A Accademia della Crusca, fundada em Florença entre 1582 e 1583 por um grupo de literatos e Lionardo Salviati, teve um impacto fundamental na história da língua italiana e na lexicografia europeia. Seu nome, derivado das reuniões chamadas "cruscate", simboliza a tarefa de "limpar" a língua, separando o essencial do supérfluo. Adotando o lema "il più bel fior ne coglie" de Petrarca, a Accademia se dedicou à purificação e ao aprimoramento da língua italiana, reunindo renomados estudiosos como Leopardi, Mazzoni, Galileo e Voltaire. Sua principal obra, o "Vocabolario degli Accademici della Crusca", publicado em 1612 e atualizado até 1923, foi crucial na definição e disseminação da língua italiana, influenciando outros léxicos europeus. A Accademia continua a ser uma autoridade linguística, adaptando-se às mudanças e mantendo sua relevância através de iniciativas de digitalização na contemporaneidade.

No século XVIII, a Itália vivia uma profunda transformação cultural e social, com o teatro cômico emergindo como uma plataforma importante para humor e crítica social. A Commedia dell'arte, popular por sua improvisação e personagens icônicos, enfrentava críticas por sua falta de autenticidade e estrutura. Carlo Goldoni surgiu como um reformador essencial, buscando criar um teatro mais realista e acessível. Optando pelo dialeto veneziano para refletir a linguagem cotidiana, Goldoni transformou as antigas máscaras da Commedia dell'arte em personagens mais humanos e complexos, consolidando a importância do texto escrito na produção teatral. Seu trabalho não só modernizou o teatro italiano, mas também teve um impacto duradouro no teatro europeu.

No século XIX, a Itália vivia um fervor nacionalista e cultural em meio à sua unificação política e cultural. Alessandro Manzoni, destacado escritor do Romantismo italiano, desempenhou um papel crucial nesse processo, reconhecendo a língua como um instrumento de inclusão social e identidade nacional. Através da revisão de sua obra-prima, "Promessi Sposi", Manzoni procurou aprimorar a língua para torná-la mais acessível e representativa da comunicação cotidiana, optando pelo fiorentino falado. Suas revisões linguísticas, que buscavam equilibrar a tradição literária com uma língua viva e prática, tiveram um impacto duradouro na formação do italiano moderno, consolidando sua importância na literatura e na identidade cultural italiana ao lado de Dante.

Durante o regime fascista na Itália, liderado por Benito Mussolini, a linguagem foi usada como uma ferramenta essencial para controle e manipulação. O governo fascista implementou políticas rigorosas para italianizar o vocabulário, substituindo palavras estrangeiras e adaptando nomes de pessoas e empresas, com o objetivo de promover um nacionalismo linguístico e cultural. A partir dos anos 1930, foram promovidas iniciativas para substituir termos estrangeiros em jornais e na publicidade, e em 1938, um decreto proibiu o uso de nomes estrangeiros e italianizou sobrenomes e lugares. Além disso, a campanha contra o uso do pronome "lei" e a substituição de personagens de quadrinhos americanos por figuras italianas refletem a tentativa do regime de alinhar a língua e a cultura com sua ideologia nacionalista. Essas medidas foram parte de um esforço mais amplo para consolidar o poder fascista e impor o italiano como a língua dominante, eliminando influências estrangeiras e minorias linguísticas.

Don Lorenzo Milani (1923-1967) foi um padre e educador italiano notável por seu compromisso com a justiça social e a educação inclusiva. Fundador de uma escola popular na vila de Barbiana, na Toscana, em 1954, Milani dedicou-se a oferecer educação a crianças camponesas e desfavorecidas, acreditando que a educação era crucial para combater desigualdades sociais. Ele via a escola como um "oitavo sacramento", um espaço sagrado para o desenvolvimento pleno dos indivíduos e um meio de libertação e autonomia. Crítico do sistema educacional da época, sua obra "Lettere a una professoressa" denuncia as injustiças e deficiências do sistema, refletindo seu desejo por uma educação mais justa e inclusiva. Apesar de sua morte prematura, Milani deixou um legado duradouro na luta por uma educação que capacite todos os indivíduos, independentemente de sua origem social.

Nos primórdios da televisão italiana, a década de 1950 foi marcada pela introdução de Carosello, um programa inovador de esquetes publicitários que estreou em 3 de fevereiro de 1957. Carosello se tornou um fenômeno cultural ao se estabelecer como um ritual diário, transmitido após o telejornal e simbolizando o fim da programação do dia para crianças italianas. A RAI, enfrentando desafios financeiros, viu na venda de espaços publicitários uma solução para aumentar sua receita, e Carosello rapidamente se tornou um sucesso tanto para o meio de comunicação quanto para as empresas. Com a participação de renomados atores e a criação de personagens icônicos como Topo Gigio e Calimero, o programa contribuiu para o boom econômico e o consumismo na Itália. Apesar de sua influência significativa, Carosello também enfrentou críticas por criar necessidades supérfluas. O programa foi descontinuado em 1º de janeiro de 1977, deixando um legado de impacto cultural e publicitário.

Após a Segunda Guerra Mundial, a Itália enfrentou altos índices de analfabetismo devido à pobreza e ao trabalho infantil. No entanto, o boom econômico dos anos 50 e 60 melhorou as condições de vida e a frequência escolar, facilitando a alfabetização. A televisão desempenhou um papel crucial nesse processo, com o programa "Non è mai troppo tardi", criado em 1960 pela Rai e pelo Ministério da Educação Pública. Conduzido pelo professor Alberto Manzi, o programa ofereceu aulas de alfabetização para adultos em horário acessível, alcançando cerca de 35.000 pessoas no primeiro ano e cerca de um milhão e meio até sua conclusão em 1968. Manzi, conhecido por sua abordagem criativa e acessível, usou a televisão para promover a educação e a padronização da língua italiana, deixando um legado duradouro na disseminação da cultura e educação na Itália.

O italiano, uma língua rica e vibrante, evoluiu ao longo dos séculos, desde suas origens na base literária florentina do trecento até o presente. Esta evolução reflete influências históricas e culturais, manifestando-se em variações regionais e dialetais que enriquecem a língua com diversidade. O italiano tem mostrado uma notável capacidade de adaptação, incorporando novos usos linguísticos para atender às necessidades comunicativas contemporâneas, embora isso também levante preocupações sobre a perda da pureza e da beleza da língua devido ao uso inadequado e à influência excessiva do inglês.