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 Les "disserts minute" sont des épisodes courts dans lesquels je tente de répondre à une problématique philosophique en moins de dix minutes. 

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Et si les grandes leçons de Machiavel ne se trouvaient pas seulement dans Le Prince, mais aussi dans vos films préférés ? Manipulation, stratégie, peur... Les mécanismes du pouvoir décrits par Machiavel se rejouent sans cesse sur grand écran. À travers cinq films, je vous propose d'explorer les cinq leçons essentielles du philosophe, pour montrer que la pensée machiavélienne nous est peut-être plus familière qu’on ne le croit.

Sommaire :

00:00 - Introduction

01:15 - La fin justifie les moyens (Whiplash)

03:23 - Il vaut mieux être craint qu'être aimé (Le Parrain 2)

05:45 - Les apparences sont plus importantes que la vérité (Les Marches du pouvoir)

07:52 - La chance gouverne la moitié de notre existence, l'autre moitié dépend de nous (Seul au monde)

09:37 - Être trop bon peut se révéler dangereux (L'Impasse)

11:19 - Conclusion

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🎯 Voici un extrait d’un de mes anciens épisodes, pour aller à l’essentiel en quelques minutes.

📺 Cet extrait est issu de mon épisode : SARTRE - L'amour

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Pour Sartre, l’amour n’est pas pure générosité : il cache un désir de possession. Aimer, c’est vouloir être aimé, donc vouloir que l’autre nous choisisse librement — tout en désirant qu’il ne puisse plus cesser de le faire. Ce paradoxe transforme l’amour en lutte : chacun veut capturer la liberté de l’autre sans perdre la sienne. Derrière la tendresse, il y a souvent la volonté de posséder.

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📺 Cet extrait est issu de mon épisode : SCHOPENHAUER - L'origine de notre souffrance

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Pour Schopenhauer, le désir est la marque de notre manque et de notre finitude. Désirer, c’est toujours tendre vers ce que nous n’avons pas, et donc reconnaître une absence en nous. Mais dès que le désir est satisfait, il laisse place à l’ennui, jusqu’à ce qu’un nouveau désir apparaisse. Ainsi, notre existence oscille sans fin entre frustration et vide.

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📺 Cet extrait est issu de mon épisode : CAMUS - L'absurde

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Pour Albert Camus, l’existence humaine est marquée par l’absurde : un décalage irréductible entre notre besoin de sens et le silence du monde. Nous tenons à la vie de manière viscérale, instinctive, mais cet attachement ne constitue pas une réponse rationnelle au problème du sens. C’est cette tension entre lucidité et attachement à la vie qui structure la réflexion camusienne sur l’absurde.

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Extrait de l'épisode Le PRINCE de MACHIAVEL illustré par 5 FILMS

Cet épisode sera publié sur YouTube et en podcast vendredi prochain le 1 mai

Il est d'ores et déjà disponible en intégralité sur ma page Patreon : https://www.patreon.com/posts/156061219

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Dans cet entretien, Fabrice Hadjadj revient sur son parcours singulier, de l’athéisme à la foi chrétienne. Il y explore les raisons intellectuelles, existentielles et spirituelles qui ont accompagné cette transformation. Au-delà du témoignage personnel, la discussion aborde des questions plus larges : le sens de la vie, le rapport à la vérité, la place du doute et la possibilité de croire aujourd’hui.

👉 Pour écouter l'entretien dans son intégralité, rendez-vous sur ma page Patreon : https://www.patreon.com/posts/156063321

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📺 Cet extrait est issu de mon épisode : HEGEL - Le désir de reconnaissance

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Pour Hegel, la conscience humaine ne se définit pas seulement par la pensée, mais par le désir d’être reconnue par une autre conscience. Être soumis à la volonté d’autrui sans reconnaissance réciproque est vécu comme une réification, c’est-à-dire une réduction de la conscience au rang de chose. Cette négation de la subjectivité explique les conflits, les luttes de pouvoir et la quête permanente de reconnaissance qui structurent les relations humaines.

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📺 Cet extrait est issu de mon épisode : ARISTOTE - L'homme est un animal politique

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Pour Aristote, l’homme est un animal politique : il ne peut s’accomplir qu’au sein de la communauté. Les êtres humains ont besoin les uns des autres pour vivre, mais surtout pour bien vivre. La cité n’est pas une contrainte extérieure ; elle est le cadre naturel où se déploient la parole, la justice et la réalisation de notre nature sociale.

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📺 Cet extrait est issu de mon épisode : ⁠LES 4 ACCORDS TOLTÈQUES - Apprendre à accepter

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La plupart de nos conflits viennent de ce que nous croyons que les autres pensent, davantage que de ce qu'ils pensent réellement. Le troisième accord toltèque nous invite à ne pas faire de suppositions, afin d'éviter les malentendus et la souffrance qui en découle.

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