Bienvenue sur Vertu, la suite du podcast Péché.

Vous écoutez l’épisode 5 - La Justice.

La justice, une vertu qui porte déjà une imagerie puissante, pilier central de notre société, symbole d’équilibre et de vérité.

Incarnée par une figure féminine inspirée directement de la mythologie grecque, elle représente la droiture et la justesse morale. Historiquement, la justice porte un bandeau sur les yeux pour rester neutre et impartiale, mais je crois sincèrement que la symbolique de ce bandeau est un peu moins d’actualité. Ne voulons-nous pas une justice qui regarde droit dans les yeux les inégalités, les éléphants dans les pièces ? Mais bon, je divague.

Pour mieux comprendre, il me fallait une experte, de l’autre côté du jugement, du côté de la conviction, de ceux qui ne portent pas de bandeau, justement. C’est donc Anne Bouillon qui va être la voix de cet épisode. Sa carrière est impressionnante, autant que son énergie lorsqu’on la rencontre. Vous le savez maintenant si vous écoutez Vertu depuis le début : j’interroge des femmes aux histoires ou aux parcours forts, souvent malgré elles, pour mettre en lumière des facettes sous-estimées de leurs vertus.

Très tôt, Anne Bouillon a dû faire un choix dans sa carrière d’avocate. Elle a choisi un combat plus grand encore que celui initialement proposé à travers sa profession : le combat contre les violences faites aux femmes.

Des années plus tard, cette femme aux multiples facettes raconte sur Vertu son parcours, mais aussi les difficultés. Et des difficultés, il y en a de nombreuses lorsqu’on décide d’être avocate tout en étant une femme. Le chemin pour réparer correctement les victimes, mais aussi les systèmes de notre société, est encore long. On peut dire que les yeux s’ouvrent à peine sur des réalités qui existent pourtant depuis très longtemps.

Ce qui change réellement en 2025, et depuis le mouvement #MeToo, ce sont les voix qui s’élèvent, et c’est exactement là que Maître Anne Bouillon a trouvé sa place. Pour lutter, elle a renoncé à défendre tout le monde. Elle est loin d’être la seule à le faire. Choisir un engagement, une cause, plutôt que de se résoudre à appliquer les innombrables pouvoirs que l’exercice d’avocate offre une fois diplômée. Aujourd’hui, sa salle d’attente ne désemplit pas, les chiffres ne diminuent pas non plus. Les sacrifices en matière de lutte contre les violences faites aux femmes sont nombreux, et apparemment la justice n’y échappe pas elle-même.

Je vous laisse découvrir le témoignage d’Anne Bouillon, doté d’un sens de la justice singulier et puissant.

Très bonne écoute ! 

Épisode écrit et réalisé par Daphné Vuillet.

Le mixage et la composition musicale c'est Gianni Colucci.

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Vous écoutez l’épisode 4 - La Foi.

Aujourd’hui, je vais vous parler de la foi avec Sœur Nadège. Je dois avouer que j’ai adoré rencontrer Sœur Nadège. En un peu plus d’une heure d’entretien, elle a profondément bouleversé mon imaginaire religieux et remis en perspective plusieurs idées reçues que je pouvais avoir sur le fait de s’engager toute une vie au service de Dieu.

Pour vous donner un peu de contexte, j’ai grandi dans une famille profondément athée, mais j’ai depuis toujours eu des tonnes de questions sur la vie hors normes de ces femmes. Sœur Nadège incarne évidemment la vertu de la foi par son rôle, mais elle a su y ajouter un petit plus qui fait toute la différence : sa personnalité.

Très vite, j’ai compris que pour elle, la religion n’était pas une fin en soi, mais plutôt un cadre, une orientation de vie. Un guide qui lui permet de se lever et de se coucher chaque jour avec le sentiment d’agir au mieux sur cette planète, au service de quelque chose qui fait profondément sens à ses yeux. Finalement, une démarche assez universelle, à ceci près qu’elle y ajoute une dimension mystique.

Vous allez le constater, son caractère rayonne avec éclat et ses réflexions dépassent les questions de genre : elles s’orientent avant tout vers les personnes, quelles qu’elles soient. Son souhait est simple et puissant : apporter sa pierre à l’édifice et vivre pleinement sa mission.

Je vous laisse donc avec cette sœur pas comme les autres : fidèle à Dieu, oui, mais surtout fidèle à elle-même.

Très bonne écoute ! 

Épisode écrit et réalisé par Daphné Vuillet.

Le mixage et la composition musicale c'est Gianni Colucci.

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Vous écoutez l’épisode 3 - L'Espérance. 

Sarah Barukh a quelque chose en elle qui frappe dès qu’on la rencontre. Une résilience à toute épreuve, et plus que ça : un besoin de laisser derrière elle un monde plus joli et plus juste que celui qu’elle a trouvé à sa naissance. En 2024, on comptait, d’après les chiffres de recensement, près de 140 féminicides. À côté de ce chiffre, on sait que le nombre de violences que les femmes subissent dans leur quotidien le plus intime est exponentiel.

Sarah, c’est après une bonne dizaine d’années de violences conjugales qu’elle a retrouvé l’espoir : celui de vivre selon ses propres règles, de s’autoriser à se faire confiance à nouveau. Son combat ne repose pas seulement sur son histoire à elle. Elle puise aussi sa force dans les histoires des autres, qui, comme elle, ont vécu l’enfer.

Sarah creuse dans les couches de notre société qui refuse encore de voir la réalité de ces violences, et la vulnérabilité qu’elles engendrent pour ces femmes, les enfants de ces femmes, les enfants des enfants de ces femmes, et j’en passe, car les conséquences, si l’on ferme les yeux sur cette réalité, sont immenses.

De l’Olympia en passant par son association 125 et d’inspirants partenariats, Sarah incarne à mes yeux la parfaite raison d’espérer, toutes et tous ensemble, un monde où les violences conjugales n’ont plus d’excuses pour exister.

Je vous laisse découvrir son histoire et vous souhaite un très bon épisode ! 

Épisode écrit et réalisé par Daphné Vuillet.

Le mixage et la composition musicale c'est Gianni Colucci.

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Vous écoutez l’épisode 2 - La Tempérance.

C’est le STRASS, ou plutôt le Syndicat des travailleurs du sexe, qui m’a aidée à rencontrer Berthe.

Berthe, ce n’est pas son vrai prénom, mais son nom professionnel, celui avec lequel elle travaille.

Et finalement, c’est presque l’une des seules protections que Berthe possède.

Depuis la loi de 2016, qui abroge le délit de racolage et prévoit la pénalisation des clients des personnes prostituées, il est devenu presque impossible de créer la moindre distinction derrière ce mot : prostitution.

Mais alors, de quoi parle-t-on ?

Ici, on parle d’une personne qui se lève le matin, boit son café, écoute probablement la radio, et commence à travailler.

Elle possède une routine précise : prise de rendez-vous à distance pour un premier échange, validation du planning de la séance et du tarif, première rencontre avec présentation des règles à suivre, puis vient la séance.

Elle raccompagne son client, et passe à autre chose.

Ensuite, comme tout bon auto-entrepreneur, Berthe paie ses cotisations à l’Urssaf, participe aux dépenses publiques de notre société et déclare ses revenus aux impôts.

Malheureusement, aux yeux de la justice et de l’État, Berthe est simplement considérée comme une victime.

Et pourtant, son travail permet beaucoup de bonnes choses : des échanges, des réponses à des besoins d’exploration, de perte de contrôle, ou tout simplement… de sexe.

En cela, la vertu de tempérance invite fortement à ne pas se laisser aller, ni dans les plaisirs gustatifs, ni dans ceux de la chair.

Néanmoins, j’ai le sentiment que Berthe apporte bel et bien une forme de tempérance à ses clients : une réponse au stress, au besoin de lâcher prise, ou tout simplement à des envies parfois difficiles à partager ou à communiquer à son partenaire.

Berthe possède une spécialité orientée autour de la domination et du BDSM, mais elle appartient bien à un même groupe de personnes : les travailleurs du sexe.

Cette catégorie socio-professionnelle, que l’État boude, ne la protège pas lorsqu’un de ses clients est violent, la condamne à une précarité certaine, et ne fait pas les distinctions pourtant si importantes entre :

• les personnes victimes d’exploitation sexuelle,

• les personnes victimes d’agressions sexuelles,

• les travailleuses et travailleurs du sexe,

• les personnes ayant besoin d’un accompagnement sexuel,

• les personnes en quête de découverte de leur sexualité,

• et celles profitant d’un système non adapté, qui précarise sévèrement une multitude d’individus.

Je vous invite donc à découvrir l’histoire de Berthe, son fonctionnement, et surtout sa tempérance à toute épreuve.

Très bon épisode !

Épisode écrit et réalisé par Daphné Vuillet.

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Bienvenue sur Vertu, la suite du podcast Péché ! 

Vous écoutez l’épisode 1,  la Prudence.

Sofia Fischer, c’est une femme que j’ai pu facilement contacter. Un message sur LinkedIn, une petite relance, et le contact était établi. Sofia a le courage de mettre le nez là où peu de personnes osent aller. Elle a posé des questions que l’on n’a pas forcément envie d’entendre, et encore moins d’y répondre.

Sans le vouloir, elle a apporté un regard de compréhension, d’écoute et de soutien aux personnes directement concernées par l’infanticide.

En France, près d’un enfant est tué tous les dix jours par sa mère. Face à ce chiffre, Sofia Fischer a décidé de lire, d’écouter, de regarder, avec un autre angle, différentes histoires d’infanticide.

Presque à chaque fois, le “pourquoi” n’est pas étudié par la police et la justice. Et presque à chaque fois, la mère explique ne pas avoir eu le choix. C’est exactement là que Sofia est allée : pour comprendre, briser l’omerta, mettre des mots sur des peines parfois bien plus profondes qu’il n’y paraît.

Elle se bat aussi pour que les mères d’aujourd’hui et de demain soient soutenues, écoutées et accompagnées. Pour que la théorie du monstre cesse d’exister.

La vertu de la prudence est souvent attribuée aux mères, celles qui apprennent à leurs enfants à avancer sereinement dans la vie, à ne pas se mettre en danger, à se protéger.

Mais qu’en est-il des mères elles-mêmes ? Parfois, ces mamans n’ont pas été protégées. Parfois, elles ont demandé de l’aide sans jamais en recevoir. Je vous propose donc de découvrir, dans cet épisode, le travail colossal que Sofia a accompli, dans une recherche bienveillante et intelligente de réponses.

Et je vous invite évidemment à découvrir son documentaire associé : « Mères à perpétuité ».

Très bonne écoute, et à bientôt ! 

Épisode écrit et réalisé par Daphné Vuillet.

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Découvrez sur Péché, le podcast de l’identité.

Enfilez vos écouteurs et décelons ensemble les limites du condamnable à travers les 7 grands péchés capitaux qui jouent avec les mœurs et évoluent à travers le temps.

La Luxure ou « Luxuria » en latin met en lumière une pratique sexuelle incontrôlée, sans vocation procréative. Voilà une définition bien rude pour ce péché qui s’enveloppe pourtant de passion, de découverte ou encore de liberté dans l’imaginaire collectif. Quand on regarde de plus près la définition de la luxure, on trouve aussi des proverbes comme “La luxure n’égare pas les gens, les gens s’égarent eux-mêmes.”

Mais qu’entendons-nous par égarement ? En questionnant différentes personnes autour de moi, j’ai rapidement fait la rencontre du phénomène du Chemsex. Issu de l’anglais, il s’agit de la contraction du mot “chemicals” (produits chimiques) et du mot “sex”. Ce presque nouveau mot induit une consommation de drogue pendant les rapports sexuels.

De prime abord, une expérience sensorielle, décomplexante et initiatrice d’une meilleure connaissance de ses désirs. Vecteur de rencontre et d’idéologie sur nos libertés, le Chemsex se répand du jeudi au dimanche, et puis parfois du mardi au vendredi, jusqu’à devenir un job à temps plein, une responsabilité à assumer, un besoin insoutenable de trouver son plan, sa substance de choix et son lieu de consommation.

Aujourd’hui, on considère qu’un à deux hommes gays sur 10 sont concernés par ces pratiques. Le phénomène se veut être majoritairement communautaire, esseulé, mal compris et souvent couvert de honte et de mensonges pour ne pas bousculer l’autre.

Loïc voit bien de quelle solitude je parle. Elle a d’ailleurs posé ses bagages plusieurs années auprès de lui, jusqu’à parvenir à presque complètement le détruire. Survivant et conscient des dangers de cette pratique, il partage aujourd’hui son histoire.

Vous écoutez Péché, épisode 7, la luxure.

Épisode écrit et réalisé par Daphné Vuillet.

Le mixage et la composition musicale c'est Gianni Colucci.

Pour suivre les aventures de Loïc, c’est juste ici.

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Saint Thomas d'Aquin a dit « Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l'homme impur. »

La gourmandise est pourtant un péché fondamentalement associé à l’abus de nourriture, à une forme avancée de perte de contrôle face à ses désirs gustatifs. Mais à côté de cette définition, on trouve un autre sens qui est celui de l’addiction. Provenant du latin « ad-dicere », ce nom était notamment attribué aux esclaves sous la civilisation romaine. Finalement dénué d’humanité, seulement dépendant.

Aujourd’hui sur Péché, on a décidé de regarder cette facette-là, celle qui nous soumet à une forme d’impuissance totale face à un objet de désir profond, à une projection de bonheur extrême qui n’arrive jamais ou à un système plus grand que soi qui bloque et force à faire des choix.

Depuis toujours, l’or attire et envoûte les hommes qui s’en approchent. Ainsi, Péché est allé à la rencontre de Simon Panay, le réalisateur du documentaire « Si tu es un Homme » qui a très tôt lié son destin à celui du Burkina Faso. Il faut savoir que l’économie burkinabè est à 90% informelle, le commerce de l’or est une de ses principales ressources.

Quelles en sont alors les conséquences sur ces êtres-humains qui se retrouvent dépassés et soumis à un système de souffrance et d’addiction. Seul dans les profondeurs de la terre, à la recherche d’un rêve déchu, d’un goût de vie gâchée par le mercure, à la poursuite d’un fillon doré qui s’amuse des hommes plus qu’il ne les rend heureux.

Vous écoutez Péché, épisode 6, la gourmandise.

Épisode réalisé par Daphné Vuillet.

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Pour découvrir le documentaire de Simon Panay c’est juste ici.

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Selon Arthur Schopenhauer, « l’orgueil est la conviction déjà fermement acquise de notre propre haute valeur sous tous rapports. » L’orgueil, en latin « superbia », peut être assimilé à une survalorisation de ses actes ou de ses pensées. Évidemment ici, on aime étudier de près les limites des péchés, car si de façon macro, la religion chrétienne condamne ce comportement, que ce passe-t-il dans la vie de tous les jours ?

Lorsque vous êtes en cours de négociation pour votre salaire, lorsque vous jurez en entretien d’embauche être déterminé et créatif, capable d’une adaptation digne des plus beaux caméléons ou encore en team building, lorsque les délicieuses injonctions sociales nous poussent à vouloir participer à une activité de groupe pour gagner un sourire du manager. Ces moments qui habitent de nombreux quotidiens, poussent notre confiance en nous à se déployer, à s’ancrer dans cette réalité inconnue. Et parfois, elle vient jouer des tours. Je pense que vous l’avez compris,Péché est allé au travail.

Centre névralgique de la gestion humaine, espace d’effervescence et de récolte de jus de cerveau, Henri, cet ancien directeur général des ressources humaines, nous partage aujourd’hui son histoire. Entre éthique et code du travail, il vient désacraliser le pouvoir en entreprise, célébrer l’avenir, et surtout prôner la force collective plutôt que l’individualisation.

Vous écoutez Péché, épisode 5, l’orgueil.

Épisode réalisé par Daphné Vuillet.

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Saint Jean Chrysostome a dit : « Celui qui ne se met pas en colère quand il y a une cause pour le faire, commet un péché »

On dit que le péché de la colère aveugle l’esprit et déchaîne chez l’homme une rage animale, irréfrénable. Le cœur est vidé, la raison aveuglée, l’esprit alimenté uniquement par des pensées négatives, qui fomentent la haine, le ressentiment, le désir de vengeance. 

De la colère, on en trouve beaucoup à Calais, mais on trouve aussi de la tristesse, de l’errance, du désarroi et surtout de la vie. 33 kilomètres, c’est la distance entre la France et l’Angleterre, cette terre promise où beaucoup espèrent un monde meilleur, sans guerre et sans violence. On dit aussi que la colère permet d’avancer, de rallumer ses cellules pour lutter et poursuivre son but.

Mais où va la colère lorsque le harcèlement, la maltraitance et l’absence de dignité jalonnent le quotidien ? Depuis 2016 et l’anéantissement du camp surnommé la Jungle, Louis Witter a suivi de près le quotidien des exilés à Calais. Il a pu observer la déshumanisation constante de ces personnes à la recherche de paix, qui traversent les continents dans un seul but : vivre librement et pouvoir à nouveau hurler, crier, danser, s’agacer ou encore s’impatienter, bref vivre.

Vous écoutez Péché, Épisode 4, la colère.

Épisode écrit et réalisé par Daphné Vuillet.

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Pour découvrir l’ouvrage de Louis, c’est juste là.

Pour suivre ses aventures, c’est ici.

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D’après Descartes : « Il n'y a aucun vice qui nuise tant à la félicité des hommes que celui de l'envie. »

L’envie, ce péché issu du latin « invidia », est un sublime kaléidoscope de courant de pensées et de théories. On parle parfois de jalousie ou de désir, via une incapacité à se satisfaire de ce que l’on a et surtout, une frustration immense et une convoitise des autres.

Si l’envie est une notion largement critiquée dans le regroupement des péchés, notamment par l’idée qu’il s’agit aussi d’un moteur pour avancer, nombreuses sont les personnes alignées pour acter que ce désir immense peut heurter, fatiguer l’âme et rendre malheureux.

Antoine est né rempli d’envie, de désir de découvrir et de vivre. Son handicap, il le possède depuis sa naissance et modifie l’ensemble des gestes et actions quotidiennes que les personnes valides font chaque jour. En plus des surprises de la vie, il doit jongler avec les embuches que ce dernier engendre. La résilience c’est bien pour contrer les envies qui semblent impossibles à réaliser, mais il faut aussi faire face aux injustices, à l’isolement, aux promesses creuses et aux regards des autres.

Via sa vision à lui, via sa vie et son handicap, Antoine nous partage, dans cet épisode, sa force inébranlable et son désir insatiable de vivre.

Petit disclaimer, Antoine et moi, nous nous sommes retrouvés en Bretagne contre vents et marées. Avec ces conditions météorologiques, l’épisode a dû être enregistré deux fois, j’espère que cela ne surprendra pas trop vos oreilles.

Vous écoutez Péché, épisode 3, l’envie.

Épisode écrit et réalisé par Daphné Vuillet.

Le mixage et la composition musicale c'est Gianni Colucci.

Les aventures d’Antoine sur ce lien.

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