazaël pour roi de Syrie.
16 Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi d’Israël;et tu oindras Élisée, fils de Schaphath, d’Abel-Mehola, pour prophète à ta place.
17 Et il arrivera que celui qui échappera à l’épée de Hazaël, Jéhu le fera mourir; et celui qui échappera à l’épée de Jéhu, Élisée le fera mourir.
18 Mais je laisserai en Israël sept mille hommes, tous ceux qui n’ont point fléchi les genoux devant Baal, et dont la bouche ne l’a point baisé.
CONCLUSION
L’Eternel connait ses fidèles
L’Eternel examine tous les habitants de la terre en tout temps.
L’Eternel connait le cœur de tout homme
Toutes nos actions, bonnes ou mauvaises, sont dans le registre de Dieu
Dieu préserve ses fidèles
Dieu s’est réservé sept mille hommes pieux en Israël au milieu de la plus grande détresse spirituelle.
Les vrais serviteurs et servantes de Dieu sont énumérés et séparés et préservés.
Sept mille hommes d’une conduite exemplaire.
Sept mille personnes qui n’ont point fléchis les genoux devant Baal.
Sept mille lumières au milieu d’une génération perverse et corrompue.
Sept mille vierges sages au milieu de la multitude des vierges folles.
Sept mille personnes qui refusent de se souiller par les convoitises de ce monde.
Sept mille défis au diable et à son armée.
Sept mille sources de fierté à l’Eternel.
Etes-vous de la liste des réservés de Dieu ?
Hebreux4:13 Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
Job 26:6 Devant lui le séjour des morts est nu, L’abîme n’a point de voile.
Proverbes 15:11 ¶ Le séjour des morts et l’abîme sont devant l’Éternel; Combien plus les cœurs des fils de l’homme!
Job 34:21 Car Dieu voit la conduite de tous, Il a les regards sur les pas de chacun.
2 Chroniques 16:9 Car l’Éternel étend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le cœur est tout entier à lui.
Si vous êtes du nombre qui brillent comme des étoiles au milieu de cette génération perverse et corrompue, sachez le bien que votre nom est dans le registre des réservés de Dieu.
Que Dieu puisse encore dire avec fierté en parlant de notre génération, « Je me suis réservé une multitude de serviteurs, de dames missionnaires, de pasteurs, de jeunes adultes sérieux, sanctifiées, exemplaires, qui ne se sont point souillés par les convoitises de ce monde.
Soyez certains de vous retrouver dans la bonne liste de Dieu. Soit sept unités, ou sept billion, assurez que votre nom soit dedans.
Qu’il en soit ainsi pour vous et que Dieu ajoute sa grâce à sa parole !
AMEN !
41 min
August 26, 2025ETUDIONS LA BIBLE 121EME SESSION LES SEPT PAROLES DE LA CROIX
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ÉTUDIONS LA BIBLE 121ÈME SESSION
ORATEUR: PASTEUR MARC SIMEON
VENDREDI 29 AOUT 2025
LES SEPT PAROLES DE LA CROIX
Luc 23: 36-56
PREMIERE PAROLE DE LA CROIX
(Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils ne savent ce qu’ils font)
Lu 23:34 Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.
Au cours de sa courte existence sur terre Jésus enseignait toujours le pardon.
Sa vie entière et sa mission sur terre était un emblème de pardon et de réconciliation.
Le pardon n’est pas toujours facile à rendre quand on est la victime.
Apres être battu, martyrisé, faussement accusé, et condamné sans un vrai jugement, le pardon serait la chose la plus éloignée dans la pensée de la majorité.
Apres être rendu le mal pour le bien, renié par ses proches, expérimenter l’hypocrisie religieuse dans la forme la plus grotesque, le pardon ne monte plus à la pensée.
Un cri de justice, d’odieux, d’indignation et de vengeance semble mieux à sa place.
Le Christ, au cœur même de son agonie se trouve en train d’implorer le pardon de Dieu à l’ égard de ses agresseurs.
Ces bourreaux qui le giflaient et le moquaient en même temps méritaient légitimement le jugement de Dieu.
Jésus prit pitié pour des ces gens qui lui faisaient vivre l’enfer sur terre.
Père Pardonne-leur exclama Jésus, car ils ne savent pas ce qu’ils font.
Père pardonne-leur parce qu’ils sont ivres sous l’influence du malin.
Père pardonne-leur ; c’est pour eux aussi que je suis venu sur cette terre.
Père retiens ta colère ; retiens ton jugement ; retourne ton épée à sa place, car ils ne savent pas ce qu’ils font.
Demandons à Dieu le cœur de Jésus afin de pouvoir libérer promptement, instantanément, et complètement tous ceux qui nous offensent.
2EME PAROLE DE LA CROIX – AUJOURD’HUI TU SERAS AVEC MOI DANS LE PARADIS
LUC 23: 39-43 L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant : N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous !
40 Mais l’autre le reprenait, et disait : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ?
LUC 23: 41-43 Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal.
42 Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.
43 Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
En plus des moqueries des chefs religieux et civils, Jésus devait aussi subir la moquerie de l’un des brigands qui étaient à côté de lui.
Il dit ironiquement à Jésus, « Sauve-toi toi-même et sauve-nous en même temps, si tu le peux. »
Le brigand repentant réprimandait son camarade pour son attitude à l’égard de Jésus.
Il reconnaissait sa culpabilité.
Il reconnaissait l’innocence de Jésus.
Il reconnaissait que la mort physique n’était pas la fin de toutes choses.
Il croyait que Jésus irait au paradis tandis que lui en enfer.
Il croyait que Jésus était véritablement un roi juste selon ce que le seigneur avait déclaré à Pilate.
Il savait que Jésus avait le pouvoir de changer sa trajectoire de l’enfer au paradis.
Le brigand repentant fit la demande à Jésus en suppliant la grâce de Dieu et non son propre mérite.
C’était la plus belle, la plus simple et la plus efficace des confessions de foi au salut.
43 Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
Pour le chrétien, être absent du corps c’est être dans la présence de Dieu.
Jésus tient les clés de la mort et du séjour des morts. Sa parole est aussi certaine hier, aujourd’hui, et jusqu’à la fin.
Comme le reste des hommes, le brigand repentant pouvait s’assurer du pardon et du salut de Dieu par sa croyance en Jésus.
3EME PAROLE MÈRE VOICI TON FILS
Jean 19: 26, 27
Jean 19:26 Jésus, voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère: Femme, voilà ton fils.
27 Puis il dit au disciple: Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui.
La troisième parole de la croix « Mère voici ton fils » reflète la prophétie de Siméon quand Jésus fut présenté au temple.
Siméon dit à Marie: « et à toi-même une épée te transpercera l’âme. »
Lu 2:34-35 Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
35 et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées.
Quelle mère possède le courage de voir martyriser son fils ainé, sans pouvoir rien faire pour le sauver?
En prononçant cette parole « Femme voici ton Fils », ce fut comme un poignard qui transperça le cœur de Marie.
Cette troisième parole de la croix reflète aussi la première prophétie de la bible dans Genèse 3: 15
Ici, Marie représente Ève et toutes les femmes de la terre; et Jésus représente toute la race humaine née d’une femme.
Cette troisième parole de la croix rappelle aussi du jugement de Dieu prononcé au diable.
Ge 3:15 Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.
Col 2:15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix.
Heb 2:14 ¶ Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable,
4ÈME PAROLE MON DIEU, MON DIEU, POURQUOI M’AS-TU ABANDONNNE MAT 27 :46
Mt 27:46 Et vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? c’est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné?
47 Quelques-uns de ceux qui étaient là, l’ayant entendu, dirent: Il appelle Élie.
A Gethsémani, l’âme angoissée, Jésus demanda au Père si c’était possible de lui épargner de l’atrocité de la croix.
Le silence du Père résonnait à vive voix que ce n’était pas possible.
Toute de suite après, Jésus soumis sa volonté entière à celle du Père.
Cela affecta Jésus de se sentir abandonné du Père à l’heure la plus cruciale de sa vie.
La volonté du Père amena Jésus jusqu’au calvaire, puis la ligne de communication entre Lui et le Père devint désactivée.
L’exclamation de Jésus dans la deuxième parole de la croix fait ressentir comme si quelque chose s’est arrivée qui ne faisait pas partit du plan initial.
Comment se peut-il arriver que le père puisse abandonner son Fils Bien Aimé à la croix ?
La tristesse, le chagrin, la confusion, la souffrance, la faiblesse humaine étaient sujets du cri d’abandon de Jésus.
Au moment de l’expiation, où le péché de l’humanité fut transféré sur Jésus, il devint l’agneau sacrificiel du monde.
La colère de la justice de Dieu devait se fondre sur Christ, l’Agneau du sacrifice.
Bien que la victime ne fût autre que son Fils Bien Aimé en qui Il mit toute son affection, Le Dieu saint ne pouvait pour l’heure toucher son fils qui était devenu malédiction.
L’abandon du Père était à mon issu et à ton issu.
Joh 3:14 Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé,
15 afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.
16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
Gloire soit rendue à Dieu que le moment de l’abandon était bref.
Maintenant Le Fils est à la droite du Père intercédant pour ses rachetés.
5EME PAROLE DE LA CROIX (J’AI SOIF)
Celui qui a créé le corps humain avec ses 10 systèmes connait l’importance de l’eau.
Le système squelettique, Le système musculaire, Le système circulatoire, Le système nerveux, Le système respiratoire, Le système digestif, Le système urinaire, Le système reproducteur, et j’en passe.
L’eau est indispensable au fonctionnement du corps
J’AI SOIF 5EME PAROLE DE JESUS SUR LA CROIX
Les paroles de Jésus sur la croix ont toutes des importances particulières
Celle que nous considérons à présent « J’ai Soif » est prononcée à deux volets.
Premièrement pour accomplir la prophétie du Psaume 69
Ps 69 :21 Ils mettent du fiel dans ma nourriture, Et, pour apaiser ma soif, ils m’abreuvent de vinaigre.
Jean 19 :28-29
28 Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin que l’Écriture fût accomplie : J’ai soif.
29 Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats en remplirent une éponge, et, l’ayant fixée à une branche d’hysope, ils l’approchèrent de sa bouche.
C’est dire que l’atrocité de la Croix était déjà peinte dès les temps anciens, avant même la fondation du monde.
Deuxièmement la soif de Jésus sur la croix exhibait à vive voix de son humanité.
La soif de Jésus était de causes naturelles.
L’épuisement de sueur mêlée de sang dans le jardin de Gethsémani avant son arrestation contribuait largement à sa grande soif sur la croix.
Plus de douze heures de temps sans eau depuis son arrestation à la croix explique sa soif
La verge de Pilate par les bourreaux Romains où les fouets lui blaisèrent la peau épuisaient d’avantage sa réserve d’eau dans son corps.
La croix pesante vers Golgotha lui couta encore plus de perte d’eau dans son corps.
Ses mains trouées et ses pieds percés, où tout le poids de son corps reposait sur les clous faisaient bas plein à sa faible réserve d’eau.
Etant le Créateur du corps humain Jésus touchait le point ultime de de la détresse, où son corps lamentait pour de l’eau.
Au point culminant de sa souffrance, son âme si prête à l’expiation, même la dernière demande du condamné n’était pas agréée. Au lieu de l’eau, on lui donna du vinaigre.
Si l’ironie et la moquerie n’étaient pas à la base de l’offre du vinaigre, donc c’en était le plan ingénieux du malin pour dévier Jésus à boire à totalité la coupe amère imposée par le Père.
Isa 53 :4-5 ¶ Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.
5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités ; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
JESUS A ENCORE SOIF AUJOURD’HUI, QUE LUI OFFRONS-NOUS ?
Il a soif que nous lui amenions des âmes perdues
Il a soif d’une intimité beaucoup plus étroite avec chacun de nous ?
Il a soif de se joindre à son épouse qui est l’Eglise.
Il a soif de notre consécration
Il a soif de notre temps, nos talents, de notre être tout entier.
Lui offrons-nous (du vinaigre mélangé), ou ce qu’Il aspire de nous?
Réfléchissons là-dessus !
6EME PAROLE DE LA CROIX PAR PASTEUR MARC E SIMEON
(IT IS FINISHED / TOUT EST ACCOMPLI)
The sixth sentence of Jesus on the Cross on that most horrific day in human history, says: “It is finished” is very heavy.
The very Greek word that Jesus used was (tetelestai)
Tetelestai is used in the context of a business transaction coming to completion, meaning: (paid in full) reaching the end of a deal.
It is the term you would have used if you had put something in layaway and on one faithful day, you gather all your funds, and hand over the last payment. You would have exclaimed it is finished; it is over, I am done.
When Jesus proclaimed Tetelestai on the Cross, it only meant that the biggest bulk of the mission was over.
Death was minutes or seconds away.
All the prophecies concerning him were fulfilled to the minutest detail.
He exclaimed “it is finished” because the test was over.
He survived the mental anguish of Gethsemane.
He survived the false accusations.
He survived the beatings.
He survived the alienation of His Disciples
He survived the betrayal of Peter His most trusted disciple.
He survived the loud silence of God.
He survived the trip to Golgotha, although He was too weak to carry His cross.
He survived the nails that were pierced in His feet and Hands.
He survived the mockery of the crowd.
He survived the brutality of the Roman soldiers.
He survived the Hypocrisy of Pilate.
He survived the tyranny of Herod
He survived the profound hatred of the religious rulers.
All without committing one sin
All without abandoning the mission
All without failing one assignment
All without accepting any shortcut
All without grief or remorse or regret
All without losing his sanity
All without wavering His love and allegiance to the Father
All without losing sight of the big prize
All without a change of His loving, and caring, and forgiving attitude.
IT IS FINISHED
Jesus’ continued obedience to His Father was the final and most fatal blow to the enemy.
From the stable to the cross, Satan had failed over and over to veer or alternate the plan of salvation.
The Champ is the last round, and the opponent has run out of option.
Jesus was already gazing at the finished line.
The clock was approaching the zero mark.
The final whistle was about to be blown
The king was about to be ushered back to His kingdom
This new dominion was about to be added to His fortune.
Tetelestai, tetelestai, it is finished.
Long-live the Champ. Long-live the King of king for His ultimate victory at Calvary.
7EME PAROLE DE LA CROIX PAR PASTEUR MARC E SIMEON
(FATHER INTO THY HANDS I COMMIT MY SPIRIT)
7ème et dernière Parole de Jésus sur la croix : Père, je remets mon esprit entre tes mains
Lu 23:45-46 Le soleil s’obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.
46 Jésus s’écria d’une voix forte: Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira.
To fully understand this last statement of Jesus, “Father, ‘into Your hands I commit My spirit.” You would have to take in consideration many other passages of Scriptures for which our time is limited.
Jesus voluntarily unclothed himself of His divinity and clothed himself with our humanity in the form of an obedient servant, a sacrificial Lamb.
In the Garden of Gethsemane He wrestled to yield His will to the horrific demand of the cross and the atrocities associated.
Yet as a servant, He said, “Not my will, but your will be done.”
He is now reaching the pinnacle of the human experience.
Before the silver string is snapped, He committed his spirit to God.
How clever! What a secret we discover in that.
We must all be certain that our spirits are well secured in the hands of God.
No one can snatch us out of the hands of the Father.
Jesus did so because the whole mission of salvation was the plan of the loving Father.
Long live the king Jesus! Thank you for dying on the cross on my stead!
AMEN!
42 min
August 19, 2025ÉTUDIONS LA BIBLE 120ÈME SESSION LA CRUCIFIXION DE JÉSUS
ÉTUDIONS LA BIBLE 120ÈME SESSION LA CRUCIFIXION DE JÉSUSDownload
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ÉTUDIONS LA BIBLE 120ÈME SESSION
VENDREDI 22 AOUT 2025
ORATEUR MARC SIMEON
LA CRUCIFIXION DE JÉSUS
LECTURE LUC 23 : 26-45
Lu 23:26 ¶ Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte derrière Jésus.
27 Il était suivi d’une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.
28 Jésus se tourna vers elles, et dit: Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi; mais pleurez sur vous et sur vos enfants.
29 Car voici, des jours viendront où l’on dira: Heureuses les stériles, heureuses les entrailles qui n’ont point enfanté, et les mamelles qui n’ont point allaité!
30 Alors ils se mettront à dire aux montagnes: Tombez sur nous! Et aux collines: Couvrez-nous!
31 Car, si l’on fait ces choses au bois vert, qu’arrivera-t-il au bois sec?
32 ¶ On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus.
33 Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l’un à droite, l’autre à gauche.
34 Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.
35 Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se moquaient de Jésus, disant: Il a sauvé les autres; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Christ, l’élu de Dieu!
36 Les soldats aussi se moquaient de lui; s’approchant et lui présentant du vinaigre,
37 ils disaient: Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même!
38 Il y avait au-dessus de lui cette inscription: Celui-ci est le roi des Juifs.
39 L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant: N’es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous!
40 Mais l’autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation?
41 Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes; mais celui-ci n’a rien fait de mal.
42 Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.
43 Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
44 ¶ Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure.
45 Le soleil s’obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.
INTRODUCTION
Nous poursuivons avec notre étude du livre de Luc.
Nous sommes au chapitre 23 et nous commençons à partir du verset 26 à 45.
Le jugement de Jésus est déjà prononcé par Pilate et il est livré pour être crucifié après être déjà martyrisé par les soldats Romains.
Aujourd’hui notre préoccupation sera sur la crucifixion de Jésus, débutant du départ du tribunal de Pilate vers Golgotha.
Nous allons nous arrêter à mi-chemin au verset 45, où le soleil s’obscurcit pendant trois heures de temps, et le voile du temple déchiré de haut en bas par le milieu.
GRANDS POINTS :
ÊTRE CHARGÉ À PORTER LA CROIX DE JÉSUS
L’ENTRETIEN DE JÉSUS AVEC LES FEMMES DE JÉRUSALEM EN VOIE VERS GOLGOTHA
JÉSUS IMPLORE LE PARDON DE DIEU SUR SES AGRESSEURS
LA MOQUERIE DES MAGISTRATS ET DES SOLDATS
L’ENTRETIEN DE JÉSUS SUR LA CROIX AVEC LES DEUX MALFAITEURS À CÔTÉ DE LUI
LA SIGNIFICATION DES TÉNÈBRES SUR LA TERRE
LA SIGNIFICATION DE LA DÉCHIRURE DU VOILE DU TEMPLE
EXPLICATION DES VERSETS
S’ÊTRE CHARGÉ À PORTER LA CROIX DE JÉSUS
Lu 23:26 ¶ Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte derrière Jésus.
Le condamné qui était désigné à être crucifié devait aussi se charger de sa croix pour l’emporter à la place de sa crucifixion.
Pilate avait fait battre Jésus en voulant l’épargner de la crucifixion, parce-que la peine du coupable devrait être l’une ou l’autre et non les deux.
Jésus n’avait rien mangé depuis au jeudi soir jusqu’au lendemain, donc il aurait été affaibli de force pour se charger de sa lourde croix.
Ensuite, Jésus n’avait plus la force pour porter sa croix à cause du martyr qu’il subissait des soldats de Pilate.
On ne connait pas trop de ce Simon, mais on sait qu’il n’était pas un des disciples de Jésus.
D’après la tradition, ce Simon et sa famille après lui, devenaient des disciples de Jésus par la suite de porter sa croix.
Selon la loi, un soldat pouvait réclamer à un civil de porter une charge jusqu’à une certaine distance sans rien payer.
Au jour de sa crucifixion, Jésus ne pouvait porter sa croix vers Golgotha à cause de sa faiblesse ; maintenant, il n’est plus capable de le faire à cause de son absence.
La charge est encore confiée à chaque chrétien de continuer à porter la croix de Jésus dans sa génération, dans son milieu et à travers le monde.
27 Il était suivi d’une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.
La foule qui criait « crucifiez-le » au matin était surtout générée par les chefs du peuple.
Au moment de la crucifixion la foule que craignaient les sacrificateurs était déjà sur les lieux.
Les femmes, et les hommes pieux étaient indignés du jugement et de l’atrocité de la séance de la crucifixion sans pouvoir rien faire pour le bloquer.
Ils ne pouvaient que pleurer et se lamenter sur lui en se frappant la poitrine.
L’ENTRETIEN DE JÉSUS AVEC LES FEMMES DE JÉRUSALEM EN VOIE VERS GOLGOTHA
28 Jésus se tourna vers elles, et dit: Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi; mais pleurez sur vous et sur vos enfants.
29 Car voici, des jours viendront où l’on dira: Heureuses les stériles, heureuses les entrailles qui n’ont point enfanté, et les mamelles qui n’ont point allaité!
30 Alors ils se mettront à dire aux montagnes: Tombez sur nous! Et aux collines: Couvrez-nous!
Luc est le seul des 4 évangiles à rapporter cet entretien de Jésus avec les femmes en voie vers Golgotha.
Il faut le dire que tous les principaux acteurs du meurtre de Jésus furent du genre masculin.
Généralement, Jésus était beaucoup plus aimé par les femmes que par les hommes.
Du nombre de ceux qui supportaient le ministère de Jésus se trouvaient même des femmes de distinction qui étaient hautement placées dans la société d’alors.
À ces femmes qui lamentaient, Jésus adressait son souci pour le futur de Jérusalem.
Le crime que les Juifs et les Romains était en train de commettre allait avoir une répercussion très grave sur la ville de Jérusalem dans les prochains jours à venir.
En moins de 40 années de la crucifixion, la ville de Jérusalem alla connaître sa destruction.
Près de 2 million de Juifs allaient être exécutés, et près d’un million envoyés en captivité ailleurs.
Le reste des habitants de Jérusalem et les disciples avertis s’étaient éparpillés par-ci et par-là dans l’empire pour s’échapper du massacre.
Il vaudrait mieux ne pas avoir d’enfants en ce jour du jugement de Dieu, que de les avoir pour assister à leurs martyrs.
Le taux du crime des Juifs pour leur rejet de Jésus et pour sa crucifixion était proportionnel au taux du châtiment de Dieu envers la nation d’Israël.
Mettre les mains sur le Christ et l’Oint de l’Eternel pour le faire mourir comme le pire des malfaiteurs, était une infamie et une scorie comme sans précédant.
Cet acte criminel rongeait les Juifs d’alors, ronge présentement les Juifs dispersés à travers le monde, et rongera encore le peuple Juif jusqu’au retour du Messie, où ils prononceront comme un seul homme, « Béni-soit Celui qui vient au nom du Seigneur ! »
31 Car, si l’on fait ces choses au bois vert, qu’arrivera-t-il au bois sec?
Si les chefs religieux et les Romains peuvent agir de la sorte envers moi qui suis juste à tout point de vue, comme un bois vert ; ils en feront de pire à vous qui êtes pécheurs par nature et par actions comme des bois secs.
32 ¶ On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus.
Deux malfaiteurs / deux voleurs
33 Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l’un à droite, l’autre à gauche.
Lieu de crâne, en latin « calvaria » d’où nous tirons le mot calvaire.
Certains pensent que le nom « Lieu de Crâne » a été donné à ce mont à cause de sa physionomie de la ressemblance du crane d’un homme.
JÉSUS IMPLORE LE PARDON DE DIEU SUR SES AGRESSEURS
34 Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.
La demande du pardon en faveur de ses agresseurs est très loin de la pensée de l’homme.
Jésus, le modèle parfait, exhibait en présence de ses disciples que, pardonner à ses offenseurs n’est pas une option mais une obligation.
Jésus cherchait à innocenter ses agresseurs en disant : « car ils ne savent pas ce qu’ils font. »
On est encore coupable même quand on agit sous l’influence du diable comme le furent nos premiers parents dans la chute au Jardin d’Eden.
LA MOQUERIE DES MAGISTRATS ET DES SOLDATS
35 Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se moquaient de Jésus, disant: Il a sauvé les autres; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Christ, l’élu de Dieu!
36 Les soldats aussi se moquaient de lui; s’approchant et lui présentant du vinaigre,
37 ils disaient: Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même!
Les moqueries ont continué jusqu’au calvaire par les soldats et les magistrats
C’est un cercle vicieux quand les dirigeants des peuples prennent plaisir à la violence plutôt qu’à la justice.
Les religieux commençaient déjà de se dissiper de la scène de la crucifixion dans leur hypocrisie, afin de ne se souiller en se rendant disqualifiés pour participer au repas sacré de la Pâque.
Le vinaigre aurait été une drogue pour aider Jésus à s’en passer un peu de sa souffrance et de la réalité de sa mort imminente.
Jésus refusait le vinaigre pour mettre comble à la prophétie du Psaume 69:22 « Ils mettent du fiel dans ma nourriture, Et, pour apaiser ma soif, ils m’abreuvent de vinaigre. »
38 Il y avait au-dessus de lui cette inscription: Celui-ci est le roi des Juifs
Le crucifié devait avoir le nom de son crime affiché au-dessus de lui, afin que les passants puissent lire la cause de son jugement.
Jean 19 :20 Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville : elle était en hébreu, en grec et en latin.
Quant aux Romains, se proclamer roi des Juifs était le seul crime de Jésus.
Quant aux Juifs, se proclamer Fils de Dieu et le Christ attendu étaient les crimes de Jésus.
L’ENTRETIEN DE JÉSUS SUR LA CROIX AVEC LES DEUX MALFAITEURS À CÔTÉ DE LUI
39 L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant : N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous !
40 Mais l’autre le reprenait, et disait : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ?
41 Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal.
42 Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.
43 Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
En plus des moqueries des chefs religieux et civils, Jésus devait aussi subir la moquerie de l’un des brigands qui étaient à côté de lui.
Il dit ironiquement à Jésus, « Sauve-toi toi-même et sauve-nous en même temps, si tu le peux. »
Le brigand repentant réprimandait son camarade pour son attitude à l’égard de Jésus.
Il reconnaissait sa culpabilité.
Il reconnaissait l’innocence de Jésus.
Il reconnaissait que la mort physique n’était pas la fin de toutes choses.
Il croyait que Jésus irait au paradis tandis que lui en enfer.
Il croyait que Jésus était véritablement un roi juste selon ce que le seigneur avait déclaré à Pilate.
Il savait que Jésus avait le pouvoir de changer sa trajectoire de l’enfer au paradis.
Le brigand repentant fit la demande à Jésus en suppliant la grâce de Dieu et non son propre mérite.
C’était la plus belle, la plus simple et la plus efficace des confessions de foi au salut.
43 Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
Pour le chrétien, être absent du corps c’est être dans la présence de Dieu.
LA SIGNIFICATION DES TÉNÈBRES SUR LA TERRE
44 ¶ Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure.
La sixième heure veut dire midi, et la neuvième heure veut dire 3hr de l’après-midi dans l’horloge actuelle.
Il n’y avait rien de naturel dans l’épaisseur de ces ténèbres ; la création toute entière réagissait de l’horreur de la scène de la crucifixion du Créateur du monde.
Une lumière illuminait les cieux pour signaler la venue de Jésus sur la terre, et en contraste, son départ de ce monde était marqué par une profonde obscurité au milieu du jour.
LA SIGNIFICATION DE LA DÉCHIRURE DU VOILE DU TEMPLE
45 Le soleil s’obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.
Le voile du temple séparait le lieu saint du lieu très saint.
Seul le souverain sacrificateur pouvait pénétrer le lieu très saint où résidait la présence de Dieu une seule fois de l’année.
Le voile étant déchiré du haut en bas par le milieu témoigne que le mur de séparation entre Dieu et les hommes était aboli par la croix de Jésus.
Cela symbolisait aussi la fin de l’ancienne dispensation de la loi. Tous peuvent accéder à la présence de Dieu par le biais du sacrifice sanglant de Jésus.
CONCLUSION
Hébreux 10:19-22
19 ¶ Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire
20 par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair,
21 et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu,
22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.
AMEN !
59 min
August 12, 2025DIEU CHERCHE DES GENS QUI SONT RÉELLEMENT ET PROFONDÉMENT AMOUREUX DE LUI
10 AOUT 2025 PREP (1)Download
10 AOUT 2025 FULL SERVICE (WORSHIP AND SERMON)Download
CHRIST THE ROCK CONGREGATION
DIMANCHE 10 AOÛT 2025
SERMON PAR PR JEAN C JEAN-BAPTISTE
THEME: DIEU CHERCHE DES GENS QUI SONT RÉELLEMENT ET PROFONDÉMENT AMOUREUX DE LUI.
INTRODUCTION –
GEN 1: 26-27
Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Dieu créa l’homme a son image, il le créa a l’image de Dieu, il créa l’homme et l femme.
( qui se ressemble s’assemble / zouaso mim plimage vole ansamb ).
Dieu ne nous avait pas créés pour avoir peur de sa présence, pour nous cacher, nous dissimuler. Cet état de honte et de culpabilité, le diable nous l’a fait connaître. Il nous a appris à fuir, à redouter la présence de Dieu et à nous éloigner. Au commencement il n’était ainsi. Dieu veut nous retourner dans l’état premier d’intimité que nous avions avec lui.
Dieu dans sa fidélité nous cherche, nous interpelle et nous invite à revenir. Il nous crie ou est tu? Que s’est il passé? Notre réponse : “ Nous sommes nus, nous ne sentons plus ta présence, nous avons peur. Nous sommes déconnectés, we are in the dark. Nous ne pouvons pas chanter : Dans le jardin où j’aime entrer à l’heure douce de l’aurore, je me rends seul pour rencontrer celui que mon cœur adore …
Au jardin d’Eden nous avions échoué, mais la ou le mal a abondé, l’amour a surabondé.
Ce à quoi l’ ennemi s’attendait ne s’est pas produit, ses calculs ont été faussés et ses plans avortés.
1 — L’AMOUR DE DIEU. ( AMOU BON DIEU )
L’ amour de Dieu qui peut le comprendre, qui peut le mesurer.
Jean 3: 16-17
Joh 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.
17 Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Romains 8: 37- 39
Ro 8:37 Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
38 Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, (8:39) ni les puissances,
39 ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
L’humanité a connu certes des catastrophes, des déboires, des peines, des douleurs amères, des tragédies.
Mais jamais nous n’avions été abandonnés. Dieu toujours nous suit, nus poursuit. Son plan pour la rédemption de l’humanité n’est pas mis en veilleuse. Il est actif et incontournable.
Dieu aime beaucoup ses créatures. Il veut, il cherche une relation profonde, sincère, intime avec l’homme
Christ est venu restaurer l’image de Dieu dans l’homme. Cette image qui a été profané, détruit, éclaboussé par notre commerce avec satan le diable, l’adversaire.
Gen 3; 15 “ Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle ci t’écrasera la tête, et tu lui blessera le talon. “…
( wa mode pie l min li va crase tet ou. Omelet pa fèt san ze pa kraze. )
Matt 1: 18- 24 ( C’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés- Emmanuel Dieu avec nous )
Mt 1:18 ¶ Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu’ils eussent habité ensemble.
19 Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
20 Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit;
21 elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.
22 Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète:
23 Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
24 Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui.
Jean 15: 24- 34 ?????
Joh 15:24 Si je n’avais pas fait parmi eux des oeuvres que nul autre n’a faites, ils n’auraient pas de péché; mais maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père.
25 Mais cela est arrivé afin que s’accomplît la parole qui est écrite dans leur loi: Ils m’ont haï sans cause.
26 ¶ Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi;
27 et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement.
Jean 1 : 6-14
Joh 1:6 Il y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean.
7 Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
8 Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.
9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue.
11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue.
12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu,
13 (1:12) lesquels sont nés, (1:13) non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
2 – LE MINISTÈRE DE CHRIST / SON HUMILITÉ
Luc 3: 21-23
Lu 3:21 ¶ Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit,
22 et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection.
23 Jésus avait environ trente ans lorsqu’il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d’Héli,
Luc 4 : 1-14 ( test )
Lu 4:1 ¶ Jésus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l’Esprit dans le désert,
2 où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu’ils furent écoulés, il eut faim.
3 Le diable lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu’elle devienne du pain.
4 Jésus lui répondit: Il est écrit: L’Homme ne vivra pas de pain seulement.
5 Le diable, l’ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,
6 et lui dit: Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux.
7 Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi.
8 Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
9 Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d’ici en bas;
10 (4:9) car il est écrit: (4:10) Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, Afin qu’ils te gardent;
11 et: Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
12 Jésus lui répondit: Il est dit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.
13 Après l’avoir tenté de toutes ces manières, le diable s’éloigna de lui jusqu’à un moment favorable.
14 ¶ Jésus, revêtu de la puissance de l’Esprit, retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le pays d’alentour.
Il m’a oint , il m’a consacré, mandate, donner le pouvoir
La réforme totale de l’homme passe par la prédication de l’Evangile, l’enseignement de la vérité.
Durant ces 3 ans et demi de ministère, Jésus fit un impact extraordinaire sur son temps et sur le monde à venir. Il influença la politique, la religion, les mœurs, l’histoire etc, Pour certains il était un réel secours, pour d’autres un élément gênant, un trouble fête.
On a tout fait pour se débarrasser de lui, éliminer ses disciples, discréditer son enseignement et son message, mais rien n’y fut, l’impact fut irréversible.
3- DIEU CHERCHE DES GENS QUI SONT AMOUREUX DE LUI
Jn 17: 18-25
Joh 17:18 Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.
19 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité.
20 ¶ Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,
21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
22 Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, –
23 moi en eux, et toi en moi, -afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
24 ¶ Père, je veux que là où je suis ceux que tu m’as donnés soient aussi avec moi, afin qu’ils voient ma gloire, la gloire que tu m’as donnée, parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
25 Père juste, le monde ne t’a point connu; mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m’as envoyé.
La relation de Christ avec les hommes est une relation d’amour. L’Eglise c’est l’épouse, la fiancée de Christ.
Esaie 62: 3-5
Isa 62:3 Tu seras une couronne éclatante dans la main de l’Éternel, Un turban royal dans la main de ton Dieu.
4 On ne te nommera plus délaissée, On ne nommera plus ta terre désolation; Mais on t’appellera mon plaisir en elle, Et l’on appellera ta terre épouse; Car l’Éternel met son plaisir en toi, Et ta terre aura un époux.
5 Comme un jeune homme s’unit à une vierge, Ainsi tes fils s’uniront à toi; Et comme la fiancée fait la joie de son fiancé, Ainsi tu feras la joie de ton Dieu.
Jn 17: 18-26 (unis avec Dieu en Christ )
Joh 17:18 Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde.
19 Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité.
20 ¶ Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole,
21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
22 Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, –
23 moi en eux, et toi en moi, -afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
24 ¶ Père, je veux que là où je suis ceux que tu m’as donnés soient aussi avec moi, afin qu’ils voient ma gloire, la gloire que tu m’as donnée, parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
25 Père juste, le monde ne t’a point connu; mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m’as envoyé.
26 Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que je sois en eux.
Deut 6; 4-6
De 6:4 ¶ Écoute, Israël! l’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel.
5 Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
6 Et ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton coeur.
Matt 6: 34-38 ?????
Mt 6:34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Osee 2: 18-21
Ho 2:16 (2:18) En ce jour-là, dit l’Éternel, tu m’appelleras: Mon mari! et tu ne m’appelleras plus: Mon maître!
17 (2:19) J’ôterai de sa bouche les noms des Baals, afin qu’on ne les mentionne plus par leurs noms.
18 (2:20) En ce jour-là, je traiterai pour eux une alliance avec les bêtes des champs, les oiseaux du ciel et les reptiles de la terre, je briserai dans le pays l’arc, l’épée et la guerre, et je les ferai reposer avec sécurité.
19 (2:21) Je serai ton fiancé pour toujours; je serai ton fiancé par la justice, la droiture, la grâce et la miséricorde;
Esaie 26: 9
Isa 26:9 Mon âme te désire pendant la nuit, Et mon esprit te cherche au dedans de moi; Car, lorsque tes jugements s’exercent sur la terre, Les habitants du monde apprennent la justice.
Jn 3 : 9
Joh 3:9 Nicodème lui dit: Comment cela peut-il se faire?
Esaie 54: 5
Isa 54:5 Car ton créateur est ton époux: L’Éternel des armées est son nom; Et ton rédempteur est le Saint d’Israël: Il se nomme Dieu de toute la terre;
4 — LA VRAIE EGLISE
La vraie Église c’est l’assemblée des croyants, la réunion et la communion des Saints.
L’Eglise ce sont pas les belles constructions, les super structures.
L’Eglise existe pour mener des gens à la connaissance de Christ, pour nous faire ressembler à Christ. Si ce n’est pas la notre mission , notre but, nous sommes faux et nous perdons notre temps.
L’ Eglise n’est pas une caverne de voleurs
( kote yap brase la jan/ Défilée de mode / Fe sin )
This gross, petty that has nothing to see with the kingdom of God.
L’Eglise de Jésus Christ est constituée de gens au cœur sincère, pur et unis avec Dieu dans une relation de confiance, d’amour, de fidélité.
Eph 5 : 1-6
Eph 5:1 ¶ Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;
2 et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.
3 ¶ Que l’impudicité, qu’aucune espèce d’impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu’il convient à des saints.
4 Qu’on n’entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance; qu’on entende plutôt des actions de grâces.
5 Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c’est-à-dire, idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
6 Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
1 Cor 15: 53 -57
1Co 15:53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité.
54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.
55 O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?
56 L’aiguillon de la mort, c’est le péché; et la puissance du péché, c’est la loi.
57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!
Conclusion
L’ église n’est pas ce que des gens mal intentionnés prétendent.
L’Eglise est établie pour former, éduquer, préparer des époux pour le Christ.
Comme l’a si bien déclaré un homme de Dieu:
‘’ L’Église n’est pas un bateau de croisière mais un bateau de guerre pour livrer bataille dans le monde spirituel “
Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. “
Votre force est dans votre marche avec Christ, dans votre proximité avec Dieu.
“ Et moi, je te dis que tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise et les portes du séjour des morts, de la mort n’aura point de pouvoir contre elle, sur elle.
Je te donnerai les clefs du royaume et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu lieras sur la terre sera demie dans les cieux “
Soyons de vrais chrétiens, gardez vos cœurs attachés à Dieu. Bientôt celui qui doit venir viendra et le cri voici l’Époux, allons à sa rencontre résonnera.
Chant 99 CE Tenons nos lampes prêtes
Tenons Nos Lampes Pretes
99 SA 136, CP 188
1
Tenons nos lampes prêtes,
Chrétiens, préparons-nous
Pour l’heure ou les trompettes
Annonceront l’Époux.
Ref
Qu’à repondres on s’empresse,
Hosanna! Hosanna!
Et qu’avec allegresse on chante Alléluia! (bis)
2
Voici déjà les anges,
Avec eux les élus,
Unissant leurs louanges
En l’honneur de Jésus
3
Voici Jésus Lui-même
Puissant victorieux !
De son Pur diadème
L’éclat remplit les cieux
4
Venez, bénis du Père
Qui m’avez attendu
Entrez dans la lumière
Le ciel vous est rendu
2 hr 13 min
August 12, 2025ÉTUDIONS LA BIBLE 119ÈME SESSION LE JUGEMENT DE JÉSUS AU TRIBUNAL DE PILATE
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ÉTUDIONS LA BIBLE 119ÈME SESSION
VENDREDI 15 AOÛT 2025
LE JUGEMENT DE JÉSUS AU TRIBUNAL DE PILATE
LUC 23 : 1-25
L’ACCUSATION DE JÉSUS
Lu 23:1-5 ¶ Ils se levèrent tous, et ils conduisirent Jésus devant Pilate.
2 Ils se mirent à l’accuser, disant: Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi.
3 Pilate l’interrogea, en ces termes: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.
4 Pilate dit aux principaux sacrificateurs et à la foule: Je ne trouve rien de coupable en cet homme.
5 Mais ils insistèrent, et dirent: Il soulève le peuple, en enseignant par toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu’ici.
INTRODUCTION
Aujourd’hui nous allons débuter avec le chapitre 23 du livre de Luc.
Le thème central est : Le Jugement de Jésus au tribunal de Pilate.
Cet événement est répertorié dans les quatre évangiles.
Nous allons nous en servir des récits de Matthieu, de Luc et de Jean afin de recréer une scène complète de ce qui se déroula dans le tribunal de Pilate.
Pilate était un Romain et il était le gouverneur de la Judée d’où Jérusalem se situe.
Jérusalem était la capitale d’Israël d’où les corps ecclésiastiques rentraient en fonction pour les grandes convocations.
Le Sanhédrin était l’assemblée législative traditionnelle d’Israël ainsi que son tribunal suprême et siégeait normalement à Jérusalem. Composé de soixante et onze sages experts en « Loi Juive », il doit comporter vingt-trois membres pour décider en matière judiciaire ; il est alors nommé petit sanhédrin et siège dans les principales villes. https://fr.wikipedia.org/wiki/Sanh%C3%A9drin
La condamnation de Jésus au devant du sanhédrin c’était du fait qu’il se referait comme le Christ et le Fils de Dieu.
Au devant de Pilate ils accusèrent Jésus de faiseur de trouble, et ils dirent qu’il insinuait au peuple à se révolter contre la Rome et à ne pas payer le tribut.
Luc 23 : 2 Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi.
Débutons avec le récit de Matthieu.
MATT 27 : 1-26
LE SANHÉDRIN AMÈNE JÉSUS AU DEVANT DE PILATE POUR ÊTRE CRUCIFIÉ
Mt 27:1 ¶ Dès que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le faire mourir.
2 Après l’avoir lié, ils l’emmenèrent, et le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur.
Toute la séance du jugement de Jésus peint l’extrémité de la cruauté du cœur de l’homme lorsqu’il est animé par le diable.
Au jeudi soir c’était l’arrestation banale et injuste de Jésus dans le Jardin de Gethsémani.
Au milieu de la nuit du jeudi au vendredi Jésus fut amené chez le souverain sacrificateur pour le premier jugement.
Dans la grande matinée du Vendredi tout le Sanhédrin se réunit pour prononcer un jugement sans fondement sur Jésus.
La seule accusation de Jésus c’était du fait qu’il se référait comme Fils de Dieu.
Encore très tôt dans la matinée, tout le sanhédrin conduisit Jésus vers Pilate parce qu’ils n’avaient pas l’autorité de tuer.
Ce n’était pas un jour ordinaire, mais c’était la plus grande fête de l’année.
Tous les sacrificateurs devaient être sur les garde-à-vous afin de ne pas se souiller et rendus disqualifiés pour participer au repas de la pâque.
LE SUICIDE DE JUDAS
Matt 27 :3-10 Alors Judas, qui l’avait livré, voyant qu’il était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces d’argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens,
4 en disant: J’ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent: Que nous importe? Cela te regarde.
5 Judas jeta les pièces d’argent dans le temple, se retira, et alla se pendre.
Le mal étant déjà fait, le diable se retira de Judas et lui permit de voir le crime qu’il venait de commettre à l’égard de son Maître.
Le rejet des trente pièces de monnaie témoigne du remords et de la honte de Judas.
Le suicide de Judas témoigne de sa profonde indignation.
On pourrait assumer la sincérité dans la repentance de Judas si Jésus n’avait pas dit, « un seul est perdu de mes disciples. »
Jean 17:12 Lorsque j’étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’eux ne s’est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l’Écriture fût accomplie.
L’HYPOCRISIE DES PRINCIPAUX SACRIFICATEURS
6 Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent: Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang.
7 Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers.
8 C’est pourquoi ce champ a été appelé champ du sang, jusqu’à ce jour.
9 Alors s’accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète: Ils ont pris les trente pièces d’argent, la valeur de celui qui a été estimé, qu’on a estimé de la part des enfants d’Israël;
10 et ils les ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l’avait ordonné.
L’hypocrisie des principaux sacrificateurs à l’issu de la monnaie de Judas est grossière.
Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang.
La double hypocrisie des chefs religieux dans l’utilisation des trente pièces de monnaie remises par Judas témoigne qu’ils étaient vraiment des tombes blanchies comme accusés.
Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers.
La religiosité peut aveugler la conscience. D’où vient cet argent du sang, des chefs religieux ou de Judas ?
Qui a rendu cet argent impur, est-ce Judas, ou les chefs religieux, ou chacun d’eux ?
Le fait que tout arrivait comme l’avait prophétisé les saintes Ecritures, ne veut pas dire que Dieu orchestrait les actions de Judas ou des chefs religieux.
L’exactitude des prophéties témoigne plutôt de l’omniscience de Dieu.
Dieu connaît la fin de toutes choses.
Dieu nous donne la liberté de choisir entre le bien et le mal, mais il connaît quel choix nous allons faire.
Dieu n’interfère pas toujours dans certaines de nos décisions selon son propre gré, mais il n’est pas l’auteur du mal.
LE JUGEMENT DU GOUVERNEUR PILATE
L’INTERROGATION DE PILATE
Jean 18:28-40 ¶ Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire: c’était le matin. Ils n’entrèrent point eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller, et de pouvoir manger la Pâque.
Quelle ignominie ! Ceux qui instiguèrent le peuple à réclamer que Jésus soit crucifié, voulaient en même temps conserver leur sainteté afin de pouvoir manger la Pâque sacrée.
29 Pilate sortit donc pour aller à eux, et il dit: Quelle accusation portez-vous contre cet homme?
30 Ils lui répondirent: Si ce n’était pas un malfaiteur, nous ne te l’aurions pas livré.
31 Sur quoi Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et jugez-le selon votre loi. Les Juifs lui dirent: Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort.
32 C’était afin que s’accomplît la parole que Jésus avait dite, lorsqu’il indiqua de quelle mort il devait mourir.
33 Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit: Es-tu le roi des Juifs?
34 Jésus répondit: Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou d’autres te l’ont-ils dit de moi?
35 Pilate répondit: Moi, suis-je Juif? Ta nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi: qu’as-tu fait?
36 Mon royaume n’est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas.
37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.
38 Pilate lui dit: Qu’est-ce que la vérité? Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit: Je ne trouve aucun crime en lui.
39 Mais, comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?
40 Alors de nouveau tous s’écrièrent: Non pas lui, mais Barabbas. Or, Barabbas était un brigand.
L’AVIS DE LA FEMME DE PILATE A L’EGARD DE JESUS
Matt 27 :19 Pendant qu’il était assis sur le tribunal, sa femme lui fit dire: Qu’il n’y ait rien entre toi et ce juste; car aujourd’hui j’ai beaucoup souffert en songe à cause de lui.
Les femmes ont souvent cette sensibilité de percevoir dans le spirituel.
La femme de Pilate pouvait ressentir que la condamnation de Jésus aurait eu une répercussion assez sévère aux participants.
Elle atteste Jésus comme juste.
PILATE ENVOIE JÉSUS VERS HÉRODE
LUC 23 : 6-12
6 Quand Pilate entendit parler de la Galilée, il demanda si cet homme était Galiléen;
7 et, ayant appris qu’il était de la juridiction d’Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem en ces jours-là.
8 Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il espérait qu’il le verrait faire quelque miracle.
9 Il lui adressa beaucoup de questions; mais Jésus ne lui répondit rien.
10 Les principaux sacrificateurs et les scribes étaient là, et l’accusaient avec violence.
11 Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris; et, après s’être moqué de lui et l’avoir revêtu d’un habit éclatant, il le renvoya à Pilate.
12 Ce jour même, Pilate et Hérode devinrent amis, d’ennemis qu’ils étaient auparavant.
Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
De même que nous voyons dans notre ère, il y a des chefs d’État qui prennent plaisir à ridiculiser et à mépriser certains des habitants du pays qui sont sous leur juridiction.
Hérode de concert avec ses gardes traitèrent Jésus avec dédain.
Après s’être moqué de lui et l’avoir revêtu d’un habit éclatant, il le renvoya à Pilate.
Hérode n’était pas fasciné par Jésus ; il ne montra aucun intérêt dans cette affaire ni pour libérer ou faire mourir Jésus.
L’INSISTANCE DES CHEFS RELIGIEUX
Matt 27 :20 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent à la foule de demander Barabbas, et de faire périr Jésus.
Ces mêmes personnes qui se préparaient pour participer dans la fête la plus solennelle étaient en train d’animer le peuple à insister que Jésus soit crucifié
LE CHOIX DE RELÂCHER BARABBAS AU LIEU DE JESUS
Matt 27 : 21-23 Le gouverneur prenant la parole, leur dit: Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche? Ils répondirent: Barabbas.
22 Pilate leur dit: Que ferai-je donc de Jésus, qu’on appelle Christ? Tous répondirent: Qu’il soit crucifié!
23 Le gouverneur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Qu’il soit crucifié!
Jésus devait prendre la place du pire des pécheurs comme vous et moi et comme Barabbas.
PILATE TENTE À PROUVER SON INNOCENCE
Matt 27 :24 Pilate, voyant qu’il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l’eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.
Pilait cherchait vainement à s’innocenter en se lavant les mains dans l’eau.
Ses mains étaient déjà peintes du sang de Jésus parce qu’il avait l’autorité de le relâcher et ne le fit pas sachant qu’il était innocent de tout crime.
On ne peut pas faire battre un juste dans sa cause et le livrer pour être crucifié tout en gardant sa netteté.
LE PEUPLE JUIF DEMANDE QUE LE SANG DE JÉSUS RETOMBE SUR EUX ET SUR LEURS ENFANTS
Matt 27 :25_26 Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!
26 ¶ Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.
Cette prophétie a vu le jour en l’an 70 AD, lors de la destruction de Jérusalem.
La plus grande haine des Juifs jusqu’à ce jour, reste encore pour la cause de Jésus.
LE FOUET, LA MOQUERIE ET LA COURONNE D’ÉPINES PAR LES SOLDATS ROMAINS
JEAN 19:1-5
1 ¶ Alors Pilate prit Jésus, et le fit battre de verges.
2 Les soldats tressèrent une couronne d’épines qu’ils posèrent sur sa tête, et ils le revêtirent d’un manteau de pourpre; puis, s’approchant de lui,
3 ils disaient: Salut, roi des Juifs! Et ils lui donnaient des soufflets.
4 Pilate sortit de nouveau, et dit aux Juifs: Voici, je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime.
5 Jésus sortit donc, portant la couronne d’épines et le manteau de pourpre. Et Pilate leur dit: Voici l’homme.
Les Juifs ont été les principaux acteurs dans la mort de Jésus, mais les Romains, représentant le reste de la race humaine étaient pareillement fautifs.
Pilate fit battre et livra l’homme le plus innocent pour être crucifié.
Les mains de Pilate étaient pleines du sang de Jésus quoi qu’il fit le simulacre de les laver en signe d’innocence.
Ils le battirent de verges
Ils lui firent une couronne d’épines pour se moquer de sa royauté.
Ils le vêtirent d’un manteau de pourpre encore pour l’ironiser. « Salut Roi des Juifs ! »
Ensuite ils lui donnèrent des soufflets au visage.
CONCLUSION
Esaïe 53:4 ¶ Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.
5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
AMEN !
59 min
August 06, 2025ÉTUDIONS LA BIBLE 118ÈME SESSION LE RENIEMENT DE PIERRE
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ÉTUDIONS LA BIBLE 118ÈME SESSION
VENDREDI 8 AOÛT 2025
ORATEUR : PASTEUR MARC SIMEON
LE RENIEMENT DE PIERRE
LECTURE LUC 22 : 54-71
Lu 22:54 ¶ Après avoir saisi Jésus, ils l’emmenèrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin.
55 Ils allumèrent du feu au milieu de la cour, et ils s’assirent. Pierre s’assit parmi eux.
56 Une servante, qui le vit assis devant le feu, fixa sur lui les regards, et dit: Cet homme était aussi avec lui.
57 Mais il le nia disant: Femme, je ne le connais pas.
58 Peu après, un autre, l’ayant vu, dit: Tu es aussi de ces gens-là. Et Pierre dit: Homme, je n’en suis pas.
59 Environ une heure plus tard, un autre insistait, disant: Certainement cet homme était aussi avec lui, car il est Galiléen.
60 Pierre répondit: Homme, je ne sais ce que tu dis. Au même instant, comme il parlait encore, le coq chanta.
61 Le Seigneur, s’étant retourné, regarda Pierre. Et Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite: Avant que le coq chante aujourd’hui, tu me renieras trois fois.
62 Et étant sorti, il pleura amèrement.
63 ¶ Les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui, et le frappaient.
64 Ils lui voilèrent le visage, et ils l’interrogeaient, en disant: Devine qui t’a frappé.
65 Et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres injures.
66 Quand le jour fut venu, le collège des anciens du peuple, les principaux sacrificateurs et les scribes, s’assemblèrent, et firent amener Jésus dans leur sanhédrin. (22:67) Ils dirent:
67 Si tu es le Christ, dis-le nous. Jésus leur répondit: Si je vous le dis, vous ne le croirez pas;
68 et, si je vous interroge, vous ne répondrez pas.
69 Désormais le Fils de l’homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu.
70 Tous dirent: Tu es donc le Fils de Dieu? Et il leur répondit: Vous le dites, je le suis.
71 Alors ils dirent: Qu’avons-nous encore besoin de témoignage? Nous l’avons entendu nous-mêmes de sa bouche.
INTRODUCTION
Nous répondons une fois de plus à l’appel pour continuer avec notre étude du livre de Luc.
L’objectif pour aujourd’hui est de d’achever avec le chapitre 23.
La fois dernière nous étions arrêtés à l’arrestation de Jésus dans le Jardin de Gethsémani.
Avant même l’arrestation, Jésus avait prédit à Pierre qu’il allait le nier en trois reprises.
Pierre jurait fidélité à Jésus que de telles choses n’arriveront jamais.
Pierre sous-estimait ce que c’était le jour de la tentation.
Au jardin de Gethsémani, Pierre avait fait preuve de sa loyauté à Jésus en coupant l’oreille droite du souverain sacrificateur qui était du nombre de ceux qui venaient pour arrêter Jésus.
Est-ce que Pierre va pouvoir tenir cette même posture de défenseur de Jésus au milieu de la nuit ?
Nous allons examiner en détail le reniement de Pierre.
Ensuite, nous allons voir l’ironie du jugement du sanhédrin à l’égard de Jésus.
EXPLICATION DES VERSETS
LE RENIEMENT DE PIERRE EN TROIS REPRISES
Lu 22:54 ¶ Après avoir saisi Jésus, ils l’emmenèrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin.
55 Ils allumèrent du feu au milieu de la cour, et ils s’assirent. Pierre s’assit parmi eux.
56 Une servante, qui le vit assis devant le feu, fixa sur lui les regards, et dit: Cet homme était aussi avec lui.
57 Mais il le nia disant: Femme, je ne le connais pas.
58 Peu après, un autre, l’ayant vu, dit: Tu es aussi de ces gens-là. Et Pierre dit: Homme, je n’en suis pas.
59 Environ une heure plus tard, un autre insistait, disant: Certainement cet homme était aussi avec lui, car il est Galiléen.
60 Pierre répondit: Homme, je ne sais ce que tu dis. Au même instant, comme il parlait encore, le coq chanta.
Je veux accentuer sur le reniement de Pierre, mais avant de le faire, je veux parler de la loyauté de Pierre envers son Maître.
Quand Jésus parlait de sa souffrance à venir, Pierre était le seul des disciples qui lui promettait de le défendre même au péril de sa vie.
Pierre était le seul qui avouait sa loyauté ouvertement à Jésus en disant « Je suis prêt à aller en prison et à mourir pour Toi. »
Pierre était le seul qui tentait de défendre Jésus dans le Jardin de Gethsémani en coupant l’oreille du serviteur du souverain sacrificateur.
Quand les autres disciples vidaient les lieux, Pierre était le seul qui suivait la cohorte jusqu’à la maison du souverain sacrificateur.
Quelle aurait été l’intention de Pierre de se rendre dans la maison du souverain sacrificateur autre que de trouver un moyen pour s’en saisir Jésus de leurs mains et échapper avec lui.
La force humaine à sa limite et Pierre se trouvait au bout de sa force émotionnelle et spirituelle.
N’oubliez pas que c’était l’heure de la tentation où Dieu accordait au diable de porter les mains sur son Fils bien-aimé pour être sacrifiée comme l’agneau immolée.
Dieu n’allait pas assister à aucun plan de sauvetage que Pierre aurait formulé pour libérer son maître et son ami.
Notre bravoure vient de Dieu, car sans Dieu nous ne pouvons rien faire.
V 54 Pierre suivait de loin stratégiquement, afin de cacher son identité et ne pas être détecté.
Pierre suivait de loin parce qu’il ne pouvait lui seul vaincre tous ces gens qui venaient contre Jésus.
V 55 L’arrestation de Jésus se passait au cours de la nuit. Il faisait froid ce jour-là, donc ils allumèrent le feu pour servir de lumière et pour s’échauffer.
V 56 Une servante était la première à identifier Pierre. Pierre n’avait aucun droit légitime d’être présent dans la cour du souverain sacrificateur ce jour-là.
Jean raconte que ce fut avec l’aide d’un disciple de Jésus qui avait un lien parenté avec le sacrificateur qui donnait accès à Pierre d’entrer dans la cour du souverain Sacrificateur.
57 Mais il le nia disant: Femme, je ne le connais pas.
58 Peu après, un autre, l’ayant vu, dit: Tu es aussi de ces gens-là. Et Pierre dit: Homme, je n’en suis pas.
59 Environ une heure plus tard, un autre insistait, disant: Certainement cet homme était aussi avec lui, car il est Galiléen.
60 Pierre répondit: Homme, je ne sais ce que tu dis. Au même instant, comme il parlait encore, le coq chanta.
Les trois reniements de Pierre
V 57 «Femme, je ne le connais pas. »
V 58 « Homme, je n’en suis pas de ces gens-là. »
V 60 « Homme, je ne sais ce que tu dis d’être avec et cet homme et d’être Galiléen. »
Comme il parlait encore, le coq chanta.
Le premier son du coq n’avait aucune signification pour personne d’autre sinon qu’à Pierre.
Pierre ne pouvait pas aussi denier le premier son du coq.
Jésus l’avait dit que Satan l’avait réclamé pour le cribler comme le froment mais il avait du mal à le croire.
Jésus avait avoué à Pierre qu’il allait le nier en trois reprises, mais il déniait la possibilité.
Jésus lui signalait que les trois reniements auraient eu lieu au cours de la nuit avant le premier son du coq.
Au lieu de se mettre en égard, Pierre fit étalage de sa loyauté envers Jésus s’appuyant sur la force de la chair.
Avant le premier son du coq, tout est déjà arrivé comme Jésus l’avait prédit.
Dans l’évangile de Jean, le dernier reniement de Pierre était bien plus graphique.
Jean 18:26-27 Un des serviteurs du souverain sacrificateur, parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille, dit: Ne t’ai-je pas vu avec lui dans le jardin?
27 Pierre le nia de nouveau. Et aussitôt le coq chanta.
LE REGRET DE PIERRE
61 Le Seigneur, s’étant retourné, regarda Pierre. Et Pierre se souvint de la parole que le Seigneur lui avait dite: Avant que le coq chante aujourd’hui, tu me renieras trois fois.
62 Et étant sorti, il pleura amèrement.
Je veux prendre du temps pour examiner l’omniscience de Jésus.
Le passé, le présent, et le futur se fusionnent devant Dieu.
Dieu vit en dehors du temps.
Jésus savait avec précision ce que serait l’attitude de Pierre face à cette tentation.
Il savait avec exactitude que Pierre allait le nier en trois reprises avant le premier son du coq.
Pierre de son côté, réfutait cette possibilité avec toute sa sincérité.
Dieu connaît là où notre courage se borne.
Il n’est que Dieu qui pourrait connaître au préalable ce que serait l’attitude de Pierre cette nuit-là.
David a bien dit dans le psaume 139.
Ps 139:1-4
1 ¶ Éternel! Tu me sondes et tu me connais,
2 Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève, Tu pénètres de loin ma pensée;
3 Tu sais quand je marche et quand je me couche, Et tu pénètres toutes mes voies.
4 Car la parole n’est pas sur ma langue, Que déjà, ô Éternel! Tu la connais entièrement.
LES INJURES DE JÉSUS DANS LA MAISON DU SOUVERAIN SACRIFICATEUR
63 ¶ Les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui, et le frappaient.
64 Ils lui voilèrent le visage, et ils l’interrogeaient, en disant: Devine qui t’a frappé.
65 Et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres injures.
Le fait que le pays d’Israël était sous la domination de la Rome, les Juifs n’avaient pas l’autorité judiciaire pour mettre à mort une personne.
Le souverain sacrificateur jouissait d’un pouvoir très élaboré au devant de ses compatriotes Juifs, et ce pouvoir était souvent exercé au dehors du cadre religieux pour régler leurs propres affaires.
Dans le cas de Jésus, les chefs religieux étaient poussés par la jalousie, mais ils devaient le faire paraître comme défendant la cause de Dieu à l’égard d’un blasphémateur qui tentait de s’égaler au Tout-Puissant.
Le temple avait ses propres gardes qui répondaient au souverain sacrificateur.
Ce fut ces gardes du temple là qui moquèrent Jésus en le frappant.
64 Ils lui voilèrent le visage, et ils l’interrogeaient, en disant: Devine qui t’a frappé.
La Rome n’avait rien à faire dans cet incident jusqu’à ce moment.
Jésus était devenu l’ennemi commun des chefs religieux parce qu’il gagnait le cœur du peuple.
Jésus était odieux aux chefs religieux parce qu’il dénonçait toujours leur hypocrisie, les comparant à des tombes blanchies.
L’IRONIE DU JUGEMENT DE JESUS PAR LES CHEFS RELIGIEUX
L’ironie dans l’arrestation et du jugement de Jésus c’est du fait qu’elle n’avait aucune base.
Par ruse, les chefs religieux ont payé Judas pour avoir accès au Maître.
L’arrestation se passa au cours de la nuit pour éviter la réaction du peuple.
Après avoir arrêté Jésus, ce fut alors qu’ils allèrent chercher à trouver une raison valable pour susciter sa crucifixion.
Encore au cours de la nuit, ils convoquèrent le collège des anciens du peuple, les principaux sacrificateurs et les scribes pour s’assembler à l’aurore du matin pour procéder au jugement de Jésus.
Ces groupes ne s’entendaient pas trop bien entre eux, mais Jésus était leur ennemi commun.
Jésus avait subi deux jugements illégitimes de la part des Juifs, le premier au cours de la nuit dans la maison du Souverain Sacrificateur, et l’autre au grand matin par le sanhédrin.
66 Quand le jour fut venu, le collège des anciens du peuple, les principaux sacrificateurs et les scribes, s’assemblèrent, et firent amener Jésus dans leur sanhédrin. (22:67) Ils dirent:
Sans l’empressement du diable, il aurait été impossible de pouvoir réunir tous ces éléments concernés dans ce bref délai.
Il fallait avoir une accusation viable pour présenter à la Rome pour susciter l’exécution d’un citoyen du pays.
Toutes ces entités qui dirigeaient le peuple Juif étaient convoquées afin de se représenter comme une seule voix au devant de Pilate le gouverneur Romain qui était muni de l’autorité légale de faire tuer Jésus.
LA QUESTION PIÉGÉE
67 Si tu es le Christ, dis-le nous. Jésus leur répondit: Si je vous le dis, vous ne le croirez pas;
68 et, si je vous interroge, vous ne répondrez pas.
69 Désormais le Fils de l’homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu.
Si tu es le Christ, dis-le nous.
Comme à l’accoutumé, Jésus n’allait pas répondre à leur question comme ils l’auraient souhaitée.
Connaissant leur ruse, il leur dit, « Si je vous le dis, vous ne le croirez pas; et, si je vous interroge, vous ne répondrez pas. »
Ils allèrent tenter à déduire la réponse qu’ils eurent voulue à partir de la déclaration de Jésus.
« Désormais le Fils de l’homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. »
Ils allèrent eux-mêmes déclarer que Jésus fut le Fils de Dieu.
70 Tous dirent: Tu es donc le Fils de Dieu? Et il leur répondit: Vous le dites, je le suis.
Se déclarant le Christ attendu, n’était pas une raison valable et suffisante pour le condamner.
Jésus était consistant à exhiber son rôle de messie en parole, en conduite et en puissance.
Jésus ne pouvait pas nier son identité. « Vous le dites, je le suis. »
La réponse de Jésus émettait qu’il était non seulement le Christ, mais aussi le Fils de Dieu manifeste en chair.
71 Alors ils dirent: Qu’avons-nous encore besoin de témoignage? Nous l’avons entendu nous-mêmes de sa bouche.
Ce n’était pas un jugement, mais c’était plutôt une tentative pour justifier sa crucifixion.
Pilate ne va rien trouver en Jésus qui mérite la mort.
Ils vont dire que Jésus révoltait le peuple contre la Rome.
Ils vont dire qu’il se déclarait roi des juifs.
Ils vont dire tu n’es pas ami de César si tu relâches Jésus.
Ils vont demander le relâchement d’un criminel à la place de celui qui guérissait les malades et qui chassait les mauvais esprits de la tête des gens.
Comme nous allons voir la semaine prochaine Dieu voulant, tout le procès de l’arrestation et de la crucifixion font frissonner le cœur.
Mais nous savons aussi que Dieu s’en servait de cet acte cruel pour apporter la liberté à la race humaine.
A Dieu seul soit la gloire !
Ésaïe 53 : 1-5
Isa 53:1 ¶ Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l’Éternel?
2 Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire.
3 Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas.
4 ¶ Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.
5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. AMEN !
1 hr
August 05, 2025MALHEUR À TOI BETHSAÏDA MALHEUR À CEUX QUI CONNAISSENT LA PAROLE DE DIEU ET NE LA PRATIQUENT PAS
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CHRIST THE ROCK CONGREGATION
DIMANCHE 3 AOÛT 2025
Sermon Par Pasteur Marc E Siméon
MALHEUR À CEUX QUI CONNAISSENT LA PAROLE DE DIEU ET NE LA PRATIQUENT PAS
MALHEUR À TOI BETHSAÏDA
MATTHIEU 11 : 20-24
Mt 11:20 Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu’elles ne s’étaient pas repenties.
21 Malheur à toi, Chorazin! Malheur à toi, Bethsaïda! car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre.
22 C’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.
23 Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui.
24 C’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.
MARC 8 : 22-26
Mr 8:22 ¶ Ils se rendirent à Bethsaïda; et on amena vers Jésus un aveugle, qu’on le pria de toucher.
23 Il prit l’aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s’il voyait quelque chose.
24 Il regarda, et dit: J’aperçois les hommes, mais j’en vois comme des arbres, et qui marchent.
25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l’aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.
26 Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: N’entre pas au village.
INTRODUCTION
Aujourd’hui nous allons examiner les reproches de Jésus à l’égard de 3 villes distinctes, Chorazin, Bethsaïda et Capernaüm.
Il est fort probable que toutes ces trois villes faisaient partie de la Galilée où Jésus passait plus de temps à exercer son ministère.
Ces trois villes s’attiraient le jugement de Dieu sans le savoir.
Les pays qui ont été évangélisés seront jugés plus rigoureusement au jour du jugement que les pays n’ont pas été exposés à la Bonne Nouvelle du Salut.
Nous allons voir comment Jésus refusait même de faire un miracle de plus à Bethsaïda à cause de leur incrédulité.
Jésus fit sortir un aveugle hors de la ville de Bethsaïda pour le guérir.
Jésus ordonna à l’aveugle de ne plus rentrer à Bethsaïda s’il voulut garder sa délivrance.
Ceux qui ont bénéficié des gratuités de Dieu peuvent l’être pour leur bien ou pour leur mal à partir du comportement du récepteur.
Les miracles et les interventions de Dieu ont pour but d’assister le croyant vers une profonde connaissance, crainte et intimité avec Dieu.
La parole de Dieu apporte la liberté à ceux qui la reçoivent et la mettent en pratique.
Le mépris de la parole de Dieu sera la base du jugement des incrédules.
Quand on connait la parole de Dieu et ne la pratique pas, on s’attire au jugement de Dieu.
2 Pierre 2:20-22 En effet, si, après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s’y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première.
21 Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné.
22 Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai: Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi
LES CRITÈRES PAR LESQUELLES DIEU PRONONCE SES JUGEMENTS
MATTHIEU 11 : 20-24
Mt 11:20 Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu’elles ne s’étaient pas repenties.
21 Malheur à toi, Chorazin! Malheur à toi, Bethsaïda! car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre.
22 C’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.
23 Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd’hui.
24 C’est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.
Sans doute. le taux de l’impudicité de Tyr et Sidon et de Sodome et Gomorrhe surpassait de loin celui de Chorazin, Bethsaïda et Capernaüm.
Mais, au jour du jugement, ces pays là que Dieu avait éradiqués dans l’histoire recevront un jugement préférable à celui des pays qui ont bénéficiés des miracles de Jésus.
L’exposition à la parole de Dieu qui devrait être pour leur salut deviendra la base de leur condamnation.
Les péchés de Chorazin, Bethsaïda et de Capernaüm étaient :
Absence de repentance
Incrédulité
Fausse familiarité avec Dieu.
Faire Table rase de la vérité
Endurcissement de cœur
Indifférence à la parole de Dieu
Mépris à la visitation de Dieu.
Les miracles et les interventions de Dieu ont pour but d’affermir notre foi et nous guider vers une meilleure proximité dans notre relation avec Dieu.
Les miracles et les interventions de Dieu sont pour graver notre mémoire pour les temps du silence de Dieu.
Comment peut-on douter de la puissance du Dieu qui t’a fait sortir de la fournaise ardente et de la gueule des lions ?
Comment peut-on douter de la grandeur du Dieu qui a ressuscité ton frère quatre jours après sa mort.
Comment ne pas avoir une crainte élevée pour Dieu après avoir vu la multiplication des pains.
Comment peut-on encore douter le Fils de Dieu après avoir été un témoin oculaire de la tempête apaisée par un seul mot de Jésus.
Le jugement des trois villes, Chorazin, Bethsaïda et Capernaüm, est le même que les enfants d’Israël ont subi après avoir douté la puissance de Dieu dans le désert.
Nombres 14:22-23 Tous ceux qui ont vu ma gloire, et les prodiges que j’ai faits en Égypte et dans le désert, qui m’ont tenté déjà dix fois, et qui n’ont point écouté ma voix,
23 tous ceux-là ne verront point le pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner, tous ceux qui m’ont méprisé ne le verront point.
LE REJET DE BETHSAÏDA
MARC 8 : 22-26
Mr 8:22 ¶ Ils se rendirent à Bethsaïda; et on amena vers Jésus un aveugle, qu’on le pria de toucher.
23 Il prit l’aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s’il voyait quelque chose.
24 Il regarda, et dit: J’aperçois les hommes, mais j’en vois comme des arbres, et qui marchent.
25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l’aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.
26 Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: N’entre pas au village.
Jésus décide à ne plus perdre son temps à Bethsaïda.
Étant à Bethsaïda, on apporte à Jésus un aveugle pour être guéri.
Jésus prit l’aveugle par la main, et le conduisit hors du village pour le guérir.
Bethsaïda n’était plus méritoire de voir un autre miracle de Jésus, parce que la ville n’exhibait aucune preuve de repentance.
Jésus va dire à cet aveugle, si tu veux conserver cette guérison, n’entre pas à Bethsaïda, cette ville maudite.
Marc 8 : 26 Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: N’entre pas au village.
Bethsaïda avait perdu sa grâce.
Bethsaïda était devenu une malédiction.
La ville de Bethsaïda qui a vu les miracles de Jésus devait être esquivée si l’aveugle voulait conserver sa délivrance.
Quand Dieu enlève sa grâce sur une place ou sur quelqu’un, ne fréquente plus cette place ou ce quelqu’un.
Une église peut devenir dans le même état de Bethsaïda
Un foyer jadis chrétien peut devenir dans le même état de Bethsaïda
Un prédicateur, une dame missionnaire, un évangéliste, un pasteur, un combattant de prière, etc.
Tous ceux qui avaient expérimenté de grandes interventions de Dieu il fut un temps, et qui persistent dans le péché sans se repentir deviennent un Bethsaïda en soi.
Il faut les éviter à tout prix ; Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs.
LE DANGER ASSOCIÉ À LA CHUTE DES CROYANTS
Hébreux 6:4-6 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
6 et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie.
Le croyant doit tout faire pour s’abstenir du péché.
Quand le cœur du croyant devient endurci à cause de son mépris de la parole de Dieu, sa condition est pire qu’un incroyant.
Nous devons tout faire pour ne pas attrister le Saint Esprit qui est en nous, par lequel nous sommes scellées pour le jour du Seigneur.
Le point final c’est quand le croyant éteint le Saint Esprit en lui par son incrédulité et son refus de repentir de ses péchés.
1Jo 1:9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.
CONCLUSION
Évitons tous de tomber dans le même piège de Chorazin, Bethsaïda et de Capernaüm.
Les visitations de Dieu vont en paires avec les jugements de Dieu.
Vous êtes en danger quand Dieu cesse d’opérer les miracles au milieu de vous.
Vous êtes en danger quand la voix de Dieu n’est plus entendue au milieu de vous.
Vous êtes en danger quand Dieu instruisit ses enfants de vous mettre en quarantaine.
Vous êtes en danger quand Dieu interdit quelqu’un de ne plus te fréquenter.
Retracez vos pas vers Dieu pendant qu’il est encore temps.
Hébreux 10:37-39 Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.
38 Et mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.
39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.
AMEN !
1 hr
July 30, 2025ÉTUDIONS LA BIBLE 117ÈME SESSION L’ARRESTATION DE JÉSUS
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ÉTUDIONS LA BIBLE 117ÈME SESSION
VENDREDI 1ER AOÛT 2025
ORATEUR PASTEUR MARC SIMEON
L’ARRESTATION DE JÉSUS
LUC 22 :31-54
Lu 22:31 Le Seigneur dit: Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment.
32 Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères.
33 Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort.
34 Et Jésus dit: Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd’hui que tu n’aies nié trois fois de me connaître.
35 Il leur dit encore: Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose? Ils répondirent: De rien.
36 Et il leur dit: Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne également, que celui qui n’a point d’épée vende son vêtement et achète une épée.
37 Car, je vous le dis, il faut que cette parole qui est écrite s’accomplisse en moi: Il a été mis au nombre des malfaiteurs. Et ce qui me concerne est sur le point d’arriver.
38 Ils dirent: Seigneur, voici deux épées. Et il leur dit: Cela suffit.
39 ¶ Après être sorti, il alla, selon sa coutume, à la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent.
40 Lorsqu’il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: Priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.
41 Puis il s’éloigna d’eux à la distance d’environ un jet de pierre, et, s’étant mis à genoux, il pria,
42 disant: Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.
43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier.
44 Étant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre.
45 Après avoir prié, il se leva, et vint vers les disciples, qu’il trouva endormis de tristesse,
46 et il leur dit: Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.
47 ¶ Comme il parlait encore, voici, une foule arriva; et celui qui s’appelait Judas, l’un des douze, marchait devant elle. Il s’approcha de Jésus, pour le baiser.
48 Et Jésus lui dit: Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme!
49 Ceux qui étaient avec Jésus, voyant ce qui allait arriver, dirent: Seigneur, frapperons-nous de l’épée?
50 Et l’un d’eux frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille droite.
51 Mais Jésus, prenant la parole, dit: Laissez, arrêtez! Et, ayant touché l’oreille de cet homme, il le guérit.
52 Jésus dit ensuite aux principaux sacrificateurs, aux chefs des gardes du temple, et aux anciens, qui étaient venus contre lui: Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons.
53 J’étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n’avez pas mis la main sur moi. Mais c’est ici votre heure, et la puissance des ténèbres.
54 ¶ Après avoir saisi Jésus, ils l’emmenèrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin.
INTRODUCTION
Je vous remercie d’avoir répondu au rendez-vous pour cette session de « Etudions La Bible ».
Nous sommes au chapitre 22 de l’évangile selon Luc. Il ne nous reste que deux chapitres pour acheter avec le livre.
Ce chapitre contient 71 versets.
La fois dernière nous étions arrivés au verset 30, et notre objectif pour aujourd’hui c’est de nous arrêter au verset 54.
Le thème central de la leçon est sur l’Arrestation de Jésus-Christ.
Les sous-titres sont les suivantes :
La prédiction du reniement de Pierre.
La signification de la commande de Jésus aux disciples, de vendre leurs vêtements pour en acheter des épées.
L’agonie de Jésus dans le Jardin de Gethsémani avant de soumettre sa volonté entière à celle de son Père.
Le baiser de Judas
Et en fin de conte, l’arrestation de Jésus
EXPLICATION DES VERSETS
JÉSUS PRÉDIT LE RENIEMENT DE PIERRE
Lu 22:31-34
31 Le Seigneur dit: Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment.
32 Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères.
33 Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort.
34 Et Jésus dit: Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd’hui que tu n’aies nié trois fois de me connaître.
Les conversations entre Dieu et le diable ne se retrouvent que rarement dans la bible.
Nous comprenons qu’il y aurait toujours de communication entre ces deux royaumes parce qu’ils ont l’humanité comme sujet commun.
Dans le cas de Job, ce fut Dieu lui-même qui débuta avec la conversation.
Dans le cas de Pierre, ce fut le diable qui demanda à Dieu la permission de l’attaquer.
Les serviteurs de Dieu sont à l’abri des assailles du diable et il ne peut rien faire contre eux en dehors de la permission de Dieu.
Satan est toujours prompt à accuser les enfants de Dieu la moindre faute en suscitant l’approbation de Dieu pour les attaquer par diverses épreuves.
Stratégiquement, Satan cherche toujours à faire broncher ceux qui sont appelés au rôle de leadership dans le travail de Dieu.
Après la mort de Jésus le leadership du mouvement de Jésus allait se reposer sur les épaules de Pierre.
Pierre avait toujours exhibé son rôle de leader au milieu des Apôtres, donc c’était facile au diable de percevoir que ce serait lui qui irait prendre la relève à l’absence du Maître.
De son côté, Pierre se croyait être invincible à cause de sa pure dévotion à l’égard de Jésus.
Dieu connaît notre sincérité et nos limites.
Dieu nous cache nos lacunes afin de nous encourager dans notre progression spirituelle.
La force humaine ne peut rien contre le diable.
Jésus annonce à Pierre de l’intention du diable de le faire tomber.
Jésus fait savoir à Pierre que Dieu avait déjà agréé à la demande du diable comme dans le cas de Job.
Jésus promet à Pierre de son appui dans la prière. « Je prierai le Père pour toi ! »
Pierre réfute la possibilité qu’il puisse nier Jésus.
Jésus avoue à Pierre qu’il bronchera dans l’épreuve.
Te renier trois fois ! A Dieu ne plaise ! Cela n’arrivera jamais ! C’est impossible !
L’orgueil spirituel est une grande faiblesse parmi les meilleurs des serviteurs de Dieu.
« Or sans moi vous ne pouvez rien faire. » Jean 15 :5b
Jésus nous aime bien qu’il connaît nos faiblesses.
Jésus fait choix de nous bien qu’il connaît nos limites.
Jésus connaît toutes les erreurs que nous allons commettre sans soupçonner aucune indifférence dans notre présente intimité avec Lui.
SIGNIFICATION DE L’EXPRESSION « VENDRE SON VÊTEMENT POUR ACHETER UNE ÉPÉE »
LUC 22 : 35-38
35 Il leur dit encore: Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose? Ils répondirent: De rien.
36 Et il leur dit: Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne également, que celui qui n’a point d’épée vende son vêtement et achète une épée.
37 Car, je vous le dis, il faut que cette parole qui est écrite s’accomplisse en moi: Il a été mis au nombre des malfaiteurs. Et ce qui me concerne est sur le point d’arriver.
38 Ils dirent: Seigneur, voici deux épées. Et il leur dit: Cela suffit.
Jésus essaie d’alerter les disciples sur les épreuves qu’ils vont faire face dans les jours à venir après qu’il sera séparé d’eux.
Il leur demande d’avoir une approche pratique sur le ministère dans le monde.
Il fut un temps qu’il paraissait hors d’idée pour un chrétien d’avoir ou de porter une arme à feu en Haïti à l’exception des militaires.
Le temps a changé ; maintenant c’est plus que nécessaire d’assurer la protection des fidèles qui viennent à l’église ou la protection de la famille.
La présence des armes à la maison ou à l’église chasse les bandits.
Il faut la foi et le bon sens. Self defense is not a sin.
Ce n’est pas bon de s’assurer sur la manne du ciel à moins que Dieu commande de le faire.
Il faut une mode d’approche qui accommode au temps que nous vivons.
JÉSUS EN AGONIE AU JARDIN DE GETHSÉMANI
LUC 22 : 39-42
39 ¶ Après être sorti, il alla, selon sa coutume, à la montagne des oliviers. Ses disciples le suivirent.
40 Lorsqu’il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: Priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.
41 Puis il s’éloigna d’eux à la distance d’environ un jet de pierre, et, s’étant mis à genoux, il pria,
42 disant: Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.
Luc parle généralement de l’expérience de Gethsémani, mais il fait mention du Mont des Oliviers.
Les autres évangiles parlent plus amplement sur les différentes instances de Jésus auprès du Père, demandant de lui épargner de l’atrocité de la coupe qu’il devait boire pour le salut de l’humanité.
Luc parle de la grande victoire de Jésus quand Il prononce : « Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. »
Le grand combat entre Jésus et le diable a eut lieu au Jardin de Gethsémani.
La grande victoire est remportée quand Jésus soumettait sa volonté de boire la coupe imposée par la justice de Dieu.
Les suites : de mourir et de ressusciter étaient aussi nécessaires, mais rien de ce que Jésus subissait ne pouvait être égalé à l’agonie de Gethsémani.
Jésus s’en souciait pour ses faibles disciples qui étaient vulnérables au danger par tout ce qui allait se dérouler.
Priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation. Luc 22 :40b
Il y a des moments qui s’appellent « heures de la tentation ; si seulement les chrétiens contemporains étaient assez discrets pour suivre ce conseil salutaire de Jésus à ses disciples.
Nous vivons présentement dans des temps de tentation ou le diable fait son bas plein dans le monde.
Satan a maintenant beaucoup plus de oui dire dans les affaires du monde que jamais, alors que l’influence du christianisme s’affaiblisse exponentiellement au jour le jour.
43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier.
Dieu vient toujours en aide de ses serviteurs dans ces moments de test et de haute tentation.
1
Oui, selon ta promesse
Ô Jésus mon Sauveur!
J’ai trouvé l’allégresse
Auprès de la douleur,
Le rayon qui rassure
Dans la plus sombre nuit,
Un baume à la blessure,
Dans l’épreuve un appui.
Un baume à la blessure,
Dans l’épreuve un appui.
2
Dans le désert aride,
Sous un ciel embrasé,
Une eau fraîche et limpide
Jaillissant du rocher,
L’ombre de la nuée
Abritant le chemin,
La céleste rosée
Qui remplace le pain.
La céleste rosée
Qui remplace le pain.
3
Jésus, mon Roi, mon Maître,
N’es-tu pas tout pour moi?
La source de mon être,
Le rocher de ma foi,
Le soleil qui m’éclaire,
Le ciel qui me sourit,
L’eau qui me désaltère,
Le pain qui me nourrit.
L’eau qui me désaltère,
Le pain qui me nourrit.
LUC 22 :44-46
44 Étant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre.
45 Après avoir prié, il se leva, et vint vers les disciples, qu’il trouva endormis de tristesse,
46 et il leur dit: Pourquoi dormez-vous? Levez-vous et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.
Si vous vous sentez alourdi à l’heure de la prière, sachez-le bien que vous êtes déjà victimes de la tentation.
La prière est l’antidote des forces du diable.
Les enfants de Dieu qui ont une vie de prière assez soutenue ne sont pas faciles à atteindre par le diable.
L’ARRESTATION DE JÉSUS
LUC 22 : 47-54
47 ¶ Comme il parlait encore, voici, une foule arriva; et celui qui s’appelait Judas, l’un des douze, marchait devant elle. Il s’approcha de Jésus, pour le baiser.
Le baiser de Judas était pour aider les gens à identifier Jésus des autres, car c’était la nuit.
Judas agissait complètement sous l’influence du diable, mais il était néanmoins coupable pour en avoir été accessible au diable.
48 Et Jésus lui dit: Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme!
49 Ceux qui étaient avec Jésus, voyant ce qui allait arriver, dirent: Seigneur, frapperons-nous de l’épée?
50 Et l’un d’eux frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille droite.
51 Mais Jésus, prenant la parole, dit: Laissez, arrêtez! Et, ayant touché l’oreille de cet homme, il le guérit.
Jésus réfute l’action de Pierre qui coupa l’oreille du serviteur du souverain sacrificateur.
Jésus voulait que les disciples portassent l’épée probablement pour leur protection et non pour la sienne.
Le dernier miracle de Jésus avant sa crucifixion dit beaucoup de son caractère et de sa puissance.
Ce ne fut pas à cause de son impuissance, Jésus se fut laissé conduire au calvaire comme une brebis muette, mais ce fut à cause du péché de l’humanité.
Jésus pourrait raser à son gré toute la cohorte qui venait pour l’arrêter par le feu du ciel, mais plutôt, il acceptait la volonté du Père pour être pendu sur la croix.
52 Jésus dit ensuite aux principaux sacrificateurs, aux chefs des gardes du temple, et aux anciens, qui étaient venus contre lui: Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons.
53 J’étais tous les jours avec vous dans le temple, et vous n’avez pas mis la main sur moi. Mais c’est ici votre heure, et la puissance des ténèbres.
54 ¶ Après avoir saisi Jésus, ils l’emmenèrent, et le conduisirent dans la maison du souverain sacrificateur. Pierre suivait de loin.
Mais c’est ici votre heure, et la puissance des ténèbres.
Nous devons nous accoutumer avec cette phrase prononcée par Jésus.
C’est ici votre heure : l’heure fixée par Dieu, l’heure des grandes confrontations avec le diable.
L’heure où Dieu va se distancer de son Fils jusqu’à la fin de l’épreuve.
L’heure où la prière proférée de la bouche du meilleur des serviteurs de Dieu sera suivie par un silence sépulcral.
Jésus L’agneau de Dieu n’alla avoir aucune défense, car c’était son heure pour devenir le sacrifice expiatoire pour le péché de l’humanité.
La fois prochaine nous allons suivre Jésus dans la cour du souverain sacrificateur en voie vers sa crucifixion.
AMEN !
1 hr
July 23, 2025ÉTUDIONS LA BIBLE 116ÈME SESSION LA TRAHISON DE JUDAS
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Vendredi 25 Juillet 2025
Orateur Pasteur Marc Siméon
La Trahison de Judas
LUC 22 : 1-30
Lu 22:1 ¶ La fête des pains sans levain, appelée la Pâque, approchait.
2 Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens de faire mourir Jésus; car ils craignaient le peuple.
3 Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze.
4 Et Judas alla s’entendre avec les principaux sacrificateurs et les chefs des gardes, sur la manière de le leur livrer.
5 Ils furent dans la joie, et ils convinrent de lui donner de l’argent.
6 Après s’être engagé, il cherchait une occasion favorable pour leur livrer Jésus à l’insu de la foule.
7 ¶ Le jour des pains sans levain, où l’on devait immoler la Pâque, arriva,
8 et Jésus envoya Pierre et Jean, en disant: Allez nous préparer la Pâque, afin que nous la mangions.
9 Ils lui dirent: Où veux-tu que nous la préparions?
10 Il leur répondit: Voici, quand vous serez entrés dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau; suivez-le dans la maison où il entrera,
11 et vous direz au maître de la maison: Le maître te dit: Où est le lieu où je mangerai la Pâque avec mes disciples?
12 Et il vous montrera une grande chambre haute, meublée: c’est là que vous préparerez la Pâque.
13 Ils partirent, et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit; et ils préparèrent la Pâque.
INTRODUCTION
Nous arrivons belle et bien au chapitre 22 du livre de Luc. Il ne nous reste que deux chapitres pour terminer avec le livre.
Au chapitre 22 Luc nous avance vers la crucifixion de Jésus.
Les enseignements dans le temps ou sur le Mont des Oliviers ont pris fin.
Il ne reste que la trahison de Judas, le dernier souper, les instructions sur l’humilité réclamée parmi les disciples qui restent à faire.
Au soir ce sera l’angoisse de Jésus au Jardin de Gethsémani avant de soumettre sa volonté entière aux supplices de la croix qu’il devait souffrir.
Nous comptons nous arrêter au verset 30 si le temps le permet.
D’ors et déjà, je vous souhaite une bonne écoute !
EXPLICATION DES VERSETS
Lu 22:1 ¶ La fête des pains sans levain, appelée la Pâque, approchait.
La grande fête de Pâque était la plus grande de toutes les convocations.
La fête des pains sans levain et la fête des Pâque ne sont pas les mêmes, mais à cause de leur proximité, leurs noms sont souvent utilisés de manière interchangeable.
En prélude à la fête de Pâque, les pains sans levain et des herbes amères devraient être préparés.
Ex 12:15 Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier jour, il n’y aura plus de levain dans vos maisons; car toute personne qui mangera du pain levé, du premier jour au septième jour, sera retranchée d’Israël.
Ex 34:18 ¶ Tu observeras la fête des pains sans levain; pendant sept jours, au temps fixé dans le mois des épis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t’en ai donné l’ordre, car c’est dans le mois des épis que tu es sorti d’Égypte.
2 Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens de faire mourir Jésus; car ils craignaient le peuple.
La popularité de Jésus était déjà à son climax au seuil de la crucifixion.
Les pèlerins Juifs qui arrivaient de partout à Jérusalem pour la grande Convocation de Pâque étaient fascinés de voir Jésus en apprenant de tous les miracles qu’il faisait.
L’ampleur de la rentrée triomphale de Jésus dit beaucoup de la crainte des principaux sacrificateurs de mettre les mains sur Jésus sans aucune raison valable.
La jalousie peut facilement aveugler les yeux de la conscience.
Ils voulaient exécuter le meurtre de Jésus tout en gardant leur apparence de piété et l’adhésion du peuple.
3 Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze.
Judas était accessible au diable à cause de ses vices, car il était un voleur au préalable de la trahison de Jésus.
Satan entra dans Judas veut dire prendre la dominance totale sur Judas.
A ce point Judas est possédé et ne fait rien de son propre gré.
Toutes les facultés de Judas étaient sous le contrôle absolu de l’ennemi.
Judas faisait partie du cercle milieu de Jésus, l’un des douze principaux disciples.
4 Et Judas alla s’entendre avec les principaux sacrificateurs et les chefs des gardes, sur la manière de le leur livrer.
Sous l’influence du diable Judas devint le traître qui alla trahir Jésus son Maître.
Sous l’influence complète du diable, on agit en dehors du cadre de sa personnalité et de son caractère.
Les sacrificateurs étaient eux-mêmes aussi sous l’influence du diable,
5 Ils furent dans la joie, et ils convinrent de lui donner de l’argent.
Comment une telle hypocrisie pourrait se retrouver parmi les élites qui représentaient le Judaïsme ?
La corruption, la jalousie, et la malice étaient l’indice des principaux sacrificateurs.
6 Après s’être engagé, il cherchait une occasion favorable pour leur livrer Jésus à l’insu de la foule.
Au Jeudi soir, en l’absence de la foule, ils allaient mettre les mains sur Jésus dans le Jardin de Gethsémani avec l’aide Judas Iscariot de Judas le traître.
LA PRÉPARATION DU DERNIER SOUPER DE JÉSUS AVEC SES DISCIPLES
7 ¶ Le jour des pains sans levain, où l’on devait immoler la Pâque, arriva,
8 et Jésus envoya Pierre et Jean, en disant: Allez nous préparer la Pâque, afin que nous la mangions.
9 Ils lui dirent: Où veux-tu que nous la préparions?
10 Il leur répondit: Voici, quand vous serez entrés dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau; suivez-le dans la maison où il entrera,
11 et vous direz au maître de la maison: Le maître te dit: Où est le lieu où je mangerai la Pâque avec mes disciples?
12 Et il vous montrera une grande chambre haute, meublée: c’est là que vous préparerez la Pâque.
13 Ils partirent, et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit; et ils préparèrent Pâques.
Pierre et Jean étaient de la Galilée, donc ils avaient besoin des instructions exactes sur le lieu du souper.
Encore le lieu serait révélé en allant et en suivant les instructions du Maître.
Beaucoup réclament trop de spécifications de Dieu avant d’obéir à son ordre.
Tout comme pour l’ânon qui était mis à la disposition de Jésus dans la Rentrée Triomphale, la Chambre Haute pour le dernier repas était déjà disponible par son propriétaire, il ne suffisait qu’aux disciples d’obéir et d’y aller.
La coïncidence n’existe pas pour Dieu ; chaque rencontre a sa raison d’être.
Trouver une chambre disponible si proche de la fête aurait été difficile, mais cette place était prédisposée par Dieu.
La chambre était meublée et très espacée pour pouvoir accommoder Jésus et ses disciples.
14 L’heure étant venue, il se mit à table, et les apôtres avec lui.
15 Il leur dit: J’ai désiré vivement manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir;
16 car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le royaume de Dieu.
C’était le dernier souper. Jésus seul connaissait les suites de ce dernier entretien avec ses disciples.
Étant que Dieu, Jésus savait que son heure était proche.
L’INSTITUTION DE LA SAINTE CÈNE
17 Et, ayant pris une coupe et rendu grâces, il dit: Prenez cette coupe, et distribuez-la entre vous;
18 car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du fruit de la vigne, jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu.
19 Ensuite il prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi.
20 Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.
Il s’agissait d’une seule coupe de vin dont tous les disciples buvaient à tour de rôle.
Le pain aurait été assez dense pour partager avec tous ses disciples.
Il s’agissait d’une logistique assez simple et non une foule de personnes.
L’essentiel ne doit pas être sur la singularité de la coupe afin de partager le vin en commun.
Le pain et le vin sont les éléments essentiels pour célébrer la Table du Seigneur.
Une seule coupe n’est plus recommandable pour notre temps.
JUDAS IDENTIFIÉ COMME LE TRAITE
21 ¶ Cependant voici, la main de celui qui me livre est avec moi à cette table.
22 Le Fils de l’homme s’en va selon ce qui est déterminé. Mais malheur à l’homme par qui il est livré!
23 Et ils commencèrent à se demander les uns aux autres qui était celui d’entre eux qui ferait cela.
Judas devait laisser la table sous peu pour se rendre aux principaux sacrificateurs et leur indiquer où Jésus allait se trouver au soir.
QUI SERA LE PLUS GRAND PARMI LES APÔTRES ?
24 Il s’éleva aussi parmi les apôtres une contestation: lequel d’entre eux devait être estimé le plus grand?
Jean raconte du lavement des pieds qui se passa en ce même moment pour véhiculer le même message d’humilité parmi les frères dans la foi.
Sans que Luc ne mentionne pas le lavement des pieds, il se pourrait que Jésus décidait de le faire afin graver sur son point.
Le serviteur de tous est le plus grand d’entre tous.
Celui qui se conçoit comme un petit enfant au service de tous est le plus grand dans les affaires de Dieu.
25 Jésus leur dit: Les rois des nations les maîtrisent, et ceux qui les dominent sont appelés bienfaiteurs.
26 Qu’il n’en soit pas de même pour vous. Mais que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit, et celui qui gouverne comme celui qui sert.
La sagesse du monde réclame que l’inférieur soit assujetti au supérieur.
Dans les affaires de Dieu c’est plutôt l’inverse qui compte.
Que le plus grand parmi vous soit comme le plus petit.
La séniorité en âge avait ses bénéfices dans les familles comme dans la société.
Le plus petit occupait la place inférieure dans la hiérarchie de la famille.
Un chef pouvait commander à un civil de porter son cargo à une certaine distance sans rien lui donner.
27 Car quel est le plus grand, celui qui est à table, ou celui qui sert? N’est-ce pas celui qui est à table? Et moi, cependant, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.
Jésus se présente comme l’exemple parfait par son humilité.
Philippiens 2:5-9 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ,
6 lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,
7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
8 il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
RÉCOMPENSE DES DISCIPLES DE JÉSUS
28 Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves;
29 c’est pourquoi je dispose du royaume en votre faveur, comme mon Père en a disposé en ma faveur,
30 afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze tribus d’Israël.
La gloire attendue sera la récompense de ceux qui ont persévéré avec Jésus.
Tous les combattants du Seigneur seront couronnés après les batailles qu’ils ont endurées pendant leur pèlerinage terrestre.
Philippiens 2 :9-11 C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,
11 et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Jésus nous a laissé le modèle du (servant leader) pour la bonne marche de son Église.
Le bon Berger donne sa vie pour ses brebis.
Luc 22 :30 afin que vous mangiez et buviez à ma table dans mon royaume, et que vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze tribus d’Israël.
La promesse de Jésus ne se limite pas aux premiers disciples, mais à tous ceux qui allaient suivre ses instructions pour les mettre en pratique.
Le Banquet de Dieu dans le ciel et les Noces de l’Agneau seront les partages de tous les élus.
AMEN !
1 hr
July 16, 2025ISRAËL UN PEUPLE HABITUÉ À MURMURER
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Sunday July 12 2025
Sermon By Pastor Jean C Jean-Baptiste
ISRAËL UN PEUPLE HABITUÉ À MURMURER
Lecture : Exode 14 : 1- 18
Ex 14:1 ¶ L’Éternel parla à Moïse, et dit:
2 Parle aux enfants d’Israël; qu’ils se détournent, et qu’ils campent devant Pi-Hahiroth, entre Migdol et la mer, vis-à-vis de Baal-Tsephon; c’est en face de ce lieu que vous camperez, près de la mer.
3 Pharaon dira des enfants d’Israël: Ils sont égarés dans le pays; le désert les enferme.
4 J’endurcirai le cœur de Pharaon, et il les poursuivra; mais Pharaon et toute son armée serviront à faire éclater ma gloire, et les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel. Et les enfants d’Israël firent ainsi.
5 On annonça au roi d’Égypte que le peuple avait pris la fuite. Alors le cœur de Pharaon et celui de ses serviteurs furent changés à l’égard du peuple. Ils dirent: Qu’avons-nous fait, en laissant aller Israël, dont nous n’aurons plus les services?
6 Et Pharaon attela son char, et il prit son peuple avec lui.
7 Il prit six cents chars d’élite, et tous les chars de l’Égypte; il y avait sur tous des combattants.
8 L’Éternel endurcit le cœur de Pharaon, roi d’Égypte, et Pharaon poursuivit les enfants d’Israël. Les enfants d’Israël étaient sortis la main levée.
9 Les Égyptiens les poursuivirent; et tous les chevaux, les chars de Pharaon, ses cavaliers et son armée, les atteignirent campés près de la mer, vers Pi-Hahiroth, vis-à-vis de Baal-Tsephon.
10 ¶ Pharaon approchait. Les enfants d’Israël levèrent les yeux, et voici, les Égyptiens étaient en marche derrière eux. Et les enfants d’Israël eurent une grande frayeur, et crièrent à l’Éternel.
11 Ils dirent à Moïse: N’y avait-il pas des sépulcres en Égypte, sans qu’il fût besoin de nous mener mourir au désert? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d’Égypte?
12 N’est-ce pas là ce que nous te disions en Égypte: Laisse-nous servir les Égyptiens, car nous aimons mieux servir les Égyptiens que de mourir au désert?
13 Moïse répondit au peuple: Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l’Éternel va vous accorder en ce jour; car les Égyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les verrez plus jamais.
14 L’Éternel combattra pour vous; et vous, gardez le silence.
15 ¶ L’Éternel dit à Moïse: Pourquoi ces cris? Parle aux enfants d’Israël, et qu’ils marchent.
16 Toi, lève ta verge, étends ta main sur la mer, et fends-la; et les enfants d’Israël entreront au milieu de la mer à sec.
17 Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens, pour qu’ils y entrent après eux: et Pharaon et toute son armée, ses chars et ses cavaliers, feront éclater ma gloire.
18 Et les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel, quand Pharaon, ses chars et ses cavaliers, auront fait éclater ma gloire.
Thème : Israël un peuple habitue à murmurer.
Introduction-
Israël, un peuple sauvé d’une captivité dont il ne pourrait jamais s’en tirer seul.
Ce peuple a connu 400 années de captivité, un peuple qui a passé un long temps sous les bottes des Egyptiens (2025bc- 400bc = 1625).
Un peuple qui avait perdu son identité pour revêtir une mentalité d’esclave, un peuple assimilé.
Leur servitude était prévue Gen 14 : 13-16
Ge 14:13 ¶ Un fuyard vint l’annoncer à Abram, l’Hébreu; celui-ci habitait parmi les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Eschcol et frère d’Aner, qui avaient fait alliance avec Abram.
14 Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma trois cent dix-huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.
15 Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit, lui et ses serviteurs; il les battit, et les poursuivit jusqu’à Choba, qui est à la gauche de Damas.
16 Il ramena toutes les richesses; il ramena aussi Lot, son frère, avec ses biens, ainsi que les femmes et le peuple.
Développent –
1- Dieu n’oublie pas ses promesses
Exode 3 : 7- 10
Ex 3:7 ¶ L’Éternel dit: J’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j’ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs.
8 Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel, dans les lieux qu’habitent les Cananéens, les Héthiens, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.
9 Voici, les cris d’Israël sont venus jusqu’à moi, et j’ai vu l’oppression que leur font souffrir les Égyptiens.
10 Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d’Égypte mon peuple, les enfants d’Israël.
Israël un peuple à la mémoire courte. Les avènements entourant sa libération ne l’ont pas enseigné.
Les dix plaies (L’eau changée en sang- Grenouilles – Les poux – Mouches venimeuses – Mort du bétail – Ulcères des hommes et des animaux
– Grêle et feux – Les sauterelles – les ténèbres – Mort des premiers nés)
2- Dieu a un plan pour son peuple et sa vision ne change pas
Jer 29 : 11-13
Jer 29:11 Car je connais les projets que j’ai formés sur vous, dit l’Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l’espérance.
12 Vous m’invoquerez, et vous partirez; vous me prierez, et je vous exaucerai.
13 Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur.
L’Israël qui est sorti d’Egypte est un peuple brisé, fainéant, poltron à la foi vacillante.
Un peuple qui perd vite son moral confronte à l’épreuve.
De l’Egypte à Canaan c’est un long chemin jonché d’obstacles et de difficultés.
Canaan c’est la terre des héros et des champions. Le chemin de Canaan passe par le désert.
Repassage de la mer rouge est une première étape.
Exode 14 : 9-18
Ex 14:9 Les Égyptiens les poursuivirent; et tous les chevaux, les chars de Pharaon, ses cavaliers et son armée, les atteignirent campés près de la mer, vers Pi-Hahiroth, vis-à-vis de Baal-Tsephon.
10 ¶ Pharaon approchait. Les enfants d’Israël levèrent les yeux, et voici, les Égyptiens étaient en marche derrière eux. Et les enfants d’Israël eurent une grande frayeur, et crièrent à l’Éternel.
11 Ils dirent à Moïse: N’y avait-il pas des sépulcres en Égypte, sans qu’il fût besoin de nous mener mourir au désert? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d’Égypte?
12 N’est-ce pas là ce que nous te disions en Égypte: Laisse-nous servir les Égyptiens, car nous aimons mieux servir les Égyptiens que de mourir au désert?
13 Moïse répondit au peuple: Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l’Éternel va vous accorder en ce jour; car les Égyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les verrez plus jamais.
14 L’Éternel combattra pour vous; et vous, gardez le silence.
15 ¶ L’Éternel dit à Moïse: Pourquoi ces cris? Parle aux enfants d’Israël, et qu’ils marchent.
16 Toi, lève ta verge, étends ta main sur la mer, et fends-la; et les enfants d’Israël entreront au milieu de la mer à sec.
17 Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens, pour qu’ils y entrent après eux: et Pharaon et toute son armée, ses chars et ses cavaliers, feront éclater ma gloire.
18 Et les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel, quand Pharaon, ses chars et ses cavaliers, auront fait éclater ma gloire.
Peur, incrédulité, murmures graves.
L’intervention divine
Complète défaite des Egyptiens.
3- Israël un peuple mécontent qui poursuit son chemin vers Canaan, un peuple qui murmure et provoque son leader.
Exode 15 : 22-27 (murmures pour l’eau)
Ex 15:22 ¶ Moïse fit partir Israël de la mer Rouge. Ils prirent la direction du désert de Schur; et, après trois journées de marche dans le désert, ils ne trouvèrent point d’eau.
23 Ils arrivèrent à Mara; mais ils ne purent pas boire l’eau de Mara parce qu’elle était amère. C’est pourquoi ce lieu fut appelé Mara.
24 Le peuple murmura contre Moïse, en disant: Que boirons-nous?
25 Moïse cria à l’Éternel; et l’Éternel lui indiqua un bois, qu’il jeta dans l’eau. Et l’eau devint douce. Ce fut là que l’Éternel donna au peuple des lois et des ordonnances, et ce fut là qu’il le mit à l’épreuve.
26 Il dit: Si tu écoutes attentivement la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé les Égyptiens; car je suis l’Éternel, qui te guérit.
27 Ils arrivèrent à Élim, où il y avait douze sources d’eau et soixante-dix palmiers. Ils campèrent là, près de l’eau.
Exode 16 : 6-12 (murmures pour le pain et la viande )
Ex 16:6 Moïse et Aaron dirent à tous les enfants d’Israël: Ce soir, vous comprendrez que c’est l’Éternel qui vous a fait sortir du pays d’Égypte.
7 Et, au matin, vous verrez la gloire de l’Éternel, parce qu’il a entendu vos murmures contre l’Éternel; car que sommes-nous, pour que vous murmuriez contre nous?
8 Moïse dit: L’Éternel vous donnera ce soir de la viande à manger, et au matin du pain à satiété, parce que l’Éternel a entendu les murmures que vous avez proférés contre lui; car que sommes-nous? Ce n’est pas contre nous que sont vos murmures, c’est contre l’Éternel.
9 Moïse dit à Aaron: Dis à toute l’assemblée des enfants d’Israël: Approchez-vous devant l’Éternel, car il a entendu vos murmures.
10 Et tandis qu’Aaron parlait à toute l’assemblée des enfants d’Israël, ils se tournèrent du côté du désert, et voici, la gloire de l’Éternel parut dans la nuée.
11 L’Éternel, s’adressant à Moïse, dit:
12 J’ai entendu les murmures des enfants d’Israël. Dis-leur: Entre les deux soirs vous mangerez de la viande, et au matin vous vous rassasierez de pain; et vous saurez que je suis l’Éternel, votre Dieu.
4- nouveaux murmures. Moise et Aaron perdent patience.
Ex 20 : 1-12
Ex 20:1 ¶ Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:
2 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.
3 Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face.
4 Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
6 et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements.
7 Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain; car l’Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.
8 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
10 Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes.
11 Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour: c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié.
12 ¶ Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.
Conclusion –
L’Eternel dit à Moise “ Je ferai cesser devant moi les murmures que profèrent contre toi la maison d’Israël.
Dieu ne prend point plaisir dans nos murmures
Ph 2 : 13- 15
Php 2:13 car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.
14 ¶ Faites toutes choses sans murmures ni hésitations,
15 afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d’une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde,
1 Cor 10 : 10-11
1Co 10:10 Ne murmurez point, comme murmurèrent quelques-uns d’eux, qui périrent par l’exterminateur.
11 Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.
Poursuivez votre course avec persévérance, les épreuves nous sont nécessaires.
Rendez grâce à Dieu en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus Christ.
Amen !
42 min

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