أيها المسيحُ الإله إنَّ البتولَ لما رأتْ ذبحكَ الجائرْ إنتحَبَتْ وهَتفتْ إليكْ يا ولدي الكُليَ الحلاوة كيف تموتُ ظُلْما كيف عُلِّقتَ على خشبة يا من علَّقَ الأرضَ كُلها على المياه فأسألُكَ ألا تُغادرني وحدي أنا والدَتَكَ وعبدَتَك أيها المُحسِنُ الجزيلُ الرحمة

يا نفسي اتخذي تسبحةَ موسى واهتفي قائلة معينا وساترا صار لي للخلاص هذا هو إلهي فأُمجده
اللهم يا فَلاح الصالحاتِ وغارسَ الخيرات أظهر عقلي العقيمَ مُثمرا بتحننِ مراحمك
إن النبيَ لما سبقَ فنظرَ مَولدكَ من البتول كرزَ هاتفا سمعتُ سماعكَ ففزعتُ لأنكَ أيها المسيح قد وافيتَ من التَيْمُنِ من جبل ظليل مُقدس
لما ولى الليل ولى النهار وأشرق النور للعالم لذا تُسبحكَ طغماتُ الملائكة أيها المسيح الاله وتُمجدك
إني مُكتنفٌ بعمق الخطايا أيها المخلص وغارقٌ في لُجة العُمر لكن كما أصعدتَ يونان من جوف الحوتِ إجتذبني من الأهواءِ وخلصني
إن الفتيةُ قد ضارعوا الشاروبيم فتباشروا في الأتون هاتفين مُباركٌ أنتَ يا الله لأنك بعدل وحق جَلبتَ هذه كلها من أجل خطايانا أيها الفائقُ التسبيح والمُمَجدُ مدى جميع الدهور
نسبح ونبارك ونسجد للرب
باركوا من سبقَ فرسم لموسى قديما عجبَ البتولِ في العُليقةِ في جبل سينا وسبحوه وزيدوه رفعة مدى جميعِ الدهور

لا نُصلينَّ يا إخوةُ فريسيا لأن من يرفعُ نفسهُ سيتضع فلنتذلَّل أمامَ اللهِ متضعين ولنهتف بواسطةِ الصيام بصوتِ العشارِ قائلين اللهُمَ اغفر لنا نحنُ الخطأة

المجدُ للآب والابنِ والروحِ القُدس
افتح لي أبوابَ التوبة يا واهبَ الحياة.  لأنَ روحي تبتكر الى هيكلِ قُدسِك آتيا بهيكلِ جسدي مدنسا بجملته.  لكن بما أنكَ مُتعطفٌ، نقني بتحننِ مراحِمِك.

الآن وكل أوان والى دهر الداهرين آمين
سهلي لي مَناهجَ الخلاص يا والدةَ الاله.  لأني قد دنَّستُ نفسي بخطايا سَمِجة وأفنيتُ عمري كلَّهُ بالتواني.  لكن بشفاعاتِكِ نقيني من كل رجاسة

إحفظي أم الإله يا رجاءَ المؤمنين من أذى هذه الحياة طالبيكِ الواثقين
لنُعظم أيها المؤمنون الابنَ البِكرَ كلمةَ الآبِ الأزلي المولودَ بِكراً لأمٍ لم تعرف رجُلا إذْ قد شاهدنا في ظِلِّ الناموسِ والكِتابِ رَسما وهو أن كل ذَكَرْ يفتحُ مستودعا يُدعى قدوسا لله

إن المِزمارَ الرعائيَ لتكلُمِكَ باللاهوت قد قهرَ أبواقَ الخُطباءِ وغلبها فبما أنكَ التمَستَ أعماقَ الروح قد أُضيفَ إليكَ حُسنُ النُطقِ أيها الأب غريغوريوس فتشفع إلى المسيحِ الإله أن يخلصَ نفوسَنا

اليوم ظهرتْ للمسكونةِ يا رب ونوركَ قد ارتسَمَ علينا نحن الذينَ نسبحكَ بمعرفةٍ قائلين لقد أتيتَ وظهرتَ أيها النورُ الذي لا يدنى منه

باعتمادكَ يا رب في نهرِ الأدرن ظهرتْ السجدةُ للثالوث لأن صوتَ الآب تقدمَ لكَ بالشهادة مُسميا إياكَ ابنا محبوبا والروحُ بهيئَةِ حمامة يؤيدُ حقيقة الكلمة فيا من ظهرتَ وأنرتَ العالم أيها المسيح الإله المجد لك

ميلادُكَ أيها المسيحُ إلهنا قد أطلع نور المعرفةِ في العالم لأن الساجدينَ للكواكب بهِ تعلموا من الكوكبِ السجود لك يا شمس العدل وأن يعرفوا أنكَ من مشارِقِ العُلوِ أتيتْ يا ربُ المجدُ لك

المجد للآب والابن والروح القدس

لما حان َ أوانُ حضوركَ على الأرض حدث اكتتابُ المسكونةِ الأول فحينئذٍ أزمعْتَ أن تكتُبَ أسماءَ البشرِ المؤمنينَ بمولدِكْ فقد صدرَ ذلكَ الأمرُ مِن قيصر إذْ إنَّ مملكتكَ الأبدية تجدَّدتْ أزليتُها لذا نحن نقدِّم ما هو أفضلُ من الجزيةِ المالية أعني الأقوالَ اللاهوتية المستقيمةَ الرأي لكَ أيها الإلهُ المخلصُ نفوسَنا