Los registros históricos mas cercanos nos llevan hasta Rothbury, zona minera en las que en los almacenes de carbon, los establos, y en las propias viviendas de los mineros, las ratas suponían un grandísimo problema ya que infestaban túneles y almacenes, destruían la comida y transmitían enfermedades.

Para los mineros de Northurnberland que querían un perro capaz de exterminar las ratas que pululaban por las galerías, e incluso se dice que eran capaces de detectar y prever las explosiones de grisú, el Rothbury terrier era muy apreciado.

A la hora de criarlos seleccionaban a los más rápidos, duros, los mejores ratoneros y cazadores nocturnos, pero les faltaba algo que ningún terrier hacia: entrar en las madrigueras y correr liebres en campo abierto, por lo que introducirían la sangre de Whippet, obteniendo de estos cruces ejemplares de espalda arqueada, patas largas, cintura estrecha y una gran aceleración. Un perro con la anatomía del lebrel y el cerebro del terrier.

Acompáñanos en esta aventura en la que conocerás como han llegado hasta nuestros días; cuál es su carácter y qué necesitarán de ti para ser felices.

Rafael, en esta ocasión, nos cuenta la manera tan extraña en la que un amigo suyo se hizo con una pareja.

Te invito a que visites la web de la escuela canina Quercus.

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Los ancestros más remotos del Alano los encontramos en los perros tipo moloso del mundo antiguo, de hecho los bajo relieves asirio babilónicos que se hayan depositados en el museo de historia antigua de Londres, dan detalle de estos perros usados para la guerra junto a soldados ataviados de uniforme.

El nombre “Alano” viene del pueblo iranio de los Alanos, que invadieron la península en el siglo V durante las migraciones bárbaras. Junto a ellos también llegarían unos perros de presa muy duros, usados para la guerra y manejo de ganado, a los que podemos considerar antecesores directos del Alano Español, que derivaban, en parte, como una estirpe que se aisló por parte de esas tribus de los perros de guerra romanos.

Durante la Edad Media, en reinos como Castilla, León y Navarra, la caza mayor era una actividad esencial en la que se demostraba el poder nobiliario. También era la manera de poner control sobre la fauna peligrosa.

Acompáñanos en esta aventura en la que conocerás como han llegado hasta nuestros días después de estar casi al borde de la extinción y quienes colaboraron en su recuperación.

Por supuesto te contaremos cuál es su carácter y qué necesitarán de ti para ser felices.

Rafael, en esta ocasión, nos habla de sus alanos de rehala y de algunos ejemplares con los que ha hecho amistad en los rines de exposición.

Agradecer a Jesús Garcia Cano de la red Manchapod, Iñaki Urdangarín de Restañando el alma y Victor Gabriel de El diario de Argifonte, el prestarnos sus voces en este episodio.

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Para pueblos como los mexicas, los perros no eran solo animales domésticos: eran seres capaces de moverse entre mundos, el de los vivos y el de los muertos.

Xólotl, hermano gemelo de Quetzalcóatl, regalaría a los humanos unos perros creados del hueso de la vida, para ayudarles a salvar sus espíritus en la travesía por el inframundo, y de ahí que para los mexicas fueran sagrados.

En códices y representaciones prehispánicas aparecen perros más estilizados, a veces más robustos o con rasgos “lobunos”, Pero no hay evidencia clara de que fueran híbridos reales, más bien podrían ser interpretaciones artísticas o variaciones de perros nativos ya desaparecidos.

A partir de la década de 1990, un grupo de criadores y científicos liderados por la Federación Canófila Mexicana inició un proyecto para recrear este perro ancestral, pero no fue simplemente cruzar un perro con un lobo, fue un proceso largo y controlado.

El objetivo no era inventar un perro nuevo desde cero, sino recrear un tipo físico y simbólico inspirado en los perros lobo representados en la iconografía prehispánica.

Acompáñanos en esta aventura en la que conocerás la leyenda y como se creó y fijó la raza.

Por supuesto te contaremos cuál es su carácter y qué necesitará de ti para ser feliz.

Rafael, en esta ocasión, nos cuenta los distintos mitos que hay sobre el perro negro universal.

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Entre el siglo I a.C. y V d.C, ya existían perros pequeños utilizados para mantener a raya a ratas, ratones y otros roedores, que el Imperio romano expandirían por Europa incluyendo a la región de Germania

En la Alta Edad Media, entre los siglos V y X, tras la caída de Roma, estos perros continuarían viviendo en las granjas europeas. No eran razas definidas, sino perros funcionales adaptados localmente en entornos rurales.

En la Edad Moderna ya estarían muy extendidos en Europa central, y se les comenzaría a diferenciar en tipos regionales con características más definidas.

En las zonas rurales serian más robustos y resistentes al clima. En las ciudades y en los establos más pequeños, rápidos y ágiles. En las regiones frías sus pelajes tendían a ser más densos o duros, mientras que en las templadas predominaba el pelo corto.

En la Alemania del siglo XVIII, estos perros ratoneros de granja ya serian bastante comunes y ya se hablaría de un tipo Pinscher.

Acompáñanos en esta aventura en la que conocerás como se fijó la raza, qué personas han tenido un papel clave y cómo han llegado hasta nuestros días.

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Rafael, en esta ocasión, nos cuenta sus vivencias con ambos tamaños.

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El primer registro escrito que nos encontramos de ellos, data del año 391, en el que Quinto Aurelio Símaco, político romano, agradecería el que se le enviaran unos perros irlandeses a los que describiría como impresionantes, enormes y capaces de luchar contra fieras en los espectáculos romanos.

Los relatos épicos irlandeses, como los del héroe Cú Chulainn que data del siglo 8 A.C, que se ha ido transmitiendo oralmente durante miles de años, y mas tarde en manuscritos medievales ingleses, ya se mencionaría perros gigantes, probablemente inspirados en ellos.

Acompáñanos en esta aventura en la que conocerás como evolucionaron hasta llegar a nuestros días, qué personas han tenido un papel clave y cómo han conseguido reponerse tras estar tres veces en peligro de extinción.

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Rafael, en esta ocasión, nos cuenta una simpática historía protagonizada por sus vecinos a los que se les conocía como los desiguales.

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Hace más de 7.000 años, agricultores procedentes del próximo oriente llegarían a la península ibérica acompañados de perros descendientes de los primeros domesticados en Eurasia, aunque algunos investigadores plantean que estos perros ibéricos pertenecían a poblaciones caninas europeas muy antiguas, anteriores a la difusión de los orientales.

Probablemente eran de tipo lupoide con un tamaño medio, un cuerpo atlético y resistente; hocico relativamente largo; orejas semierguidas o erguidas; cola en forma de hoz y pelaje denso y adaptado al clima local.

La zona del actual norte de Portugal y Galicia, donde más tarde surgiría Castro Laboreiro, es montañosa y de difícil acceso.

En estos tiempos se encontraba totalmente aislada, lo que facilitaría el que sus perros conservaran rasgos muy antiguos como una gran resistencia física, independencia en la toma de decisiones y un fuerte instinto territorial, produciéndose una selección natural muy marcada, ya que en estas duras condiciones solo sobrevivían los más resistentes, inteligentes y valientes.

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Rafael, en esta ocasión, nos cuenta como llegó a sus manos una cachorrita.

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La comarca de Las Encartaciones, situada en el oeste de Bizkaia, limítrofe con Cantabria y Burgos, fue durante siglos una zona de ganadería extensiva, principalmente de vacuno, con una actividad rural dura en un terreno montañoso y boscoso.

Desde la Edad Media ya existían diferentes líneas, todas derivadas de un encaste local de los antiguos alanos ibéricos, perros de trabajo autóctonos que se cruzarían de manera natural. Más tarde, bajo la selección de los ganaderos, con perros de agarre, pastoreo y guarda, que, como sucedería en otras razas de las que ya te hemos hablado, solo se reproducían si servían para el trabajo.

En ellos buscarían que fueran muy valientes y con gran determinación; mandíbulas fuertes para el agarre; resistencia física; inteligencia práctica y capacidad para trabajar de forma autónoma en el manejo de ganado semibravo, conducir y sujetar reses difíciles, conducirlas hasta las ferias de ganado y proteger el caserío.

Acompáñanos en esta aventura en la que conocerás cómo surgió la raza, qué personas han tenido un papel clave y cómo han llegado hasta nuestros días. 

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Rafael, en esta ocasión, nos cuenta cómo en uno de sus viajes al País Vasco los vio manejar el ganado.

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Para encontrar sus ancestros más primitivos, tendremos que remontarnos a los perros tipo spitz utilizados entre el 4.000 y el 2.000 A.C. por los pueblos

finoúgrios y bálticos. Estos perros tenían características que aún hoy conserva la raza: orejas erguidas, cola enroscada, gran resistencia al frío y un instinto de caza extremadamente desarrollado

Entre el 1000 a. C. – 1000 D.C., ya encontramos a uno de sus ancestros más evidentes, los Laicas del noroeste de Rusia, especialmente los de Carelia y los de Arcángel.

Para estas culturas, el perro no sería solo una herramienta de caza, sino un animal con valor simbólico y espiritual, especialmente en relación con el oso, al que consideraban un animal sagrado.

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Rafael, en esta ocasión, nos habla de los primeros que vio.

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El Pastor Miorítico, castellanizado como Mioritza, pertenece al grupo de perros guardianes de ganado arcaicos.

Sus orígenes se pierden en la antigüedad, aunque gracias a la cinología histórica y la arqueozoología, podemos seguirles en cierto modo el rastro.

El antepasado más remoto se asocia a grandes perros molosoides primitivos de Asia central y Oriente Medio, usados para proteger los rebaños, que acompañarían a estos pueblos en sus migraciones a Europa. Para los dacios y los tracios sería parte esencial de su forma de vida el 3000 y el 1500 a. C.

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Rafael, en esta ocasión, nos habla de los perros que tuvo ocasión de conocer en su viaje a Transilvania.

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El Crestado Chino es una de las razas más envueltas en el mito y de la que se desconoce cuáles fueron sus orígenes a ciencia cierta, habiendo sobre ella, por lo menos, un par de teorías.

La primera nos llevará hasta las culturas Mesoamericanas que consideraron sagrados a estos perros desnudos y a lo que de ellos nos contaron en sus crónicas

el padre Fray Bartolomé de las Casas, Garcilaso el Inca, o el ilustre Clavijero.

En la segunda viajaremos a la China del siglo XIII, uno de los períodos de mayor expansión comercial de su historia.

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Rafael, en esta ocasión, nos habla de los perros de su memoria, ya que él fue criador de esta raza.

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