Podcast audio Leava.fr - La Flamme (Leava)

Dans une société où l’honneur définit notre place, l’humilité se fait rare. Mais qu’en est-il vraiment ? Etre humble quelle que soit notre situation, se sentir rien malgré notre désir vital de reconnaissance. Notre vision de la modestie se reprécise : connaître ses capacités, sa place, ses projets accomplis ; mais connaître aussi leur origine. Après tout, qu’est-ce qui dans ce monde justifie vraiment notre orgueil, si ce n’est quelque chose d’immatériel ?...

Sur le point de recevoir la Torah, Moché découvrit que Rabbi Akiva, bien des années plus tard, serait l'auteur de découvertes toraïques lui étant inconnues. La réaction de Moché qui s'en suivit aide à déceler un sentiment de jalousie d'un désir de vérité. Selon le but, la jalousie peut être le moteur vers une grande avancée ; encore faut-il savoir viser juste.

Comment se consacrer à l'étude : en s'éloignant de la matérialité ou au contraire, en étudiant en s'intégrant au monde ? Autrement dit, étudier préservé ou étudier exposé ?

Chaque jour de la semaine correspond à une sefira. Quelle sont les sept sefirot ? Laquelle d'entre elles correspond au vendredi ? En quoi cela nous montre-t-il l'importance de faire bon usage de ce jour ?

Pour continuer à être en bon état, notre corps ne peut pas consommer uniquement des lipides, ou des glucides ou des protéines ; il a besoin de l'ensemble de ces composants. De même, notre néchama ne peut pas se satisfaire de l'étude d'un seul domaine de la Torah. C'est pourquoi même une personne qui n'a pas de beaucoup de temps à consacrer au limoud (étude de la Torah) s'efforcera d'étudier tous les domaines de la Torah: le 'Houmach, la Guémara etc.... En quoi le livre 'Hok léIsraël lui permettra d'atteindre cet objectif au mieux ?

Certains s'imaginent qu'ils se sont tellement éloignés de la Torah qu'ils ne pourront jamais faire téchouva. Il n'ont donc pas assez confiance en la force de celle-ci. Car, en vérité, il existe une solution infaillible pour faire une téchouva complète, et ainsi ne plus jamais refaire la faute qu'on a fait...

Chers amis,Je me permets de vous solliciter personnellement en faveur d’une centaine de familles, en majorité francophones, très démunies, n’ayant pas les moyens de faire face aux dépenses quotidiennes, et chez qui le manque devient très critique à l’approche de la fête de Pessa’h.Nous voulons et devons les aider.C’est pourquoi je fais appel à votre générosité pour la grande mitsva de « Kim’ha Dépiss’ha ».Nous transmettrons l’intégralité des sommes que nous recevrons :Une partie leur sera directement versée.L’autre partie servira à faire des achats « en gros » (à prix réduits) des produits nécessaires pour la fête.

"Tous les membres d'Israël sont garants l'un de l'autre".Je bénis, du plus profond de mon cœur, tous nos frères qui voudront être nos associés pour réaliser cette si belle mitsva.

Que D.ieu leur octroie avec une grande générosité : bonheur, réussite, paix, santé, joie et Sa grande proximité.

Amen !

"Cette année, nous avons beaucoup de mal à réunir la somme nécessaire pour honorer nos engagements envers ces 100 familles. Aidez-nous, mobilisez-vous et mobilisez vos amis."

Rav Ron Chaya

Je m'associe avec vous

Pessa'h est un Yom Tov. Ces mots, littéralement, signifient "jour bon" ; mais, plus profondément, le mot tov fait ici référence à une lumière spirituelle. Pessa'h est, en effet, un moment propice à la progression spirituelle. Et plus une personne se sera préparée à cette fête, plus cette dernière sera pour elle l'occasion de grandir spirituellement. La préparation à Pessa'h ne se limite cependant pas à un simple nettoyage de miettes, et il serait même dangereux de la réduire à cela. Pourquoi ? Et en quoi consiste la lumière spirituelle dont nous pouvons bénéficier à Pessa'h ?

On parle beaucoup d'obligation envers D., de crainte de D., de retour vers D. mais très peu d'amour de D. Or tout le but de notre quête est là. Dans cette recherche d'idéal, on découvre qu'on a les moyens de créer et d'entretenir un tel sentiment.

Il arrive que l'on n'aime pas une personne sans raison. Elle ne nous inspire pas. Néanmoins, il y a une mitsva, et pas des moindres, d'aimer son prochain. Comment se forcer à éprouver un sentiment ? On peut, lentement, éveiller en nous un égard plus grand envers l'autre, un attachement, en lui donnant. Que ce soit un sourire, un compliment ou une aide quelconque, chaque parole ou geste positif nous rapproche de la personne.