Thomas Nagel lehnt den Materialismus ab und kann sich gleichzeitig nicht mit der Gottesvorstellung anfreunden. Aber wie erklärt er sich die Welt und insbesondere das Auftreten von bewussten Lebewesen? In dieser Folge sprechen wir über Thomas Nagels Weltsicht und hinterfragen sie aus einer theistischen Perspektive.

0:00 Intro

1:30 Konstitutive vs. historische Frage

3:24 Die konstitutive Frage: Warum können physikalische Systeme mental sein?

5:32 Nagels Panpsychismus: Alles ist beseelt.

9:12 Das Kompositionsproblem des Panpsychismus

9:28 Nagel öffnet die Tür für den Gottesgedanken

13:20 Theologische Einordnung

15:23 Die historische Frage: Wie ist Bewusstsein im Laufe der Zeit entstanden? Der Kosmos ist auf ein Ziel (Telos) ausgerichtet.

17:20 Teleologie vs. Entropie

18:55 Nagels Teleologie: Naturgesetze und blinder Zufall reichen nicht aus um Bewusstsein hervorzubringen

21:51 Wer setzt das Ziel des Kosmos?

24:15 Der Kosmos hat einen Anfang, ist kontingent und fein abgestimmt

26:38 Kosmische Feinabstimmung

28:24 Nagels Kritik an der Multiversum-Theorie

29:53 Nagels Abneigung gegen den Gottesgedanken

31:22 Fazit

Quellen:

Nagel, Thomas. Mind & Cosmos, Oxford University Press, 2012

Moreland, J.P., A Reluctant Traveler’s Guide for Slouching Towards Theism, 2012

Nagel, Thomas. The Last Word, Oxford University Press, 2001

Nagel, Thomas. What Does It All Mean?, Oxford University Press, 1987

Nagel, Thomas. What Is It Like to Be a Bat?, Philosophical Review, 1974

Was ist das Bewusstsein? Wer dieser Frage nachgeht, kommt an Thomas Nagels berühmten Gedankenexperimenten nicht vorbei. In dieser Folge sprechen wir darüber, wie Thomas Nagel den reduktionistischen Materialismus kritisiert.

0:00 Intro

0:23 Alex auf der Tagung der deutschen physikalischen Gesellschaft

3:29 Wer ist Thomas Nagel?

4:26 Alvin Plantingas evolutionäres Argument gegen den Naturalismus

6:07 Warum lehnt Nagel des Gottesglauben ab?

9:30 Wofür argumentiert Nagel?

13:12 Die Probleme des Materialismus

14:19 Wie ist es eine Fledermaus zu sein?

14:55 Woher wissen wir dass wir ein Bewusstsein haben?

16:42 Was sind Qualia?

18:00 Hat ein Stein ein Bewusstsein?

18:25 Hat eine Fledermaus ein Bewusstsein? Mit welcher Methode können wirdie Frage beantworten?

20:53 Wie ist es eine andere Person zu sein?

24:17 Die Naturwissenschaften blenden die subjektive Perspektive aus

26:10 Das subjektive Innenleben ist nicht identisch mit physikalischen Vorgängen in Gehirn

30:02 Naturwissenschaftliche Beschreibungen der Wirklichkeit sind nicht vollständig

32:58 Der Behaviorismus ignoriert das subjektive Erleben

35:24 Ist das Bewusstsein ein Emergenzphänomen?

39:40 Können Computer Bewusstsein erlangen?

41:08 Nagels Kritik an der Emergenztheorie

44:17 Ist das Bewusstsein eine Illusion?

48:48 Zusammenfassung

Quellen:Nagel, Thomas. Mind & Cosmos, Oxford University Press, 2012

Nagel, Thomas. The Last Word, Oxford University Press, 2001

Nagel, Thomas. What Does It All Mean?, Oxford University Press, 1987

Nagel, Thomas. What Is It Like to Be a Bat?, Philosophical Review, 1974

Intromusik:

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Alvin Plantinga gehört zu den wichtigsten Religionsphilosophen unserer Zeit. Sein evolutionäres Argument gegen den Naturalismus liefert spannende Gedankengänge aus den Bereichen Philosophie des Geistes, Biologie, Metaphysik und Erkenntnistheorie. In dem zweiten Teil sprechen wir über erkenntnistheoretische Probleme, die sich aus der ersten Prämisse ergeben.

0:33 Darwins Zweifel: Zusammenfassung der letzten Folge

1:33 Der Naturalismus untergräbt sich selbst

2:03 Einwand: Ich erkenne in meinem Alltag, dass mein Erkenntnisvermögen zuverlässig ist

5:19 Inwiefern ist der Naturalismus irrational laut Plantinga?

7:55 Einwand: Wenn wir unser Erkenntnisvermögen anzweifeln, können wir dann auch im gleichen Zuge Plantingas Argument anzweifeln?

9:50 Für welche Weltanschauung argumentiert Plantinga?

15:33 Welchen Ausweg hat die Naturalistin?

18:11 Thomas Nagels Ausweg: den Naturalismus ablehnen und trotzdem Atheist bleiben

19:33 Was ist primär? Geist oder Materie?

24:13 Fazit: Wie überzeugend ist Plantingas Argument?

26:14 Ändern Philosophen ihre Meinung? Anthony Flew und Holm Tetens

30:48 Zusammenfassung von Plantingas Argument

Quellen:

Plantinga, Alvin. Where the Conflict Really Lies: Science, Religion, and Naturalism, Oxford University Press, 2011

Beilby, James. Naturalism Defeated?: Essays on Plantinga's Evolutionary Argument against Naturalism, Cornell University Press, 2022

Intromusik:

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Alvin Plantinga gehört zu den wichtigsten Religionsphilosophen unserer Zeit. Sein evolutionäres Argument gegen den Naturalismus liefert spannende Gedankengänge aus den Bereichen Philosophie des Geistes, Biologie, Metaphysik und Erkenntnistheorie. Im ersten Teil sprechen wir über die erste Prämisse seines Arguments: Darwins Zweifel

0:00 Intro

1:30 Was passt besser zusammen Wissenschaft und der Naturalismus? Oder Wissenschaft und der Theismus?

2:35 Methodischer vs. ontologischer Naturalismus

4:30 Was existiert eigentlich?

9:00 Plantigas Challenge an den Naturalismus

10:02 Leib-Seele Problem. Ist der Geist oder die Materie primär?

12:52 Das evolutionäre Argument gegen den Naturalismus

13:28 Darwins Zweifel

14:59 Überzeugungen haben mentale und physikalische Eigenschaften

16:48 Überlebensfähiges Verhalten vs. Erkenntnis von Wahrheit

17:43 Haben die Inhalte unserer Gedanken Einfluss auf unser Verhalten?

20:33 Nicht-reduktiver Materialismus

23:18 Evolution selektiert für angepasstes Verhalten

26:03 Selektiert Evolution auch für wahre Überzeugungen?

27:47 Indikatoren vs. Überzeugungen

30:28 Im nicht-reduktiven Materialismus sind mentale Eigenschaften irrelevant für den evolutionären Prozess

34:00 Was ist der reduktiver Materialismus?

38:00 Der reduktive Materialismus hat dasselbe Problem wie der nicht-reduktive Materialismus

41:42 Der widersprüchliche Charakter des Naturalismus

Quellen:

Plantinga, Alvin. Where the Conflict Really Lies: Science, Religion, and Naturalism, Oxford University Press, 2011

Beilby, James. Naturalism Defeated?: Essays on Plantinga's Evolutionary Argument against Naturalism, Cornell University Press, 2022

Intromusik:

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Alvin Plantinga gehört zu den wichtigsten Religionsphilosophen unserer Zeit. Insbesondere seine Erkenntnistheorie ist höchst interessant. In dieser Folge geht es um die Frage: Kann der Glaube an Gott als Wissen gelten?

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1:55 Wissen = gewährleistete wahre Überzeugung

4:25 Plantingas Thesen

6:15 Pascalsche Wette

8:00 Wunschdenken nach Freud und Marx

11:12 Plantingas Kritik an Freud und Marx

15:10 Was können wir wissen? Descartes

19:58 Wo fängt unser Wissen an? Properly Basic Beliefs

23:11 Unser Erkenntnisvermögen muss auf Wahrheit abzielen (Proper Function)

25:10 Die Absurdität des Solipsismus

27:30 Die Grundbausteine unseres Wissens

30:55 Ist der Glaube an Gott Properly Basic?

35:39 Wenn der christliche Glaube wahr ist, kann er als Wissen gelten

41:38 Menschen ohne Sensus Divinitatis

44:02 The Great Pumkin Objection

50:47 Andere Religionen

51:30 Erkenntnisprobleme des Naturalismus

55:16 Zusammenfassung

57:14 Plantingas Wirkung

Quellen:

Plantinga, Alvin. Warranted Christian Belief. Oxford University Press, 2000.

Klein, Ralf-Thomas. Können christliche Glaubensüberzeugungen Wissen sein? Vandenhoeck & Ruprecht, 2012.

Intromusik:

Coast2Most by Independent Music Licensing Collective (IMLC) - Licence CC BY-NC-ND 4.0

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