Александр Бубнов — конфликтолог, психолог и консультант по переговорам. Более 30 лет занимается практикой коммуникаций и около восьми лет работает в сфере конфликтологии и психологии влияния. Помогает руководителям, командам и частным клиентам управлять сложными переговорами, разрешать споры и выходить из конфликтов на своих условиях.

Alexander Bubnov is a conflict resolution specialist, psychologist, and negotiation consultant. He has more than 30 years of practical communication experience and around eight years in conflict management and influence psychology. He works with executives, teams, and private clients on complex negotiations, disputes, and high-pressure communication.

Стать участником подкаста: https://form.jotform.com/Podcast10K/become-a-podcast-guest

Темы выпуска:

0:00 - Лихие 90-е: между директорами, милицией и бандитами

4:50 - Как в 22 года оказаться заложником и не запаниковать

16:10 - Уважать человека или только признавать его выбор

17:58 - Искренний интерес обезоруживает сильнее защиты

26:33 - Можно ли действительно увидеть, когда человек врёт

27:17 - Самый опасный лжец — тот, кто играет лучше вас

30:23 - Почему человек начинает ошибаться, когда расслабляется во лжи

38:23 - В конфликте за помощью почти всегда приходит слабая сторона

38:59 - Давление перестаёт работать, когда вас больше не боятся

42:09 - Как выиграть переговоры у более опытного и сильного соперника

47:22 - Не хотите показывать скелет — не упоминайте комнату, где он спрятан

48:52 - Ложь становится убедительной, когда выстроена до мельчайших деталей

52:18 - Чужое давление точно показывает ваши слабые места

1:02:02 - Полное принятие себя делает человека сильнее

1:49:28 - Правда — это не событие, а наша версия воспоминания

Павел Вербняк — международный бизнес-тренер, Executive-коуч и профессиональный спикер, основатель проекта «Успешное мышление». Работает с лидерами и командами в сфере личной эффективности, лидерства и достижения целей. Прошёл программу Jack Canfield Train the Trainer, имеет Executive MBA и входит в совет директоров JCI Russia.

Pavel Verbnyak is an international business trainer, executive coach, and professional speaker, as well as the founder of Successful Thinking. He works with leaders and teams on performance, leadership, and goal achievement. He completed Jack Canfield’s Train the Trainer program, holds an Executive MBA, and serves on the board of JCI Russia.

Стать участником подкаста: https://form.jotform.com/Podcast10K/become-a-podcast-guest

Темы выпуска:

0:00 - Можно ли доверять человеку, который учит других жить

5:26 - «Не покупаешь мой курс — значит, ты просто не созрел»

10:44 - Как красивые формулировки подменяют реальную экспертность

15:42 - Человек сцены без продюсера остаётся один на один с собой

20:17 - Что происходит с тренером, когда зал начинает сопротивляться

30:17 - Сила эксперта начинается со слов «я не знаю»

41:16 - Почему рядом с сильным человеком исчезает внутренняя уверенность

50:12 - «Не продав, ты не сможешь помочь»: где заканчивается помощь

1:00:00 - Люди годами не замечают очевидное в самих себе

1:05:12 - Выдающийся успех почти всегда растёт из ненормальности

1:15:48 - Коуч по целям сам не знает, чего хочет

1:20:05 - Как учить успеху после банкротства и развода

1:30:10 - Нужно бежать всё быстрее, чтобы остаться на месте

1:45:06 - Что останется от коучей, когда ChatGPT знает больше

1:47:58 - Мотивация закончилась, а новая жизнь так и не началась

Арина Шабалина — предприниматель в сфере EdTech, основатель онлайн-школы «Информкласс» по подготовке к ЕГЭ по информатике. Более шести лет преподаёт информатику, помогает школьникам осваивать профессию, поступать в ведущие вузы и участвовать в олимпиадах.

Arina Shabalina is an EdTech entrepreneur and founder of Informklass, an online school for Russia’s Unified State Exam in computer science. She has taught computer science for over six years, helping students master the subject, enter leading universities, and compete in academic olympiads.

Стать участником подкаста: https://form.jotform.com/Podcast10K/become-a-podcast-guest

Темы выпуска:

0:00 - Математика как семейная религия и личный выбор

5:40 - Айфон, зависть и буллинг после перехода в обычную школу

7:03 - Учителя не помогли — пришлось научиться драться

9:45 - Обострённое чувство справедливости как суперсила и проблема

12:11 - Математика становится интересной только после первого понимания

19:00 - На олимпиаде не нужно быть лучшей — достаточно сделать больше остальных

28:24 - Репетиторство оказалось выгоднее карьеры в IT

34:40 - Почему массовые онлайн-школы превращают обучение в конвейер

40:55 - Где заканчивается личное внимание и начинается масштабирование

49:31 - Виза талантов, Америка и мечта жить на два мира

56:46 - Почему большинство школ готовят к ЕГЭ одинаково

1:05:23 - Экзамен проверяет не знания, а способность играть по правилам

1:13:41 - Ученики сдавали ЕГЭ в момент, когда вокруг рушилась обычная жизнь

1:28:56 - В 19 лет пришлось самой оплачивать университет за полмиллиона в год

1:39:03 - Когда даже радость приходится заранее вносить в календарь

Андрей Шейн — архитектор переговоров, совладелец и топ-менеджер компании финансового сектора, эксперт-преподаватель ВШБ МГУ по переговорам на Executive MBA. 26 лет в переговорах и 20+ лет в управлении; помогает собственникам и CEO разбирать сложные сделки, конфликты, скрытые мотивы и сценарии.

Andrey Shein is a negotiation architect, business co-owner, and senior executive in the financial sector. He teaches negotiations at MSU Business School Executive MBA programs and helps owners and CEOs prepare for complex deals, conflicts, partnership terms, hidden motives, risks, and scenarios.

Стать участником подкаста: https://form.jotform.com/Podcast10K/become-a-podcast-guest

Темы выпуска:

0:00 - Человек на экране оказался не совсем человеком

10:34 - Экспертность надо подтвердить, а не написать в биографии

17:02 - Зачем успешному переговорщику выходить на сцену

24:41 - Где заканчивается ремесло и начинается игра статусом

35:05 - Театральная сценка вместо доказательства силы

45:12 - Эксперт должен поставить щенка на место

52:00 - Если ты хирург, я не должен управлять операцией

57:39 - Я умею смотреть твоими глазами и глазами третьего

1:05:34 - Когда совет звучит умно, но ничего не добавляет

1:11:30 - Любому человеку можно вменить нужную позицию?

1:17:20 - Оправдание, которое выглядит как позиция

1:20:13 - Я как вода: провокации проходят мимо

1:31:05 - Доверие нужно не просить, а выдержать

1:45:09 - Подстройка, мимикрия и пыль в глаза

2:03:00 - Когда человек слишком хорошо умеет оставаться собой

Покупайте программки. Арендуйте бинокли. Бутерброды с сервелатом и коньяк в буфете. Представление начинается после третьего звонка. Дзынь,дзынь, дззыыыннннь.....

Ретроказуальность здесь важна не как экзотическая аномалия внутри картины мира, а как один из способов приблизиться к пониманию самого детерминизма, который большинство людей воспринимает слишком грубо и фрагментарно. Обычно сознание выхватывает отдельный участок непрерывной цепи событий, мысленно ограничивает его краями — прошлое, настоящее, будущее — и уже внутри этого искусственно выделенного отрезка приписывает себе выбор, намерение, заслугу, вину или автономное участие в построении собственной жизни. Но сама жизнь не состоит из таких изолированных кусков: она представляет собой единую, сложно переплетенную, внутренне связанную структуру, где ни один момент не существует сам по себе и не может быть понят вне той тотальной конфигурации событий, которая его порождает. В этом смысле и мысль не является свободным началом, и мнение не является суверенным актом, и даже реакция на прочитанное не принадлежит некоему независимому внутреннему центру, который будто бы мог бы одинаково свободно согласиться, не согласиться или подумать иначе. Напротив, само направление мысли, само возникновение согласия или сопротивления, сама степень доступного понимания уже вписаны в общую предопределенную ткань событий, а потому ретроказуальность лишь еще раз указывает на то, что причинность нельзя сводить к примитивной стрелке из прошлого в будущее. Если кому-то суждено увидеть всю эту цепь хотя бы смутно, то и это видение не является его личной победой; если же кому-то не дано выйти за пределы локального отрезка и он продолжает считать свои мысли, выборы и оценки собственным произведением, то и это тоже не ошибка свободного субъекта, а необходимое проявление той же самой связной структуры, внутри которой никто не начинает мысль с нуля и никто не приходит к пониманию иначе, чем тем путем, который уже был для него возможен.

Если у каждого объекта в симуляции есть заранее закреплённый за ним контур присутствия во времени и пространстве, тогда его движение не нуждается в постоянном участии того, кто по привычке считает себя его внутренним управляющим: система и без того ведёт оболочку по уже допустимой для неё траектории, тогда как сознание лишь изматывает себя иллюзией рулевого усилия. Однако система не только ведёт, но и беспрерывно пересобирает маршрут в ответ на психоэмоциональный отклик объектов — на их страх, надежду, напряжение, сопротивление, вовлечённость, как личную, так и коллективную; именно эта обратная связь удерживает тебя внутри её текущих версий. Но если ты перестаёшь реагировать, выпадаешь из режима внутреннего участия и оставляешь лишь контур своего присутствия, система постепенно перестаёт видеть в тебе нечто, требующее дальнейшей настройки: ты больше не посылаешь сигналов, по которым тебя следует обновлять. Тогда она оставляет тебя в пределах одной из уже сложившихся конфигураций, всё меньше распознавая в тебе активный центр коррекции и всё больше — неподвижную форму, подобную секвойе, которая не управляет своим движением, а просто существует, переносясь сквозь время и пространство вместе со всем остальным. И тогда освобождение состоит не в том, чтобы лучше влиять на систему, а в том, чтобы настолько выпасть из режима отклика, что она перестанет считать тебя тем, кого вообще нужно непрерывно пересчитывать.

Если не ты выбираешь объект внимания и не ты совершаешь сам акт его наведения, тогда под вопросом оказывается не свобода выбора внутри уже существующего «я», а само существование этого «я» как источника направленности. То, что принято считать субъектом внимания, в таком случае выглядит лишь запоздалой надписью над процессом, который уже произошел без его участия: сначала нечто захватывает, наводит и сцепляет внимание с объектом, и лишь потом возникает иллюзия, будто это сделал «ты». Но если «ты» не выбирал, не наводил и не инициировал, то, возможно, тебя и не было в том месте, откуда, как тебе казалось, исходил акт внимания.

Похвалу и критику разумно принимать равнодушно, потому что и то и другое исходит от того, кто лишь исполняет сценарий, предначертанный его персонажу. Но и ваша реакция, если вдуматься, тоже давно вписана в ту же пьесу. Так какой смысл всерьез участвовать в этом фарсе?

Но только помните: это не уход от неизбежной и безжалостной реальности, а всего лишь временный переход в другое её воплощение. И далеко не каждый способен его осуществить.