Penuntun Saat Teduh - Renungan Harian

路加福音 1:46-56

1:46 馬利亞說、我心尊主為大、

1:47 我靈以神我的救主為樂。

1:48 因為祂顧念祂使女的卑微．從今以後、萬代要稱我有

福。

1:49 那有權能的為我成就了大事．祂的名為聖。 1:50 祂憐憫敬畏祂的人、直到世世代代。

1:51 祂用膀臂施展大能．那狂傲的人、正心裡妄想、就被

祂趕散了。

1:52 祂叫有權柄的失位、叫卑賤的升高．

1:53 叫飢餓的得飽美食、叫富足的空手回去。 1:54 祂扶助了祂的僕人以色列、

1:55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔、施憐憫、直到永遠、正如從前對我們列祖所說的話。

1:56 馬利亞和以利沙伯同住、約有三個月、就回家去了。

近年來，迎嬰派對在印尼越來越受歡迎，尤其是在年輕夫婦當中。其活動就是邀請家人和摯友共同分享迎接新生兒的喜悅。貴賓們的到來為即將迎來家庭新成員的準父母們帶來了喜悅。

以利沙伯和馬利亞的感受也是如此。她們在艱難的處境中相遇，竟然充滿了喜樂,仍能彼此勉勵。然而，儘管面臨一連串的挑戰，當馬利亞意識到上帝在她生命中的作為時, 她仍然感到無比的喜樂。她吟唱著那首名為《尊主頌》的讚美詩，這是馬利亞源自於她心中對上帝恩典深深的感激之情的讚美頌。她說：“我心尊主為大，我靈以上帝為樂.”(第46至47節) 儘管馬利亞的生命岌岌可危，約瑟可能會離棄她，她的名譽也因而蒙受玷汙, 但她依然讚美上帝，仍然感到喜樂。這種喜樂並非取決於環境，而是源自於意識到上帝顧念祂使女的卑微，並揀選她生下救世主。她的喜樂根植於她對上帝的信實，祂信守應許, 祂的救贖大工藉著基督得以成就。這就是聖誕節對馬利亞的意義，因著愛的犧牲, 平安, 喜樂和幸福，超越了生活中所有的掙扎和動亂。

我們在這將臨期第三主日被提醒，真正的喜樂並不取決於環境，而是出自對充滿恩典的上帝的認識。我們在基督裡，即使處於患難中，也能仍舊保持感恩和讚美上帝。因此,讓我們敞開心扉，讓聖靈把真正的喜樂充滿我們的生活。讓這喜樂在感恩之心、心存謙卑和榮耀祂的生活中彰顯出來。

“真正的喜樂不是來自世界的景況，而是來自在基督裡認識上帝恩典的心的反應。”

作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 林金仙傳道

翻譯員：蔡立基

默想的問題：

1. 你這段時間的喜樂泉源是什麼？

2. 你在不合理想的情況下怎麼榮耀上帝呢？

Nats Alkitab : Lukas 1:46-56

Penulis : G.I. Triyanah

Beberapa waktu belakangan ini, perayaan baby shower semakin populer di Indonesia, terutama di kalangan pasangan muda. Acara ini mengundang keluarga dan sahabat dekat untuk berbagi kebahagiaan menyambut kelahiran seorang bayi. Kehadiran para tamu memberikan sukacita bagi calon orangtua yang menantikan anggota baru dalam keluarganya.

Demikian juga yang dirasakan Elisabet dan Maria. Pertemuan mereka dipenuhi sukacita dan saling menguatkan di tengah situasi yang tidak mudah. Namun di balik segala tantangan itu, Maria mengalami sukacita besar ketika menyadari karya Allah dalam hidupnya. Ia menaikkan pujian yang dikenal sebagai Magnificat, nyanyian syukur Maria yang meluap dari hati yang dipenuhi anugerah Allah. Ia berkata, “Jiwaku memuliakan Tuhan, dan hatiku bergembira karena Allah” (ay. 46-47). Maria memuji Tuhan, meskipun hidupnya sedang menghadapi risiko besar, Yusuf mungkin akan meninggalkannya, dan reputasinya bisa ternoda. Namun ia tetap mengalami sukacita. Sukacita ini bukan bergantung pada keadaan, melainkan kesadaran bahwa Allah telah memperhatikan kerendahan hamba-Nya dan memilihnya untuk melahirkan Sang Juruselamat dunia. Sukacitanya berakar dalam iman bahwa Allah setia menepati janji-Nya dan karya keselamatan-Nya sedang digenapi melalui Kristus. Inilah makna Natal bagi Maria, di mana damai, sukacita dan kebahagiaan oleh karena pengorbanan cinta kasih melampaui segala pergumulan dan kekalutan hidup.

Di masa Adven ketiga ini, kita diingatkan bahwa sukacita sejati tidak bergantung pada keadaan, melainkan lahir dari pengenalan akan Allah yang penuh anugerah. Di dalam Kristus, kita memiliki alasan untuk tetap bersyukur dan memuji Tuhan, bahkan di tengah kesulitan. Karena itu, marilah kita membuka hati agar Roh Kudus memenuhi hidup kita dengan sukacita yang murni. Biarlah sukacita ini nyata dalam ucapan syukur, sikap rendah hati dan hidup yang memuliakan Dia.

“Sukacita sejati lahir bukan dari keadaan dunia, melainkan dari respons hati yang mengenal anugerah Allah dalam Kristus.”

Pertanyaan untuk Direnungkan:

1. Apa yang menjadi sumber sukacita Anda selama ini?

2. Bagaimana Anda dapat memuliakan Allah di tengah situasi yang belum ideal?

路加福音 1:39–45

1:39 那時候馬利亞起身、急忙往山地裡去、來到猶大的一座城．

1:40 進了撒迦利亞的家、問以利沙伯安。

1:41 以利沙伯一聽馬利亞問安、所懷的胎就在腹裡跳動、以利沙伯且被聖靈充滿．

1:42 高聲喊著說、妳在婦女中是有福的、妳所懷的胎也是有福的。

1:43 我主的母到我這裡來、這是從那裡得的呢．

1:44 因為妳問安的聲音、一入我耳、我腹裡的胎、就歡喜跳動。

1:45 這相信的女子是有福的．因為主對她所說的話、都要應驗。

如今，許多人以擁有的財富、事業成功或舒適的生活來衡量上帝的祝福。通常, 當這些需求沒得到滿足時，人們就會感到自己不蒙福。然而，真正的祝福並不總是體現在舒適安逸中，而是當上帝的作為在人們感到軟弱與他們同在之時。

馬利亞到以利沙伯家拜訪時，受到了熱烈的歡迎，不僅是受到以利沙伯本人熱情迎接，甚至她所懷的胎也歡喜跳動 (第41節)。雖然以利沙伯也經歷了上帝的作為，但她知道馬利亞獲得了特別恩賜, 因為她壞了所應許的救贖主。所以她說: “妳在婦女中是有福的!妳所懷的胎也是有福的!”(第42節)。“有福的”(希臘文:eulogēmenē) 這一詞顯示神聖的主動作為，並肯定了馬利亞確實蒙受了上帝的祝福。她被揀選並非因她的社會地位、道德抑或行為，而是因上帝主動樂於彰顯祂的恩典。“有福的” 這一詞在第42節重複出現，為要強調上帝的祝福不僅止於馬利亞，也要透過基督擴展到全世界。然而, 身為“有福的”女子並不意味著她的人生就一帆風順、毫無苦難。恰恰相反，馬利亞必須面臨艱難的處境，並承受巨大的風險，因為未出嫁懷胎會被當時的社會排斥的。甚至，馬利亞後來仍要承受親眼目睹自己所生的兒子被釘死在十字架上的痛苦。馬利亞蒙福並非因她的人生一帆風順，而是因著上帝與她同在，並使用她參與上帝救贖的工作。

我們蒙召也要以同樣的方式看待祝福。蒙福並不意味著生活毫無苦難，而是即使身處逆境，也能蒙受參與上帝工作的恩典。蒙福的人生充滿恩典，並非沒有艱難的生活。因此，讓我們在任何境況中都心存感恩，因為上帝在基督裡揀選了我們，並愛我們。真正的祝福就是，即便所走的道路並不總是平坦，也依然榮耀上帝並順服祂。

“真正的祝福不在於我們的人生道路是否一帆風順，而是我們活在上帝恩典中的深度。”

作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 林金仙傳道

翻譯員：蔡立基

默想的問題：

1. 你迄今為止如何理解上帝所賜予你的祝福, 無論是基於生活境遇還是基於基督的恩典?

2. 你曾在哪些情況下體會到上帝的恩典比生活中的舒適更為有價值？

Nats Alkitab : Lukas 1:39-45

Penulis : G.I. Triyanah

Di masa kini, banyak orang mengukur berkat Tuhan dari seberapa banyak harta yang dimiliki, karier yang sukses, atau kenyamanan hidup yang dijalani. Tak jarang, ketika hal-hal itu tidak dimiliki, orang merasa dirinya tidak diberkati. Padahal, berkat sejati tidak selalu tampak dalam kenyamanan, melainkan dalam karya Allah yang hadir di tengah kelemahan manusia.

Kunjungan Maria ke rumah Elisabet disambut luar biasa, bukan hanya oleh Elisabet, tetapi juga bayi dalam rahimnya yang melonjak penuh sukacita (ay. 41). Meskipun Elisabet juga mengalami karya Allah, ia tahu bahwa Maria menerima anugerah istimewa karena mengandung Juruselamat yang dijanjikan. Maka ia berkata, “Diberkatilah engkau di antara semua perempuan dan diberkatilah buah rahimmu” (ay. 42). Kata “diberkatilah” (Yun.: eulogēmenē) menunjukkan sebuah tindakan ilahi yang aktif dan menegaskan bahwa Maria sungguh dikaruniai berkat istimewa dari Allah. Ia dipilih bukan karena status sosial, moral atau perbuatannya, melainkan karena Allah sendiri berkenan menyatakan anugerah-Nya. Pengulangan kata “diberkatilah” dalam ayat 42 menegaskan bahwa berkat Allah tidak berhenti pada diri Maria tetapi meluas kepada dunia melalui Kristus. Namun, menjadi wanita “diberkati” bukan berarti hidupnya menjadi mudah dan tanpa penderitaan. Maria justru diperhadapkan dengan situasi sulit, dan menanggung resiko besar karena mengandung tanpa suami dan dikucilkan masyarakat. Bahkan di kemudian hari, Maria harus menanggung penderitaan ketika melihat Anak yang dilahirkannya mati di kayu salib. Maria diberkati bukan karena hidupnya mudah, tetapi karena Allah menyertai dan memakainya dalam karya penebusan Allah.

Kita pun dipanggil untuk melihat berkat dengan cara yang sama. Diberkati bukan berarti hidup tanpa kesulitan, tetapi menerima kasih karunia untuk mengambil bagian dalam karya Allah, bahkan melalui jalan yang sulit. Hidup yang diberkati adalah hidup yang dipenuhi kasih karunia, bukan hidup tanpa penderitaan. Karena itu, marilah kita bersyukur dalam segala keadaan, sebab di dalam Kristus, Allah telah memilih dan mengasihi kita. Berkat sejati adalah hidup yang tetap memuliakan Allah dan taat kepada-Nya, meski jalan yang ditempuh tidak selalu mudah.

“Berkat sejati bukan tentang seberapa ringan jalan hidup kita, melainkan tentang seberapa dalam kita hidup dalam kasih karunia Allah.“

Pertanyaan untuk Direnungkan:

1. Bagaimana Anda memahami berkat Allah selama ini, apakah berdasarkan keadaan hidup atau anugerah Kristus?

2. Dalam situasi apa Anda pernah mengalami bahwa anugerah Allah lebih berharga daripada kenyamanan hidup?

路加福音 1:26-38

1:26 到了第六個月、天使加百列奉神的差遣、往加利利的一座城去、這城名叫拿撒勒.

1:27 到一個童女那裡、是已經許配大衛家的一個人、名叫約瑟、童女的名字叫馬利亞。

1:28 天使進去、對她說、蒙大恩的女子、我問妳安、主和妳同在了。

1:29 馬利亞因這話就很驚慌、又反復思想這樣問安是甚麼意思。

1:30 天使對她說、馬利亞、不要怕．妳在神面前已經蒙恩了。

1:31 妳要懷孕生子、可以給他起名叫耶穌。

1:32 他要為大、稱為至高者的兒子．主神要把他祖大衛的位給他．

1:33 他要作雅各家的王、直到永遠．他的國也沒有窮盡。

1:34 馬利亞對天使說、我沒有出嫁、怎麼有這事呢。

1:35 天使回答說、聖靈要臨到妳身上、至高者的能力要蔭庇妳. 因此所要生的聖者、必稱為神的兒子。

1:36 況且妳的親戚以利沙伯、在年老的時候、也懷了男胎．就是那素來稱為不生育的、現在有孕六個月了。

1:37 因為出於神的話、沒有一句不帶能力的。

1:38 馬利亞說、我是主的使女、情願照祢的話成就在我身上。天使就離開她去了。

不久前，福布斯(Forbes) 雜誌再度發布了全球富豪榜。這些人之所以能列榜，不僅是因為他們的財富，更是因為他們所擁有的巨大影響力和權勢。世人總是以他人的功成名就來衡量其價值。然而，上帝的行事方式卻截然不同。祂之揀選了我們，不是因為我們配得上，而是因著祂至高無上的恩典。

馬利亞從天使加百列得知消息的事故揭示了一個至關重要的真理，即上帝呼召人來事奉祂，並非出於個人能力抑或卓越成就，而是完全出於上帝的恩典。馬利亞只是拿撒勒,一個處在被鄙視小村莊裡的平凡年輕女子而已。故此，她並沒有任何人間理由使她“配得上”成為救贖主的母親。然而，這正好體現了上帝的恩典。加百列向她問安: “蒙大恩的女子，我問妳安，主和妳同在了!” (第28節）。“賜予” (kecharitōmenē)這一詞強調，馬利亞被揀選並非因她自身配得，而是因為上帝樂意向她彰顯祂的恩典。聖誕節是上帝主權的巔峰,祂揀選軟弱的人作為祂的器皿，為的是向世人揭示祂的計畫。這恩典要求馬利亞顯示信心和謙卑的心來回應，她便說: “我是主的使女，情願照祢的話成就在我身上.” (第38節)。

進入將臨期第三主日，我們被提醒，我們的生命、救恩和呼召完全都是因著上帝的恩典。作為蒙受恩典的人，我們被呼籲以信心和謙卑的心來回應，並意識到我們僅僅是上帝在其計畫中所使用的器皿。因此，我們的事奉和生活必須依靠基督的智慧和力量，也就是上帝之道。我們也必須意識到，我們也只是祂用來成就祂旨意的器皿。對上帝恩典的真正信心需要以順服來回應，遠離罪惡的污穢，在聖潔中成長，並將自己的一生全然獻上於榮耀那位為我們捨己的主。這一切所發生的並非出自於我們的努力，而是全然出自於祂的恩典。

“上帝的恩典並不是配得者的工價，而是不配者的恩典。”

作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 林金仙傳道

翻譯員：蔡立基

默想的問題：

1. 你在哪些方面仍然傾向於依靠自己，而不是依靠上帝的恩典？

2. 你如何在事奉上更謙卑並意識到一切都來自上帝呢？

Nats Alkitab : Lukas 1:26-38

Penulis : G.I. Triyanah

Beberapa waktu lalu, Majalah Forbes kembali merilis daftar orang terkaya di dunia. Nama-nama itu diurutkan bukan hanya karena kekayaan mereka, tetapi juga pengaruh besar serta kekuasaan yang mereka miliki. Dunia selalu mengukur nilai manusia dari prestasi dan pencapaian. Namun Allah bekerja dengan cara berbeda. Ia memilih bukan karena kelayakan manusia, melainkan karena anugerah-Nya yang berdaulat.

Kisah Maria menerima kabar dari malaikat Gabriel menyingkapkan kebenaran penting bahwa panggilan pelayanan Allah bukan karena kemampuan atau kehebatan manusia, melainkan karena anugerah Allah semata. Maria hanyalah seorang gadis muda sederhana dari Nazaret, desa kecil yang dipandang rendah. Tidak ada alasan manusiawi yang membuatnya “pantas” menjadi ibu Juruselamat. Namun justru di situlah tampak anugerah Allah. Gabriel menyapanya, “Salam, hai engkau yang dikaruniai, Tuhan menyertai engkau” (ay. 28). Kata “dikaruniai” (kecharitōmenē) menegaskan bahwa Maria dipilih bukan karena kelayakan, melainkan karena Allah berkenan menyatakan anugerah-Nya. Natal menjadi puncak kedaulatan Allah yang memilih yang lemah sebagai alat-Nya untuk menyatakan rencana-Nya bagi dunia. Anugerah itu menuntut respons yang diekspresikan Maria dengan iman dan kerendahan hati, “Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan, jadilah padaku menurut perkataanmu itu” (ay. 38).

Memasuki Minggu Adven ketiga ini, kita diingatkan bahwa hidup, keselamatan dan panggilan kita sepenuhnya karena anugerah Allah. Sebagai orang yang menerima kasih karunia itu, kita dipanggil untuk merespons dengan iman dan kerendahan hati, menyadari bahwa kita hanyalah sarana yang dipakai Allah dalam rencana-Nya. Karena itu, pelayanan dan kehidupan kita harus bersandar pada hikmat dan kekuatan Kristus, Sang Firman. Kita juga harus menyadari bahwa kita hanya alat untuk melaksanakan kehendak-Nya. Iman yang benar kepada anugerah Allah ini menuntut respons ketaatan, menjauhkan diri dari kecemaran dosa, bertumbuh dalam kekudusan, dan menyerahkan seluruh hidup bagi kemuliaan Dia yang telah mengaruniakan diri-Nya bagi kita. Semua ini terjadi bukan karena usaha kita, tetapi karena anugerah-Nya semata.

“Anugerah Allah bukanlah upah bagi yang layak, melainkan kasih karunia bagi yang tak layak."

Pertanyaan Untuk Direnungkan:

1. Dalam hal apa Anda masih cenderung mengandalkan diri sendiri, bukan anugerah Allah?

2. Bagaimana Anda dapat lebih rendah hati dalam pelayanan, menyadari semua berasal dari Allah?

路加福音1:24-25

1:24 這些日子以後、他的妻子以利沙伯懷了孕、就隱藏了五個月、

1:25 說、主在眷顧我的日子、這樣看待我、要把我在人間的羞恥除掉。

有一位老婦人，每天清晨，在其他人醒來之前，她都會關上窗戶。她為在婚姻期間沒有孩子感到羞愧。她禱告祈求，但時間似乎在流逝，卻始終沒有得到回應。有一天,這個婦人病倒了，從此不再出門。人們都以為上帝忘記了她。但幾個月後，一個令人震驚的消息傳開了: 她懷孕了! 當孩子出生時，她把家裡的窗戶全都打開了。嬰兒的哭聲成為一首打破了原本寂靜的房子的新歌。人們說: “上帝除掉了她的羞恥，換來了喜樂.”(gpt.com)

同樣，在撒迦利亞和以利沙伯的婚姻中沒有孩子，因為以利沙伯不生育(第7節). 作為有信心的人，撒迦利亞和以利沙伯仍然相信上帝的幫助，他們繼續不斷地禱告, 在上帝面前過著義人的生活。最終，他們的禱告蒙應允，撒迦利亞在聖殿中與天使相遇.一段時間後,以利沙伯懷孕了.以利沙伯的懷孕成為上帝有能打破人類邏輯侷限的跡證(第24-25節) 這個神跡不僅是以利沙伯個人的幸福, 也是巨大喜悅的開始，是救贖時代來臨的記號。施洗約翰的出生是基督降臨前的第一聲鐘響。因此，除掉個人羞恥成為普世喜樂計畫的部分。

同樣，在迎接聖誕節之際，每位信徒都被邀請從以利沙伯的經歷的鏡子中看自己. 我們都曾以不同的方式過“羞恥”生活，無論那是罪惡、罪惡感、過去的創傷或使我們覺得自己一無是處的失敗。然而，聖誕節的到來宣告了上帝喜悅藉著祂兒子的降生來除掉一切羞恥. 耶穌誕生於簡陋的馬槽象徵上帝的愛降臨到最卑微的地方為修復破碎的並榮耀卑微的. 迎接聖誕節意味著讓上帝除去我們生命中的羞恥，並以真正的喜樂取而代之。

“上帝道成肉身，是為了使人類恢復已失去的尊嚴。”

作者：椰嘉達基督徒會堂順德堂會 – 馬波比牧師

翻譯員：黃瓊楓

默想的問題：

1. 撒迦利亞家人經歷了怎樣的羞恥？

2. 當上帝除去撒迦利亞和伊莉莎白羞恥時，他們的有何反應？

Nats Alkitab : Lukas 1:24-25

Penulis : Pdt. Bobby Messakh

Ada seorang perempuan tua yang setiap pagi menutup jendela rumahnya sebelum orang lain bangun. Ia malu karena selama pernikahannya tidak punya anak. Ia berdoa, tetapi waktu seakan berlalu tanpa jawaban. Suatu hari, perempuan itu jatuh sakit dan tidak lagi keluar rumah. Orang-orang mengira Tuhan sudah melupakannya. Namun beberapa bulan kemudian, kabar mengejutkan tersebar: ia mengandung! Ketika bayi itu lahir, ia membuka jendela rumahnya lebar-lebar. Tangis bayi itu menjadi lagu baru di rumah yang dulu sunyi. Orang-orang berkata: “Tuhan telah menghapuskan aibnya menggantikan dengan sukacita.” (gpt.com)

Demikian pula dengan pernikahan Zakharia dan Elisabet mereka tidak dikaruniakan anak karena Elisabet mandul (ay.7). Sebagai orang beriman Zakharia dan Elisabet, tetap percaya pada pertolongan Tuhan, mereka terus berdoa, hidup benar dihadapan Tuhan pada akhirnya doa mereka dikabulkan, melalui perjumpaan Zakharia dengan malaikat di Bait Suci. Selang beberapa waktu, Elisabet mengandung. Kehamilan Elisabet menjadi tanda bahwa Allah sanggup menembus batas logika manusia (ay.24-25). Mukjizat ini bukan hanya kebahagiaan pribadi Elisabet, melainkan permulaan sukacita besar tanda bahwa masa keselamatan sudah tiba. Kelahiran Yohanes Pembaptis menjadi lonceng pertama yang berbunyi menjelang kedatangan Kristus. Jadi, penghapusan aib pribadi menjadi bagian dari rencana sukacita universal.

Demikian pula dalam menyambut Natal, setiap orang percaya diundang untuk melihat dirinya dalam cermin pengalaman Elisabet. Kita semua, dalam cara yang berbeda, pernah hidup dengan “aib”, entah itu dosa, rasa bersalah, luka masa lalu, atau kegagalan yang membuat kita merasa tidak layak. Namun, Natal datang untuk menyatakan bahwa Allah berkenan menghapus setiap aib itu melalui kelahiran Anak-Nya. Kelahiran Yesus di kandang yang sederhana menjadi lambang nyata bahwa kasih Allah turun ke tempat yang paling hina untuk memulihkan yang rusak dan memuliakan yang rendah. Menyambut Natal berarti membiarkan Tuhan menghapus aib dalam hidup kita dan menggantikannya dengan sukacita yang sejati.

“Allah menjadi manusia supaya manusia dipulihkan kepada martabat yang telah hilang”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Aib apa yang di alami oleh keluarga Zakharia?

2. Bagaimana sikap dari Zakharia dan Elisabet saat Tuhan melepaskan aibnya?

Nats Alkitab : Lukas 1:21-23

Penulis : Pdt. Bobby Messakh

“Tanda atau mukjizat Allah bukanlah trik untuk membuat kita terkesan kepada kuasa-Nya, melainkan undangan untuk percaya kepada-Nya melampaui pengertian kita.” Tanda yang diberikan kepada Zakharia mempersiapkan panggung bagi tanda yang lebih besar kedepannya yakni: kelahiran Kristus sendiri sebagai puncak pewahyuan kasih Allah. (N. T. Wright).

Sementara itu orang banyak menanti-nantikan Zakharia. Mereka menjadi heran, bahwa ia begitu lama berada dalam Bait Suci. Karena ketidakpercayaannya, Allah memberi tanda berupa “bisu”, ini bukan hukuman semata, tetapi tanda mukjizat yang menguatkan bahwa apa yang dijanjikan pasti terjadi seperti yang tertulis dalam (Luk. 1:18–20). Tanda ini menunjukkan bahwa firman Allah tidak pernah gagal, sekalipun manusia meragukannya. Orang banyak heran karena Zakharia begitu lama di ruang kudus. Biasanya imam keluar dengan cepat setelah mempersembahkan dupa, namun mengapa Zakharia tidak demikian. Saat Zakharia keluar dalam keadaan bisu dan hanya bisa memberi isyarat, mereka sadar bahwa ia telah mengalami pengalaman ilahi. Mukjizat ini bukan hanya bagi Zakharia, tetapi juga menjadi kesaksian bagi umat tentang pekerjaan Allah yang sedang dimulai tanda awal akan datangnya masa keselamatan. Setelah menyelesaikan tugas imamatnya, ia pulang dengan keyakinan baru. Meski masih bisu, ia menyaksikan karya Allah yang hidup.

Marilah kita renungkan bersama, Natal adalah puncak dari rangkaian tanda-tanda Allah. Kisah Zakharia adalah awal dari kisah Natal, karena anaknya, Yohanes Pembaptis, akan menjadi pembuka jalan bagi Mesias. Mukjizat kelahiran Yohanes menandai bahwa Allah kembali berbicara setelah masa “sunyi” selama 400 tahun. Tanda mukjizat bukan untuk tontonan, tetapi untuk menguatkan iman dan menegaskan bagi rencana keselamatan Allah. Sama seperti Zakharia yang akhirnya percaya, Natal juga mengingatkan kita bahwa Allah datang dengan cara yang sederhana tetapi penuh kuasa, melalui kelahiran Yesus Kristus.

“Tanda Mukjizat dipakai Allah sebagai penggenapan dari janji-Nya”

Pertanyaan untuk direnungkan:

1. Bagaimana tanda yang menyertai mukjizat dapat memperkuat iman seseorang?

2. Mengapa Allah memakai tanda-tanda yang menyertai mukjizat bagi penggenapan Janji-Nya?

路加福音1:21-23

1:21 百姓等候撒迦利亞、詫異他許久在殿裡。

1:22 及至他出來、不能和他們說話．他們就知道他在殿裡見了異象． 因為他直向他們打手式、竟成了啞吧。

1:23 他供職的日子已滿、就回家去了。

“上帝的神蹟奇事不是為了炫耀祂的力量來震撼使我們印象深刻，而是要我們超越理性去信靠祂。” 賜給撒迦利亞的那神蹟，這為即將到來的更大徵兆埋下了伏筆即: 基督的誕生是上帝之愛的啟示巔峰 (N. T. Wright)。

同時，眾人都在等待撒迦利亞，他們很驚訝他竟然在聖殿裡待了這麼久。因為他的不信，上帝給了他一個記號，就是讓他“啞巴”。這不只是一種懲罰，而是一個證實了所應許的事一定會如經上所記的那樣發生的神蹟 (路加福音1:18-20)。這個跡象表明, 即使人們懷疑，上帝的話語也永遠不會落空。眾人驚訝於撒迦利亞在聖所裡待了這麼久.通常祭司獻完香後就會很快離開，但為何撒迦利亞卻沒有。當撒迦利亞出來時，他無法言語，只能用手語表達，人們這才意識到他經歷了神聖的體驗。這個神蹟不僅是為撒迦利亞而行的，也向子民見證了上帝正在開始的工作，這是救贖的時刻即將到來的早期徵兆。完成祭司職責後，他帶著重燃的信心回到家中。雖還是啞巴，但他親眼見證了永生上帝的作為。

讓我們思想，聖誕節是上帝一連串徵兆的巔峰。撒迦利亞的故事是聖誕故事的開端，因為他的兒子施洗約翰將成為彌賽亞的先驅. 約翰出生的神蹟標記了上帝在沉默了400年後再次開口說話。神蹟不是為了博人眼球，而是為了堅固信心，並肯定了上帝的救贖計畫。就如撒加利亞最終相信的.聖誕節提醒我們透過耶穌的降生表明神以卑微的方式臨到卻是滿了權能.

“神蹟奇事是上帝實現祂應許所使用的方式。”

作者：椰嘉達基督徒會堂順德堂會 – 馬波比牧師

翻譯員：黃瓊楓

默想的問題：

1. 伴隨神蹟的徵兆如何能堅固人的信心？

2. 為何上帝要用伴隨神蹟的徵兆來成就祂的應許？