Del evangelio de la transfiguración podemos sacar varias ideas. Una es la escalada al monte, ¿¡al gozo!? parece que sí... pero no del todo, pues al igual que el Calvario, aquí, en el Tabor, hablaran también de la pasión de Cristo. La cruz es parte del mensaje de Cristo... no lo silenciemos.

La noción de justicia está en boca de todos, pero ¿dónde la fundamentaremos? ¿El las mayorías democraticas? ¿En los consensos o pactos? Si es así, solo habrá justicia para los poderosos y ricos. Debemos encontrarla en algo común a todos, para que sea lo más universal.

En el evangelio, y por eso mismo, también en Misa hablamos de pecado constantemente; "por mi culpa, or mi culpa, por mi gran culpa..."; "derramada para el perdón de los pecados"; "este es el Cordero de Dios que quita el perdón de los pecados..." y sin embargo nadie sabe de qué estamos hablando en concreto... y por tanto Cristo se desdibuja.

Seguimos con la explicación de la prudencia cristiana, que NO es no meterse en "jardines" sino hacer bien, el bien. Para eso el mejor maestro es querer de verdad a aquellos a quienes hemos de educar, corregir o advertir sobre algo.

Cada vez más, sospechamos de que este mandato central del evangelio (amar...¡a todos!) pueda ser posible.Quizás por ello nos vamos acostumbrando a poner parches a este mandato y hacemos concesiones al mismo diciendo que "no hay derecho", "tengo razón", "eran solo unas habladurías"

Estamos en un continente y en un momento inmejorable desde el punto de vista económico, de sistema sanitario, educativo, de derechos humanos etc... sin embargo no crecemos. Los países más pobres sí que creen numéricamente. Nosotros, que lo tenemos todo, solo exportamos materia. Ya no tenemos misioneros.

La noción actual de prudencia es la de cuquería, o no salir mal parado de alguna situación. Pero esa no es la acepción cristiana de la prudencia, es una deformación del mismo. Se refiere al mejor modo de realizar el bien, acomodándose a las circunstancias

En algunos temas delegamos directamente toda la responsabilidad sobre Dios, mientras que en otros somos perfectamente conscientes de la responsabilidad de nuestros actos. En lo social suele estar clara la necesidad de implicarnos, mientras que en lo que se refiere a lo cultural o la transmisión de la fe no hacemos el mismo empeño.

Un nuevo escándalo más entre los sacerdotes. Pueda ser que muchos aprovechen para dejar la Iglesia. Tú, rezas por tus sacerdotes? A veces nos referimos a ellos como los funcionarios de Dios, en vez de verlos y tratarlos como Padres espirituales... quizás eso ayude un poco a mejorar.

En la celebracion del b del bautismo del Señor celebramos el nuestro propio. Aquél primero hacia referencia a evangelizar el mundo entero una vez siendo bautizados. Pero vemos que no ocurre eso, sino lo contrario, somos "evangelizados" por cualquier pensamiento de moda que aparezca... necesitamos formarnos bien. El ambiente no es simplón, sino harto complicado.