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El discurso querría participar de manera activa en la composición. Dejar de ser la repetición de las palabras que conforman el texto. Pertinaz revela esta idea -este deseo -y al hacerlo, transforma o cree transformar el discurso: Modificar su contenido. Quizás es por ello que forma la letra Q, que tanto se parece a la O, pero con una pequeña intervención (un deseo), resulta muy pero muy diferente.

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La existencia ocurre únicamente en el momento presente. Toda cosa está fija al presente y a su vez en movimiento, desde el pasado hacia el futuro. Tal es el caso de quien es Pertinaz, al no cesar en su avance hacia el frente. Quisiera ser algo más que una paradoja; algo más que una serie de pensamientos pasajeros.

Seguramente lo es, pero no le es dado saberlo.

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Ser Pertinaz es ser original. Pero todo en el universo también lo es, pues nada es igual a otras cosas. Ser original no resulta ser un valor, sin embargo, sí que es una condición necesaria para que el mundo se manifieste en la forma en que se manifiesta: que la experiencia tenga esta forma y no alguna otra. El universo debería estar agradecido. Pero tambien todo lo que en el universo ocurre. El continente y el contenido son ambos condiciones necesarias para la existencia. 

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Pertinaz se pregunta si es una réplica o si es un original con pequeñas variaciones de algún original perdido. En sus partes, sin duda es una serie de copias: Palabras que siempre han existido y que ahora son nuevamente pronunciadas. Pero, en su conjunto, ¿Son originales? Pertinaz opta por no ser original y, al intentarlo, crea una composición única, que quizás en otro contexto existe y, sin saberlo, forma una letra que se parece -mucho a la N.

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Pertinaz dice algo, pero expresa nada. O dice nada al expresar algo. Navega entre la nada y el todo; entre el vacío y el contenido, comprendiendo que al pretender decir nada, para alguien más, posiblemente, lo dice todo.

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Pertinaz se compone de palabras, y las palabras pueden entenderse de muy distintas maneras dependiendo de su contexto o circunstancia.

Es imposible, así, proferir una frase verdadera sin incurrir en contradicciones. Toda la realidad resulta ser simbólica y es milagroso que podamos entendernos.

Conforme explora el mundo en metáforas, Pertinaz forma la letra M.

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Quien es Pertinaz, encuentra que para avanzar con total libertad -proclamarse libre -debe someterse a diversas restricciones: el uso de la palabra, el acomodo de las oraciones, la comprensión de las ideas.

Así, paradójicamente, encuentra que sólo es posible avanzar libremente cuando se poseen las ataduras necesarias para que la libertad exista.

¿Cómo saber que existo y soy?

Para creer que existe, quien es Pertinaz requiere de ser perceptible. Que algo o alguien le mire, le siga, le contemple. Para ello, y debido a que es un texto, necesita utilizar el contraste. El contraste que le permite distinguir el blanco del negro: el contenido del vacío.

Así, durante estas reflexiones, se revela la letra K

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¿Es justo el universo? Dentro del texto nada parece serlo, excepto el espacio disponible.

¿Quién y cómo es que una cosa cede espacio para que otra surja, se desarrollé o crezca? Pertinaz avanza sin saber qué dejó de acontecer para existir y, a su paso, procura el espacio justo y necesario para crear la letra J

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