Roteiro para a oração diária

Esquema, como possível ajuda, para os trinta (30) minutos de oração diária.

TEMPO DE ORAÇÃO PESSOAL PARA TODOS OS DIAS

Escolher a hora e o lugar mais apropriados para a oração.

1. Colocar-se na presença de Deus: “Deus está comigo e eu desejo estar com Deus, em sua presença e companhia” (silenciar: externa e internamente);

2. Fazer sobre si o sinal da cruz de Cristo, recebido no Batismo, desejando viver todo o momento de oração a partir de Cristo, morto e ressuscitado;

3. Faça a oração preparatória, invocando o Espírito Santo. Pedindo as luzes para o momento de oração que se inicia e para que Ele lhe dê o reto conhecimento da Palavra;

4. Pedir ao Senhor a Graça que deseja alcanças no momento de oração;

5. Ler, meditar, orar e contemplar o Evangelho proposto para o dia (confira a

folder da semana);

6. Fazer uma conversa com Deus. “Converse” espontaneamente (fale e

escute) com Deus sobre o seu momento de oração: o que você sentiu, o que você viu, o que você estava pensando, como você chegou para orar, como você está ...

7. Anote: procure registrar o que mais lhe marcou neste momento de oração: a Palavra de Deus que mais ficou forte, seus sentimentos, o apelo de Deus, sua resistência;

TEMPO DE ORAÇÃO PESSOAL À NOITE ANTES DE DEITAR:

1. Examinar a própria consciência a partir dessas três perguntas:

Hoje, o que eu fiz de bom?

Em que eu poderia melhorar? Amanhã, o que não posso repetir?

2. Em seguida, agradecer a Deus o bem e suplicar sua misericórdia para o mal feito;

3. Por fim, recomendar-se a Nossa Senhora, rezando a Oração do Papa Francisco a Maria (EG, n. 288)

Mc 8, 14-21: O fermento dos fariseus.

Obrigado, Pai, porque em Cristo nos revelaste

que a fraqueza da cruz é a tua força salvadora.

Guarda-nos, Senhor, do fermento da incredulidade

e de nos envergonharmos do evangelho de Jesus.

Livra-nos da nossa estupidez e embotamento.

Abre, Senhor, os nossos olhos, mente e coração

para catar o teu carinho e responder-te como tu mereces.

Queremos varrer o fermento velho e ser massa nova,

pães ázimos com que celebrar a Páscoa de Cristo

com os irmãos, como homens e mulheres novos,

nascidos do teu Espírito e da tua palavra. Amém.

Mc 8.11-13: Os fariseus pedem um sinal.

Jesus anunciou o Reino e realizou sinais e milagres, mas nunca procurou deslumbrar as mas­sas, antes libertar o homem da ignorância, do pecado, da doença e da morte. Essas foram as credenciais de Jesus e dos seus discípulos quando os enviou em missão, sem mais bagagem que a sua palavra. Lição sempre válida para uma Igreja missionária que procura servir o homem e não açambarcar postos, prestígio e honras. Uma comunidade cristã que confia demasiado nos meios econômicos e nas influências sociais demonstraria que a sua fé se de­bilitou, porque não confia plenamente no Espírito de Jesus.

Obrigado, Pai, porque nos deste Jesus, teu Filho,

que no seu mistério pascal de morte e ressurreição

é o sinal pessoal do teu amor para conosco.

Ele mostrou-nos sobejamente que tu nos amas.

A sua pessoa, a sua vida, a sua palavra e o seu pão

são para nós o sinal perene da tua escolha.

Em resposta, tu queres um amor livre, de filhos,

não de escravos esmagados pelo peso do teu poder.

Livra-nos, Senhor, da tentação de te pedir

provas da tua ternura para crer e nos convertermos;

e dá-nos um coração novo para louvar-te para sempre.

Mc 1,40-45

O nosso texto fala-nos de um Deus cheio de amor, de bondade e de ternura, que Se faz pessoa e que desce ao encontro dos seus filhos, que lhes apresenta propostas de vida nova e que os convida a viver em comunhão com Ele e a integrar a sua família. É um Deus que não exclui ninguém e que não aceita que, em seu nome, se inventem sistemas de discriminação ou de marginalização dos irmãos. Às vezes há pessoas (quase sempre bem intencionadas) que inventam mecanismos de exclusão, de segregação, de sofrimento, em nome de um Deus severo, intolerante, distante, incapaz de compreender os limites e as fragilidades do homem. Trata-se de um atentado contra Deus. O Deus que somos convidados a descobrir, a amar, a testemunhar no mundo, é o Deus de Jesus Cristo – isto é, esse Deus que vem ao encontro de cada homem, que Se compadece do seu sofrimento, que lhe estende a mão com ternura, que o purifica, que lhe oferece uma nova vida e que o integra na comunidade do “Reino” (nessa família onde todos têm lugar e onde todos são filhos amados de Deus).

Mc 8,1-10: Segunda multiplicação dos pães.

Bendizemos-te, Pai, ao ver o coração de Cristo

compadecendo-se do povo extenuado e faminto

e repartindo em abundância o pão aos pobres.

Ele convida para a sua mesa eucarística todos os teus filhos,

como irmãos que comem o mesmo pão familiar.

Nós queremos celebrar a tua ceia, Senhor,

com um coração aberto ao amor e à fraternidade,

partilhando a nossa fé, pão e vida com os irmãos, e

especialmente com os mais pobres de bens e de direitos.

Dá-nos, Senhor, fome do pão da vida que és tu,

e sacia-a definitivamente no banquete do teu Reino.

Mc 7,31-37: Cura de um surdo-mudo.

Bendizemos o teu nome, Senhor Deus Pai, porque

enches de esperança os teus preferidos, os pobres.

Cristo é quem abre os nossos ouvidos à tua palavra

e solta a nossa língua de mudos que não te cantam

nem falam aos outros de ti e das tuas maravilhas.

Toca-nos, Senhor, com o sopro criador do teu Espírito

e renova-nos na fé do nosso Batismo.

Assim nasceremos de novo como homens e mulheres livres,

cuja vida e lábios confessem Cristo como Senhor.

Pronuncia o teu noMc de Pai sobre nós

e converte-nos em filhos teus para sempre. Amém.

Mc 7,24-30: Uma siro-fenícia intercede por sua filha.

É justo louvar-te, Senhor, Deus de todos os povos,

porque o teu amor não tem fronteiras de raça,

cor, língua, cultura, sexo, classe e nacionalidade.

Cristo abriu as portas do teu Reino a uns e outros,

e na sua mesa parte para todos o pão dos teus filhos.

Nós, o teu povo, devemos fazer o mesmo

porque a tua Igreja é sacramento universal de salvação.

Mantém, Senhor, a nossa comunidade nesta tarefa

de partilhar o teu pão com todos os pobres do mundo.

E ensina-nos hoje a unir fé e oração, oração e vida,

para que possamos louvar para sempre o teu nome. Amém.

Mc 7,14-23: o que sai de dentro, do coração.

Obrigado, Pai, porque Cristo veio libertar-nos

do farisaísmo, escravo da letra da lei,

e estabeleceu uma nova ordem religiosa que une amor

a ti e ao irmão, e dá primazia à pessoa sobre a norma,

ao amor sobre a lei, ao coração sobre o que vem de fora.

Dá-nos, Senhor, um coração novo, limpo e reto;

assim toda a nossa vida mudará por completo

e recuperaremos a pureza original da nossa imagem

à tua semelhança, tal como saiu das tuas mãos criadoras.

E faz que a liberdade interior que Cristo nos conquistou

estimule em nós uma resposta mais fiel ao teu amor.

Mc 7,1-13: As tradições judaicas.

Hoje bendizemos-te, Pai, por Jesus Cristo, teu Filho,

que manchou os seus pés com o pó dos nossos caminhos,

sentou-se à nossa mesa e comeu o pão dos pecadores.

Ele ensinou-nos a cumprir a tua vontade na nossa vida

para evitar que a hipocrisia nos endureça

o coração com a falsa segurança do egoísmo.

Dá-nos, Senhor, o amor que ultrapassa a letra da lei

e vai mais além na generosidade da resposta.

Com a tua palavra descobre-nos o mundo novo da fé,

para que te dêmos o culto da vida que tu preferes:

religião em amor e liberdade, em espírito e em verdade.

Mc 6,53-56: Curas em Genesaré.

Glória a ti, Deus Pai, .senhor da vida,

em cujas mãos está o destino dos homens,

porque Cristo se compadeceu da nossa fragilidade

dando vista aos cegos, alegria aos tristes,

liberdade aos oprimidos e esperança aos pobres.

Com estes sinais de libertação, os seus milagres,

que ele uniu e equiparou ao anúncio da boa nova,

tornava presente a salvação universal do teu Reino.

Permite-nos, Senhor, contatar contigo mediante a fé,

para sermos curados da nossa cegueira e do nosso pecado

e podermos cantar para sempre o teu louvor. Amém.